Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Годфруа.docx
Скачиваний:
5
Добавлен:
24.11.2019
Размер:
1.53 Mб
Скачать

Глава 2

^

Рис. 2.18. Американский психолог Карл Роджерс

(1902- 1987)-один из самых известных представи-

телей гуманистической школы. Его терапевтический

метод основан на том, чтобы дать больному воз-

можность осознать свои истинные чувства и само-

стоятельно идти к реализации своих способностей.

часто бывают ограничены, а это препятствует возникновению и удов-

летворению потребностей более высокого уровня, таких как самоуваже-

ние или самореализация.

Гуманистический подход дальше всех других отходит от научной

психологии, отводя главную роль личному опыту человека. По мнению

гуманистов, индивидуум способен к самооценке и может самостоятель-

но находить путь к расцвету своей личности (см. документ 2.13).

Главная претензия, предъявляемая гуманистам, состоит в том, что

субъективность их подхода затрудняет установление разницы между

мнением человека о самом себе и тем, что он есть на самом деле:

например, человек может считать, что он превзошел себя, выдвигая

и отстаивая идеи, направленные на благоденствие человечества, не

сознавая, что в повседневной жизни он ведет себя как законченный

эгоист.

Социльно-психологический подход

Человек-существо общественное, которому, для того чтобы выжить,

необходим целый ряд социальных связей. Постоянное взаимодействие

со своими партнерами формирует его личность во всех аспектах, какие

только можно себе представить.

Социальная психология выделилась как самостоятельный раздел

науки к середине нашего века. Она стремится понять и объяснить,

почему данная форма поведения вызывается тем, а не другим аспектом

социальной среды (Zajonc, 1965). Она изучает в числе прочего тот факт,

что большая часть наших социальных восприятий больше зависит от

истолкования данной ситуации, чем от самой этой ситуации (Kelley,

1967): социальная психология пытается показать, каким образом наши

чувства и наши мысли формируются в результате влияний, оказываемых

людьми друг на друга (Asch, 1951; Festinger, 1957; Schachter, 1959;

Moscovici, 1979).

Таким образом, описанное направление нельзя назвать собственно

школой, а перечисленные имена далеко не отражают всего многообразия

Что такое психология?

Рис. 2.19. Американский психолог Абрам Маслоу

(1908-1970)-создатель иерархической теории по-

требностей и самореализации, к которой он пришел.

изучая жизнь великих людей и людей, сумевших

добиться полной самореализации.

социально-психологических исследований. Эти исследования позволяют

получать сведения, необходимые для расшифровки природы человека,

поскольку они уточняют, как формируются отношения, устанавливают-

ся связи, происходят социальные изменения, создается лидерство неко-

торых индивидуумов или развиваются конформизм и подчинение авто-

ритету (см. документ 2.14).

Заключение

Все описанные здесь школы и направления, очень часто придержи-

вающиеся несовместимых концепций, легко могут привести в замеша-

тельство тех, кто впервые приступает к изучению психологии и стре-

мится найти истину (см. гл. 10 и 12).

Чему верить? К какому примкнуть лагерю?

Для того чтобы это стало яснее, можно <рассортировать> различные

школы в соответствии с их представлениями о том, как формируется

поведение индивидуума.

Можно, например, для каждого из существующих направлений

попытаться ответить на следующие вопросы: рассматривается ли пове-

дение как врожденное или приобретенное? какими факторами оно

детерминируется-внутренними или внешними? ориентировано ли оно

в определенных направлениях или формируется в зависимости от обсто-

ятельств?

Является ли поведение врожденным или приобретенным? Многие

направления, в том числе этология и особенно социобиология, а также

гештальтизм придают важное значение врожденным факторам в ста-

новлении различных форм поведения.

Гуманисты полагают, что человек рождается с тенденцией реализо-

вать свои возможности в максимальной степени.

Психоаналитики, напротив, утверждают, что, даже если мы и насле-

дуем некоторые инстинкты, главная роль в формировании личности

принадлежит событиям, пережитым в детстве.