- •Глава 2
- •Глава 3 посвящена общему обзору разных разделов психологии,
- •Глава I
- •Глава I
- •Глава I
- •Глава I
- •Глава I
- •Глава I
- •Глава I
- •Глава I
- •Глава 2
- •Глава 2
- •60 Глава 2
- •62 Глава 2
- •Глава 2
- •Глава 2
- •Глава 2
- •Глава 2
- •72 Глава 2
- •Глава 2
- •76 Глава 2
- •Глава 2
- •80 Глава 2
- •82 Глава 2
- •Глава 2
- •86 Глава 2
- •88 Глава 2
- •90 Глава 2
- •92 Глава 2
- •94 Глава 2
- •Глава 3
- •102 Глава 3
- •104 Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •110 Глава 3
- •112 Глава 3
- •1 14 Глава 3
- •1 16 Глава 3
- •118 Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •126 Глава 3
- •128 Глава 3
- •Глава 4
- •Глава 4
- •Глава 4
- •142 Глава 4
- •144 Глава 4
- •146 Глава 4
- •148 Глава 4
- •150 Глава 4
- •152 Глава 4
- •Глава 4
- •Глава 4
- •158 Глава 4
- •160 Глава 4
- •162 Глава 4
- •164 Глава 4
- •Глава 4
- •168 Глава 4
- •170 Глава 4
- •172 Глава 4
- •174 Глава 4
- •176 Глава 4
- •Глава 5
- •182 Глава 5
- •Глава 5
- •186 Глава 5
- •Глава 5
- •194 Глава 5
- •196 Глава 5
- •Глава 5
- •Глава 5
- •208 Глава 5
- •210 Глава 5
- •212 Глава 5
- •Глава 5
- •216 Глава 5
- •Глава 5
- •222 Глава 5
- •224 Глава 5
- •226 Глава 5
- •230 Глава 5
- •332 Глава 5
- •Глава 6
- •240 Глава 6
- •242 Глава 6
- •Глава 6
- •248 Глава 6
- •250 Глава 6
- •252 Глава 6
- •254 Глава 6
- •Глава 6
- •266 Глава 6
- •268 Глава 6
- •272 Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •278 Глава 6
- •280 Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •288 Глава 6
- •Глава 7
- •304 Глава 7
- •Глава 7
- •Глава 7
- •316 Глава 7
- •318 Глава 7
- •320 Глава 7
- •Глава 7
- •324 Глава 7
- •Глава 7
- •330 Глава 7
- •Глава 7
- •334 Глава 7
- •3?6 Глава 7
- •338 Глава 7
- •Глава 8
- •350 Глава 8
- •352 Глава 8
- •354 Глава 8
- •358 Глава 8
- •Глава 8
- •Глава 8
- •366 Глава 8
- •370 Глава 8
- •372 Глава 8
- •374 Глава 8
- •376 Глава 8
- •378 Глава 8
- •380 Глава 8
- •384 Глава 8
- •Глава 8
- •Глава 8
- •Глава 8
- •398 Глава 8
- •400 Глава 8
- •Глава 8
- •404 Глава 8
- •Глава 9
- •416 Глава 9
- •Глава 9
- •420 Глава 9
- •422 Глава 9
- •424 Глава 9
- •426 Глава 9
- •Глава 9
- •430 Глава 9
- •Глава 9
- •Глава 9
- •438 Глава 9
- •440 Глава 9
- •442 Глава 9
- •Глава 9
- •448 Глава 9
- •450 Глава 9
- •452 Глава 9
- •454 Глава 9
- •456 Глава 9
- •458 Глава 9
- •462 Глава 9
- •464 Глава 9
- •466 Глава 9
- •468 Глава 9
- •470 Глава 9
- •472 Глава 9
- •474 Глава 9
- •476 Глава 9
- •Глава 10
- •10 Глава 10
- •Глава 10
- •Глава 10
- •Глава 10
- •24 Глава 10
- •Глава 10
- •34 Глава 10
- •42 Глава 10
- •46 Глава 10
- •Глава 10
- •50 Глава 10
- •Глава 10
- •54 Глава 10
- •56 Глава 10
- •58 Глава 10
- •Глава 10
- •Глава II
- •Глава II
- •Глава II
- •Глава II
- •Глава II
- •Глава II
- •Глава 12
- •Глава 12
- •130 Глава 12
- •132 Глава 12
- •134 Глава 12
- •136 Глава 12
- •Глава 12
- •Глава 12
- •148 Глава 12
- •Глава 12
- •152 Глава 12
- •Глава 12
- •156 Глава 12
- •158 Глава 12
- •160 Глава 12
- •162 Глава 12
- •166 Глава 12
- •174 Глава 12
- •178 Глава 12
- •180 Глава 12
- •182 Глава 12
- •186 Глава 12
- •188 Глава 12
- •190 Глава 12
- •192 Глава 12
- •194 Глава 12
- •196 Глава 12
- •198 Глава 12
- •200 Глава 12
- •202 Глава 12
- •204 Глава 12
Глава 2
Рождение научной психологии
Первые шаги в сторону более объективной психологии совершили
такие исследователи, как Фехнер (Fechner, 1860), который выдвинул
закон, представляющий собой попытку выразить количественно зависи-
мость между силой стимула и ощущением^. Но только в 1879 году
в Лейпцигском университете была основана первая психологическая
лаборатория. Ее возглавлял Вильгельм Вундт (Wundt), философ и одно-
временно психолог, который решил изучать содержание и структуру
сознания на научной основе. Он положил начало структуралистскому
подходу к сознанию.
Структуралистский подход
Успехи физики и химии объясняются прежде всего применяемым
в этих науках методом расчленения вещества на составляющие его
простейшие элементы. Именно приблизившись к этим простейшим
элементам, ученые смогли подступиться к созданию теорий, объясня-
ющих строение материи, и открыть путь для новых экспериментов.
Вундт и его сотрудники попытались применить тот же подход
в анализе осознаваемого внутреннего опыта, окрестив его <мыслитель-
ной материей> и стараясь выявить и описать его простейшие структуры.
Таким образом, сознание было разбито на психические элементы,
подобно тому как материал делится на атомы. Приверженцы этой
злементаристской доктрины были убеждены, что основным материалом
сознания служат ощущения, образы и чувства. По их мнению, роль
Рис. 2.7. Немецкий физиолог и психолог Вильгельм
Вундт (1832-1920)-основатель первой лаборатории
экспериментальной и структуралистской психоло-
гии, ставивший своей целью изучение <элементов>
сознания.
' Закон, сформулированный Фехнером на основании работ физиолога Ве-
бера (Weber), гласит, что <ощущение изменяется пропорционально логарифму
силы раздражения>; это означает, что чем выше интенсивность двух стимулов при
одинаковой абсолютной разности их силы, тем менее заметно различие в вызы-
ваемых ими ощущениях.
Что такое психология? 65
психологии сводится к тому, чтобы дать как можно более детальное
описание этих элементов.
Для достижения этой цели структуралисты применяли метод экспе-
риментальной интроспекции, состоящий в том, что испытуемого, про-
шедшего предварительную подготовку, просят описать, что он чувствует,
оказавшись в той или иной ситуации (см. документ 2.5).
Экспериментальная интроспекция представляет собой, согласно
структуралистам, наилучший метод психологии, тот метод, который
отличает ее от других наук. Он имеет, однако, два больших недостатка.
Во-первых, это весьма субъективный метод анализа поведения: каждый
испытуемый описывает свои собственные впечатления или переживания,
которые очень редко совпадают с впечатлениями следующего испытуе-
мого: одному звук показался громким, а другому-средним по силе; то,
что одному было приятно, другому показалось неприятным. Во-вторых,
что еще хуже, ощущения одного и того же человека варьируют день ото
дня: то, что ему казалось приятным в понедельник, может стать скучным
во вторник и откровенно неприятным в среду.
Необходимо поэтому отдать себе отчет в том, что <атомы> сознания
мало похожи на атомы, например, железа. Сознание не слагается из
каких-то застывших элементов, а находится в процессе развития и
постоянного изменения. Именно поэтому от взгляда на психологию как
науку о структурах сознания вскоре отказались, хотя в течение несколь-
ких лет он пользовался успехом.
Функционалистский подход
В то время как Вундт и его коллеги пытались изучать структуру
сознания, в других странах появились иные направления исследований.
Так, начиная с 1881 года в США Уильям Джеймс (James) и в особенности
его сотрудники и последователи, вдохновленные эволюционной теорией
Дарвина и вытекающими из нее следствиями, стали подходить к изуче-
нию разума с совершенно других позиций. С их точки зрения проблема
заключается не в том, чтобы узнать, из чего построено сознание, а в том,
чтобы понять его функцию и его роль в выживании индивидуума. Они
выдвинули гипотезу, согласно которой роль сознания состоит в том,
чтобы дать индивидууму возможность приспосабливаться к различным
ситуациям, возникающим с утра до вечера, со дня рождения и до смерти,
либо повторяя уже выработанные формы поведения, либо изменяя их
в зависимости от обстоятельств, либо, наконец, осваивая новые дейст-
вия, если того требует ситуация.
Начиная с этого времени психология стремится понять, как устанав-
ливаются эти новые способы адаптации. Таков подход функционалистов
к изучению путей приобретения навыков и, в более общем плане,-про-
цесса научения (см. документ 2.6).
Между тем, даже если функционалисты делают главный упор на
внешние стороны психики, а не на такие внутренние феномены, как