Глава II

Рис. 11.15. Бытующие в повседневной жизни стереотипы включают негативные

компоненты, составляющие основу многих предубеждений.

умеют водить. Точно так же достаточно лишь одному безработному

однажды отказаться от предложенной работы, как сразу же усиливается

распространенное мнение, что все безработные лентяи. Сказанное от-

носится и к <неграм> в США или <арабам> во Франции, всякое

правонарушение со стороны которых сразу же приписывается их расо-

вой принадлежности, даже если относительное число преступлений

в этих группах такое же, что и в группах национального большинства,

живущих в сходных условиях.

Предубеждение позволяет людям направлять свою агрессивность на

<группу-мишень>. Например, во время кризисов ксенофодия и расизм

позволяют усмотреть причину экономических трудностей в националь-

ных меньшинствах, которые, таким образом, оказываются <козлами

отпущения>. Самый известный и наиболее драматичный из подобных

случаев-судьба евреев; их преследование в нацистской Германии в 30-е

годы, жертвами которого стали миллионы людей и которое доходило до

настоящего массового истребления, велось с молчаливого одобрения

фанатизированного немецкого большинства. В других случаях геноцид

чаще всего <оправдывали> торможением прогресса из-за присутствия

в стране строптивых <дикарей>. Благодаря подобным предубеждениям

были разорены или просто уничтожены все аборигенные культуры обеих

Америк.

Как было показано, наиболее подвержены предубеждениям люди

с авторитарным типом личности, сформированным средой и воспита-

нием. Такая личность характеризуется известной склонностью к жесто-

кости, с трудом налаживает контакты с другими людьми, склонна до

крайности упрощать ситуации и обычно нерушимо верит в превосход-

ство своей социальной группы И своей культуры. Подобные люди

обнаруживают сильное стремление каталогизировать всех, кто отли-

чается от них самих и не разделяет их образа мыслей.

Так создается понятие нормы, которое даже в науке очень часто

определяют исходя из субъективных критериев. Практика <приклеива-

ния ярлыков>, характерная, например, для традиционной психиатрии,

Человек и другие люди 95

тоже нередко основывается на предубеждениях; предубеждения мешают

разглядеть за одинаковым ярлыком, приклеенным разным людям, всю

сложность внутренней динамики индивидуума и те пути, которыми он

пытается включиться в окружающий мир. Этот вопрос будет рас-

смотрен в последней главе книги.

Документ 11.1. <Внутренняя галактика>

Лорен Эйзли-антрополог и писатель: он возглавляет отделение

антропологии Пенсильванского университета. Приведем фрагмент одно-

го из его рассказов, объединенных под общим заглавием <Неожиданная

Вселенная> в книгу, в которой автор пытается отыскать <лик безгра-

ничной любви в планетарном масштабе> (Eiseley L., L'univers inattendu,

Paris, Editions EP/Denoel, p. 163-164).

<Много лет назад в одном небольшом городке в Калифорнии произошел

любопытный случай. Сам по себе этот случай не представлял ничего особенного.

Но сопровождавший его психологический эпизод был настолько необычным, что

я решил о нем рассказать.

Я долгое время работал над книгой, которую мне не терпелось закончить.

Дело было днем, я шел один, погруженный в свои мысли, и случайно попал ногой

в маленькую подвернувшуюся по пути канавку. Я грохнулся с необычайной

силой, и в моих ушах раздался при этом страшный треск. Открыв глаза,

я обнаружил, что растянулся на дороге, уткнувшись лицом в землю и разбив

свернувшийся набок нос. По лицу из раны на лбу текла кровь.

Усилием воли я заставил себя продолжать самообследование, осторожно

проведя языком по внутренней поверхности рта и зубам. Тоненький ручеек крови

под головой все расширялся. Вот так. среди бела дня. все это и случилось.

Смущенный, мучимый болью, равнодушный к двигавшимся вокруг меня ногам

и к тревожным возгласам, поднял я мокрую от крови руку и жалобно про-

бормотал: <Нет. не покидайте меня. Я так сожалею о том, что всем вам

причинил!>.

Слова эти относились не к окружавшей меня толпе. Они были адресованы

внутрь, к тому, из чего я был сделан. Я находился в здравом уме, в ясном

и трезвом рассудке, и обращался я к своим клеткам, крови, фагоцитам ко всему

тому. что жило во мне своей собственной жизнью и что теперь, по моей

небрежности, умирало подобно выброшенной на камни рыбе. Сознание мое

охватила волна раскаяния и даже какого-то обожания, что-то вроде любви

в космическом масштабе, ибо случившаяся катастрофа по-своему была столь же

огромна, как и катастрофа, жертвой которой становится галактика, теряющая

часть своих солнечных систем.

Ведь я был сделан из многих миллионов этих крошечных существ. Своим

трудом и самопожертвованием исправляли они повреждение огромного сущест-

ва, над созданием которого бессознательно, но с любовью трудились долгие

годы. А я за всю свою грешную жизнь впервые поглядел на них не через

микроскоп, как на какие-то чужеродные образования. Отзвук той силы. что

приводила их в движение, дошел до моего сознания из самых глубин моего

существа и охватил мой потрясенный мозг. Я и был ими-их галактикой, их

творением. Впервые в жизни я полюбил их сознательно- в то время, когда меня

96 Глава II

Рис. 11.16. Лишь благодаря активности миллиардов живых организмов наших

клеток, неутомимо выполняющих свои функции, удается всей <машине> нашего

тела сохранять равновесие, позволяющее ей работать на уровне ее собственной

целостной организации.

пытались поднять протянутые руки помощи. Тогда мне казалось (и с тех пор я не

могу освободиться от этого чувства), что в своей Вселенной я вызвал столько же

смертей, сколько может повлечь за собой взрыв туманности в космосе.

Спустя несколько недель я снова пришел на место происшествия. То место,

где я лежал, все еще слегка отличалось по цвету от остального тротуара.

Я наклонился к пятну, испытывая смутное беспокойство. Они исчезли, полностью

разрушились-все эти крошечные создания, но то целое, частью которого

они были, продолжало существовать. Я покачал головой, осознав смысл

тайны, заключавшейся в словах Данте о <любви, что движет солнцем и

звездами>.

Подобно Лорену Эйзли. мы можем лишь изумляться тому спек-

таклю, который предстает перед нами при замедленном просмотре

фильма, запечатлевшего деятельность белых кровяных телец, неутоми-

мо поглощающих бактерий в крови, работу клеточных колоний в желуд-

ке или фантастическое путешествие сперматозоидов, стремящихся отыс-

кать яйцеклетку... Слишком часто мы забываем, что без организованной

жизнедеятельности подобных систем, действующих автономно без

нашего ведома, не было бы тех созданий, которыми мы так гор-

димся,- нас самих: или, во всяком случае, эти создания мало на что

годились бы.

Человек ti другие люди

Рис. 11.17. Степень солидарности между людьми, по-видимому, находится в об-

ратном отношении с числом людей в данном месте.

Документ 11.2. Чем многолюднее, тем безответственнее

По-видимому, чем больше людей сосредоточено в данном месте, тем

слабее у них развиты чувства ответственности и сотрудничества.

Бикмэн и его сотрудники (Bickman et а1., 1973) изучили этот вопрос

в студенческих городках двух американских колледжей. В одном городке

здания были двух типов: 22-этажные башни, вмещавшие по 500 человек.

и небольшие 4-5-этажные строения на 165 студентов. Студенческий

городок второго колледжа состоял из 2-4-этажных общежитий, вме-

щавших в среднем по 58 студентов.

Исследователи хотели определить уровень взаимопомощи в жили-

щах разного типа. Они воспользовались для этого остроумной методи-

кой, разбросав по людным местам общежитий запечатанные конверты с

обычным благодарственным письмом, на которых была марка и адрес

получателя, но не было имени отправителя. Нужно было определить,

какая доля <утерянных> конвертов будет отправлена по почте нашед-

шими их студентами разных общежитий.

Можно было бы ожидать, что чем больше людей будет проходить

мимо письма, тем выше вероятность, что его заметят и опустят

в почтовый ящик. На самом деле все оказалось наоборот. Ученые

обнаружили, что только 63% писем, оставленных в общежитиях с вы-

сокой плотностью проживания, было отправлено по почте; в общежи-

тиях со средней плотностью доля таких писем составляла 87%. а в об-

щежитиях с низкой плотностью-100%. Такой же опыт. проведенный

в другом университете, дал очень сходные результаты.

Для того чтобы выяснить, чем обусловлено такое положение дел,

студентам, проживавшим в общежитиях разного типа. рассылались

опросники. Полученные ответы подтвердили, чго у тех, кто жил в ус-

ловиях <высокой плотности населения>, чувство ответственности в кол-

Г.1ЧКЧ II

лективе i орачло слабее. Это, в частности, могло объясняться более

сильным чувством одиночества и <анонимности>, которое испытывало

ООЛЫ1.ШНС1ВО из них. Что же говорить тогда о самих учебных заве-

дениях. 1де иногда между двумя дворами циркулируют тысячи учащих-

ся. переходя из одного переполненного класса в другой? Выть может.

наблюдаемые сдвиги в поведении молодежи отчасти связаны именно

с такими условиями существования...

Документ 11.3. Шум и успеваемость в школе

Как уже говорилось (см. гл. 5. а также приложение А), ретикулярная

формация выполняет функцию непрерывного блокирования входных

сигналов, не требующих активации головного мозга. Речь идет о меха-

низме привыкания (габитуации), кратковременные эффекты которого

позволяют избежагь информационной перегрузки мозговой коры. Меж-

ду тем было показано, что длительное воздействие некоторых стимулов

(например, шума) оказывает долговременное отрицательное влияние на

успеваемость подвергающихся им детей в школе.

В связи с этим Коэн. Гласе и Сингер (Cohen, Glass. Singer. 1973)

Рис. ! 1.1 Я. В одном и* этих зданий в центре Нью-Йорки Коэн. Гласе и Сингер

и1уча.1И зависимость между уровнем шума и школьной уепеваемостью детей.

живущих на разных этажах.

Человек и другие лтдч ^'9

провели исследование в своего рода естественной лаборатории, пред-

ставлявшей собой 32-этажное здание, расположенное у самого начала

скоростной автомагистрали в центре Нью-Йорка. Ученые тщательно

измерили уровень шума на разных этажах здания, обнаружив, что на 8-м

этаже он был в 10 раз больше, чем на 32-м. Затем дети. жившие в этом

доме не менее 4 лет, подвергались тесту на слуховую дискриминацию,

в котором требовалось различать сходные по звучанию слова (напри-

мер. пар/бар, кол/гол, ложка/лодка и т.п.). Оказалось, что чем ниже

жили дети, тем хуже были их результаты в тесте. А ведь известно.

насколько тесно слуховая дискриминация связана с умением читать.

Результаты теста на чтение убедительно показали, что чем выше был

уровень шума. которому подвергались дети. тем ниже были их пока-

зать ти.

Документ 11.4. Доминирование, власть и лидерство

В сообществах большинства животных устанавливается иерархия.

вершину которой занимают одна или несколько осооей. У приматов,

однако, социальная структура зависит от того. ведут ли обезьяны

древесный или наземный образ жизни.

У древесных обезьян (например, у наших <двоюродных братьев>-

шимпанзе и горилл) социальная структура носит поразительно эгали-

тарный характер, а наземным видам (например, африканским павианам

и азиатским макакам), постоянно сталкивающимся на открытой

местности с опасностями, свойственна социальная организация,

во главе которой стоит один в высшей степени доминантный самец

вместе с несколькими взрослыми самцами, чей социальный ранг чуть

ниже '.

Что в связи с этим можно сказать о человеке, который генетически

так близок к крупным высшим обезьянам, но предки которого вели

в саваннах жизнь, весьма напоминающую жизнь наземных обезьян?

Сохранились ли еще следы того далекого прошлого в ею образе жизни

в обществе? Одержала ли верх его культура над ei о животной при-

родой?.

Чтобы яснее представить себе картину, вначале нужно определить

характеристики доминантной личности тех людей, которые пользую гся

реальной властью.

' У павианов доминирующий самец устанавливает монополию на несколь-

ких самок, в то время как прочие взрослые самцы имеют лишь по одной самке. Во

время Перемещения стала в поисках пищи впереди идут молодые взрослые самцы.

а более сильные самцы находятся в середине, обеспечивая помощь матерям

и детенышам и защищая их. Внешней угрозе противостоят только взрослые

самцы, располагаясь полукругом, а более молодые самцы и самки-матери

убегают.