Глава 2

Рис. 2.9. Американский психолог Джон

Б. Уотсон (1878-1958)- основатель би-

хевиористской школы, принципы кото-

рой он провозгласил в статье <Психо-

логия с точки зрения бихевиориста>

(1913). Уотсон, в частности, утверж-

дает, что все функции индивидуума

можно свести к схеме S-R.

сотрудники' показали, как, например, звук колокольчика сам по себе

может вызвать у голодной собаки реакцию слюноотделения. Эти рабо-

ты позволили Уотсону дать объективное объяснение развитию навыков

или появлению новых форм поведения в результате образования услов-

ных рефлексов (обусловливания), что подтвеждало, по его мнению,

бесполезность концепции сознания (см. документ 2.8).

Кроме того, Торндайк (Thomdike, 1911) показал, что научение во

многих случаях может быть результатом проб и ошибок при попытках

животного решить стоящую перед ним проблему. Это выяснение

взаимодействий между организмом и его средой позволило одному из

последователей Уотсона-Скиннеру (Skinner)-развить дальше концеп-

ции бихевиористов, опирающиеся на учение об условных рефлексах,

и прийти к выводу, что любое поведение определяется своими послед-

ствиями. В зависимости от того, будут ли эти последствия приятными,

безразличными или неприятными, животное проявит тенденцию повто-

рять данный поведенческий акт, не придавать ему никакого значения или

же избегать его повторения в дальнейшем. Таким образом, получается,

Рис. 2.10. Русский физиолог И. П. Пав-

лов (1849-1936). Он впервые сформу-

лировал учение об условных рефлек-

сах, исходя из своих знаменитых опы-

тов, в которых звуки колокольчика вы-

зывали выделение слюны у собаки.

Первое сообщение об этих работах было сделано на Международном

медицинском конгрессе, состоявшемся в 1903 г. в Мадриде.

Что такое психология?

Рис. 2. II. Американский психолог Б.Ф.Скиннер

один из столпов бихевиоризма. Он сформулировал

принцип оперантного обусловливания и считал, что

поведение живых организмов полностью опреде-

ляется последствиями, к которым оно приводит.

что индивидуум полностью зависит от своей среды, и всякая свобода

действия, которой, как ему кажется, он может пользоваться,-чистая

иллюзия.

В 70-е годы бихевиоризм представил свои концепции в новом

освещении. Речь идет о теории социального научения. Эта теория, хотя

она и остается в согласии с приведенными выше утверждениями, делает

особый упор на то, что многие наши действия формируются под

влиянием нашей социальной среды. По мнению Бандуры (Bandura, 1965)

и теоретиков социального научения, одна из главных причин, сделавших

нас такими, какие мы есть, связана с нашей склонностью подражать

поведению других людей с учетом того, насколько благоприятны могут

быть результаты такого подражания для нас самих. Таким образом, на

инивидуум влияют не только внешние условия; он также постоянно

должен предвидеть последствия своего поведения путем его самостоя-

тельной оценки.

Бихевиоризм прошел путь от сугубо механистических концепций

Уотсона до теорий, выдвигаемых современными необихевиористами.

Хотя некоторые аспекты этого направления могут показаться упрощен-

ными и неспособными объяснить поведение человека во всей его

полноте, главная его заслуга состоит в том, что оно внесло в изучение

деятельности человека научную строгость и показало, каким образом ею

можно управлять.

Биологический подход

Одной из причин, на которую с полным правом ссылались бихевио-

ристы, отказываясь изучать сознание, был недостаток сведений о соот-

ветствующих нервных механизмах; и в самом деле, в то время состояние

науки не позволяло объективно подойти к изучению роли головного

мозга в феноменах сознания.

Между тем в последние три десятилетия психофизиология достигла

значительных успехов в понимании работы нервных цепей и механизмов

передачи информации из одной цепи в другую. Однако интерпретация