- •Глава 2
- •Глава 3 посвящена общему обзору разных разделов психологии,
- •Глава I
- •Глава I
- •Глава I
- •Глава I
- •Глава I
- •Глава I
- •Глава I
- •Глава I
- •Глава 2
- •Глава 2
- •60 Глава 2
- •62 Глава 2
- •Глава 2
- •Глава 2
- •Глава 2
- •Глава 2
- •72 Глава 2
- •Глава 2
- •76 Глава 2
- •Глава 2
- •80 Глава 2
- •82 Глава 2
- •Глава 2
- •86 Глава 2
- •88 Глава 2
- •90 Глава 2
- •92 Глава 2
- •94 Глава 2
- •Глава 3
- •102 Глава 3
- •104 Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •110 Глава 3
- •112 Глава 3
- •1 14 Глава 3
- •1 16 Глава 3
- •118 Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •126 Глава 3
- •128 Глава 3
- •Глава 4
- •Глава 4
- •Глава 4
- •142 Глава 4
- •144 Глава 4
- •146 Глава 4
- •148 Глава 4
- •150 Глава 4
- •152 Глава 4
- •Глава 4
- •Глава 4
- •158 Глава 4
- •160 Глава 4
- •162 Глава 4
- •164 Глава 4
- •Глава 4
- •168 Глава 4
- •170 Глава 4
- •172 Глава 4
- •174 Глава 4
- •176 Глава 4
- •Глава 5
- •182 Глава 5
- •Глава 5
- •186 Глава 5
- •Глава 5
- •194 Глава 5
- •196 Глава 5
- •Глава 5
- •Глава 5
- •208 Глава 5
- •210 Глава 5
- •212 Глава 5
- •Глава 5
- •216 Глава 5
- •Глава 5
- •222 Глава 5
- •224 Глава 5
- •226 Глава 5
- •230 Глава 5
- •332 Глава 5
- •Глава 6
- •240 Глава 6
- •242 Глава 6
- •Глава 6
- •248 Глава 6
- •250 Глава 6
- •252 Глава 6
- •254 Глава 6
- •Глава 6
- •266 Глава 6
- •268 Глава 6
- •272 Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •278 Глава 6
- •280 Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •288 Глава 6
- •Глава 7
- •304 Глава 7
- •Глава 7
- •Глава 7
- •316 Глава 7
- •318 Глава 7
- •320 Глава 7
- •Глава 7
- •324 Глава 7
- •Глава 7
- •330 Глава 7
- •Глава 7
- •334 Глава 7
- •3?6 Глава 7
- •338 Глава 7
- •Глава 8
- •350 Глава 8
- •352 Глава 8
- •354 Глава 8
- •358 Глава 8
- •Глава 8
- •Глава 8
- •366 Глава 8
- •370 Глава 8
- •372 Глава 8
- •374 Глава 8
- •376 Глава 8
- •378 Глава 8
- •380 Глава 8
- •384 Глава 8
- •Глава 8
- •Глава 8
- •Глава 8
- •398 Глава 8
- •400 Глава 8
- •Глава 8
- •404 Глава 8
- •Глава 9
- •416 Глава 9
- •Глава 9
- •420 Глава 9
- •422 Глава 9
- •424 Глава 9
- •426 Глава 9
- •Глава 9
- •430 Глава 9
- •Глава 9
- •Глава 9
- •438 Глава 9
- •440 Глава 9
- •442 Глава 9
- •Глава 9
- •448 Глава 9
- •450 Глава 9
- •452 Глава 9
- •454 Глава 9
- •456 Глава 9
- •458 Глава 9
- •462 Глава 9
- •464 Глава 9
- •466 Глава 9
- •468 Глава 9
- •470 Глава 9
- •472 Глава 9
- •474 Глава 9
- •476 Глава 9
- •Глава 10
- •10 Глава 10
- •Глава 10
- •Глава 10
- •Глава 10
- •24 Глава 10
- •Глава 10
- •34 Глава 10
- •42 Глава 10
- •46 Глава 10
- •Глава 10
- •50 Глава 10
- •Глава 10
- •54 Глава 10
- •56 Глава 10
- •58 Глава 10
- •Глава 10
- •Глава II
- •Глава II
- •Глава II
- •Глава II
- •Глава II
- •Глава II
- •Глава 12
- •Глава 12
- •130 Глава 12
- •132 Глава 12
- •134 Глава 12
- •136 Глава 12
- •Глава 12
- •Глава 12
- •148 Глава 12
- •Глава 12
- •152 Глава 12
- •Глава 12
- •156 Глава 12
- •158 Глава 12
- •160 Глава 12
- •162 Глава 12
- •166 Глава 12
- •174 Глава 12
- •178 Глава 12
- •180 Глава 12
- •182 Глава 12
- •186 Глава 12
- •188 Глава 12
- •190 Глава 12
- •192 Глава 12
- •194 Глава 12
- •196 Глава 12
- •198 Глава 12
- •200 Глава 12
- •202 Глава 12
- •204 Глава 12
332 Глава 5
часты, чем аналогичные случаи, обнаруженные (или оставшиеся незаме-
ченными) в практике <ортодоксальной> науки (см., например, <дело>
Сирила Берта в досье 9.1). Наличие нескольких <паршивых овец> не
должно ни в коей мере бросать тень на всю практику исследований.
Позднее были обнаружены погрешности в методологии экспери-
ментов. Плохо осуществлялся контроль за сенсорными сигналами,
испытуемые были недостаточно изолированы друг от друга; материал,
например карты Зенера, имел дефекты, позволявшие неверно оценивать
результаты: выбор картин-мишеней производился неслучайным образом;
исследователи допускали ошибки в записях и т. п. Однако и здесь нет
большой разницы по сравнению с традиционными экспериментами
в психологии, где любой, даже самый простой эксперимент может быть
обесценен плохим контролем, неисключенным влиянием субъективных
факторов или неточной регистрацией данных. Но все большая автома-
тизация опытов, например применение компьютеров, позволяет исклю-
чить многие трудности, присущие этому виду исследований.
Использование статистических методов тоже подвергалось критике:
утверждали, что исследователи пси-феноменов применяют их непра-
вильно. Однако член Парижской академии наук Рише (1850-1935)
защищал использование теории вероятностей при наблюдении за <из-
менчивыми> явлениями, а в 1936 году Институт математической стати-
стики признал надежность методов, применяемых парапсихологами.
Самый распространенный упрек скептиков заключался в том, что при
достаточно большом числе данных даже незначительные расхождения
между полученными и ожидаемыми результатами становятся значи-
мыми. Об этом мы уже говорили, когда речь шла об изучении экстра-
сенсорного восприятия в состоянии гипноза. Однако, и мы это тоже
отмечали, данное возражение теряет силу, когда без гипноза такое же
число опытов уже не выявляет статистически значимого различия.
Но чаще всего ставится вопрос о воспроизводимости экспериментов.
Экспериментатор, повторяя опыт с теми же испытуемыми и при тех же
условиях, не уверен в получении тех же результатов. Вступает в действие
совокупность факторов, связанных с испытуемыми, с материалом, с
экспериментатором и с самими пси-феноменами. Избавиться от всего
этого пока не удается.
И наконец, многие критики указывают на отсутствие теории и прак-
тических приложений и даже просто считают существование пси-фено-
менов невозможным ввиду его несовместимости с общепризнанными
научными теориями (Bauer, 1984).
Хотя исследователи пси-феноменов смогли учесть все эти крити-
ческие замечания, проявляя большую строгость и предусмотрительность
в постановке экспериментов и выполняя самые жесткие требования
в отношении статистического анализа, некоторые ученые продолжают
рассматривать парапсихологию как псевдонауку. Они требуют ее ис-
ключения из Американской ассоциации научного прогресса. Что касается
большинства в научном мире, то оно продолжает со вниманием отно-
ситься к результатам исследований, проводимых в строго контролируе-
Наше восприятие мира 233
мых условиях. Сегодня широко распространена настороженность по
отношению к псевдооткрытиям и к так называемым медиумам, но тем
не менее сохраняется дух непредубежденной оценки любых фактов,
способных пролить свет на поведение человека. Тропинки еще очень
узки, но они по меньшей мере имеют право на существование.