- •Глава 2
- •Глава 3 посвящена общему обзору разных разделов психологии,
- •Глава I
- •Глава I
- •Глава I
- •Глава I
- •Глава I
- •Глава I
- •Глава I
- •Глава I
- •Глава 2
- •Глава 2
- •60 Глава 2
- •62 Глава 2
- •Глава 2
- •Глава 2
- •Глава 2
- •Глава 2
- •72 Глава 2
- •Глава 2
- •76 Глава 2
- •Глава 2
- •80 Глава 2
- •82 Глава 2
- •Глава 2
- •86 Глава 2
- •88 Глава 2
- •90 Глава 2
- •92 Глава 2
- •94 Глава 2
- •Глава 3
- •102 Глава 3
- •104 Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •110 Глава 3
- •112 Глава 3
- •1 14 Глава 3
- •1 16 Глава 3
- •118 Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •126 Глава 3
- •128 Глава 3
- •Глава 4
- •Глава 4
- •Глава 4
- •142 Глава 4
- •144 Глава 4
- •146 Глава 4
- •148 Глава 4
- •150 Глава 4
- •152 Глава 4
- •Глава 4
- •Глава 4
- •158 Глава 4
- •160 Глава 4
- •162 Глава 4
- •164 Глава 4
- •Глава 4
- •168 Глава 4
- •170 Глава 4
- •172 Глава 4
- •174 Глава 4
- •176 Глава 4
- •Глава 5
- •182 Глава 5
- •Глава 5
- •186 Глава 5
- •Глава 5
- •194 Глава 5
- •196 Глава 5
- •Глава 5
- •Глава 5
- •208 Глава 5
- •210 Глава 5
- •212 Глава 5
- •Глава 5
- •216 Глава 5
- •Глава 5
- •222 Глава 5
- •224 Глава 5
- •226 Глава 5
- •230 Глава 5
- •332 Глава 5
- •Глава 6
- •240 Глава 6
- •242 Глава 6
- •Глава 6
- •248 Глава 6
- •250 Глава 6
- •252 Глава 6
- •254 Глава 6
- •Глава 6
- •266 Глава 6
- •268 Глава 6
- •272 Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •278 Глава 6
- •280 Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •288 Глава 6
- •Глава 7
- •304 Глава 7
- •Глава 7
- •Глава 7
- •316 Глава 7
- •318 Глава 7
- •320 Глава 7
- •Глава 7
- •324 Глава 7
- •Глава 7
- •330 Глава 7
- •Глава 7
- •334 Глава 7
- •3?6 Глава 7
- •338 Глава 7
- •Глава 8
- •350 Глава 8
- •352 Глава 8
- •354 Глава 8
- •358 Глава 8
- •Глава 8
- •Глава 8
- •366 Глава 8
- •370 Глава 8
- •372 Глава 8
- •374 Глава 8
- •376 Глава 8
- •378 Глава 8
- •380 Глава 8
- •384 Глава 8
- •Глава 8
- •Глава 8
- •Глава 8
- •398 Глава 8
- •400 Глава 8
- •Глава 8
- •404 Глава 8
- •Глава 9
- •416 Глава 9
- •Глава 9
- •420 Глава 9
- •422 Глава 9
- •424 Глава 9
- •426 Глава 9
- •Глава 9
- •430 Глава 9
- •Глава 9
- •Глава 9
- •438 Глава 9
- •440 Глава 9
- •442 Глава 9
- •Глава 9
- •448 Глава 9
- •450 Глава 9
- •452 Глава 9
- •454 Глава 9
- •456 Глава 9
- •458 Глава 9
- •462 Глава 9
- •464 Глава 9
- •466 Глава 9
- •468 Глава 9
- •470 Глава 9
- •472 Глава 9
- •474 Глава 9
- •476 Глава 9
- •Глава 10
- •10 Глава 10
- •Глава 10
- •Глава 10
- •Глава 10
- •24 Глава 10
- •Глава 10
- •34 Глава 10
- •42 Глава 10
- •46 Глава 10
- •Глава 10
- •50 Глава 10
- •Глава 10
- •54 Глава 10
- •56 Глава 10
- •58 Глава 10
- •Глава 10
- •Глава II
- •Глава II
- •Глава II
- •Глава II
- •Глава II
- •Глава II
- •Глава 12
- •Глава 12
- •130 Глава 12
- •132 Глава 12
- •134 Глава 12
- •136 Глава 12
- •Глава 12
- •Глава 12
- •148 Глава 12
- •Глава 12
- •152 Глава 12
- •Глава 12
- •156 Глава 12
- •158 Глава 12
- •160 Глава 12
- •162 Глава 12
- •166 Глава 12
- •174 Глава 12
- •178 Глава 12
- •180 Глава 12
- •182 Глава 12
- •186 Глава 12
- •188 Глава 12
- •190 Глава 12
- •192 Глава 12
- •194 Глава 12
- •196 Глава 12
- •198 Глава 12
- •200 Глава 12
- •202 Глава 12
- •204 Глава 12
Глава I
Рис. 1.12. Многие наблюдатели обра-
тили внимание на то, как шимпанзе
используют орудие, в данном случае
ветку. Животное отламывает ветку
где-то вблизи термитника, очищает ее
от листьев, увлажняет собственной
слюной и погружает в одно из отвер-
стий, а потом вытаскивает и лакомится
прилипшими термитами; но шимпанзе
отличается от человека тем. что хотя
иногда сохраняет свое орудие, однако
никогда не пытается его усовершенст-
вовать. Человек же не только совер-
шенствует свои орудия, но и создает
для этой цели новые приспособления.
в результате простого подражания, подобно тому как детеныши шим-
панзе перенимают у взрослых особей способ ловли термитов путем
введения в их гнездо ветки (рис. 1.12). Эти авторы считают более
правдоподобным, что речь начала развиваться в эпоху, когда потреб-
ность в ней стала настоятельной, ибо от этого зависело выживание вида.
Они полагают, что эта эпоха соответствует последнему оледенению,
когда 75 тыс. лет назад наступление льдов резко изменило среду
обитания человека. По мере того как группы людей осваивали тот или
иной образ жизни, все больше возрастала необходимость передавать
информацию не с помощью криков или урчания, а каким-то иным
способом. Но как объяснить в таком случае, что язык развивался также
и в экваториальных областях?
Вероятно, вопрос этот никогда не удастся разрешить, поскольку
существование речи нельзя установить по ископаемым остаткам скеле-
тов. Тем не менее строение головного мозга, восстановленное по
слепкам полостей очень древних черепов, позволяет предполагать, что
область, управляющая речью, развилась на относительно ранней стадии
эволюции человека. Известно также, что человек-единственный примат,
который благодаря низкому положению гортани способен к развитию
членораздельной речи. Однако, как показывает строение костного осно-
вания ископаемых черепов, такое расположение гортани появляется на
относительно поздних стадиях эволюции наших предков. Переход от
высокого расположения гортани, как у Люси, к полувысокому, типич-
ному для Homo erectus, было, по-видимому, связано с преобразованием
верхних дыхательных путей в результате изменения климата в умерен-
ных областях, так что членораздельная речь появилась, вероятно,
1,5 миллиона лет назад.
Социальная и культурная эволюция
Как уже говорилось, первые человеческие существа, вероятно, бро-
дили группами по саванне, питаясь плодами, кореньями или мелкими
животными, которых они убивали камнями.
Что такое поведение? 43
Семейный, групповой, а затем и племенной образ жизни обладает
многими преимуществами, облегчая добывание и дележ пищи, ночную
охрану стойбища от диких зверей, воспитание детей, требующих заботы
в течение многих лет, прежде чем они становятся самостоятельными/
После создания такого оружия, как деревянные палицы, каменные
и костяные рогатины и ножи, охота стала главным занятием человека,
обеспечивающим пропитание группы. С этого времени на охоту, все
более длительную, отправляются только самые сильные члены группы,
а пожилые люди и матери с детьми остаются на стойбище или в пещере.
По всей вероятности, именно те, кто остается дома, совершенствуют
гончарные изделия и другие предметы домашнего обихода (рис. 1.13), но
главное их занятие-развитие земледелия, начавшееся 15-20 тыс. лет
назад, сперва методом проб и ошибок, а затем путем отбора лучших
форм растений.
Общественная организация присуща не только человеку; ее можно
обнаружить и у многих видов животных. Но при этом человек-един-
ственный примат, который делится пищей со своими сородичами и обра-
зует постоянные брачные пары, составляющие ядро семьи^. Эти обычаи
сыграли важнейшую роль в эволюции групп человека; в частности, они
способствовали укреплению семейных уз и повышению качества заботы
о детях и их воспитания. За длительный период обучения молодые особи
имеют возможность приобрести социальные и культурные навыки и
вобрать в себя опыт предшествующих поколений. Освоив эти достижения,
каждое поколение может продолжить поиски новых решений, которые
оно в свою очередь передает своим потомкам.
Таким образом, благодаря союзу руки и мозга, языка и группового
образа жизни область познанного развивалась по спирали со все
возрастающей скоростью.
В последние 10000 лет человек двигался вперед гораздо быстрее, чем
в предшествующие миллионы лет. За этот период он прошел путь от
каменного века до выхода в космос. Сегодня отдельный человек узнаёт
за один день больше нового, чем его предок, живший в саванне, узнавал
за всю свою жизнь.
Поколение двухтысячного года в свою очередь будет знать в сорок
раз больше, чем поколение восьмидесятых годов. Но сможет ли оно
употребить все эти знания себе на пользу? Дадут ли они ему возмож-
ность обеспечить физическое и психологическое благоденствие населения
земного шара или же заведут его в тупик? Второе тоже может случиться,
если повсеместные проявления агрессивности между группами людей
' Переход от обезьяны к человеку представляется результатом мутаций,
ведущих к продлению периода роста и развития ребенка и подростка. Эта
неотения влечет за собой более длительную зависимость молодых особей от
взрослых. У человека этот период вдвое больше, чем у других приматов.
^ Среди других приматов только гиббоны тоже образуют постоянные пары;
однако у них нет семьи, так как лишь немногие детеныши остаются с родителями
больше одного года.