- •Глава 2
- •Глава 3 посвящена общему обзору разных разделов психологии,
- •Глава I
- •Глава I
- •Глава I
- •Глава I
- •Глава I
- •Глава I
- •Глава I
- •Глава I
- •Глава 2
- •Глава 2
- •60 Глава 2
- •62 Глава 2
- •Глава 2
- •Глава 2
- •Глава 2
- •Глава 2
- •72 Глава 2
- •Глава 2
- •76 Глава 2
- •Глава 2
- •80 Глава 2
- •82 Глава 2
- •Глава 2
- •86 Глава 2
- •88 Глава 2
- •90 Глава 2
- •92 Глава 2
- •94 Глава 2
- •Глава 3
- •102 Глава 3
- •104 Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •110 Глава 3
- •112 Глава 3
- •1 14 Глава 3
- •1 16 Глава 3
- •118 Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •126 Глава 3
- •128 Глава 3
- •Глава 4
- •Глава 4
- •Глава 4
- •142 Глава 4
- •144 Глава 4
- •146 Глава 4
- •148 Глава 4
- •150 Глава 4
- •152 Глава 4
- •Глава 4
- •Глава 4
- •158 Глава 4
- •160 Глава 4
- •162 Глава 4
- •164 Глава 4
- •Глава 4
- •168 Глава 4
- •170 Глава 4
- •172 Глава 4
- •174 Глава 4
- •176 Глава 4
- •Глава 5
- •182 Глава 5
- •Глава 5
- •186 Глава 5
- •Глава 5
- •194 Глава 5
- •196 Глава 5
- •Глава 5
- •Глава 5
- •208 Глава 5
- •210 Глава 5
- •212 Глава 5
- •Глава 5
- •216 Глава 5
- •Глава 5
- •222 Глава 5
- •224 Глава 5
- •226 Глава 5
- •230 Глава 5
- •332 Глава 5
- •Глава 6
- •240 Глава 6
- •242 Глава 6
- •Глава 6
- •248 Глава 6
- •250 Глава 6
- •252 Глава 6
- •254 Глава 6
- •Глава 6
- •266 Глава 6
- •268 Глава 6
- •272 Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •278 Глава 6
- •280 Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •288 Глава 6
- •Глава 7
- •304 Глава 7
- •Глава 7
- •Глава 7
- •316 Глава 7
- •318 Глава 7
- •320 Глава 7
- •Глава 7
- •324 Глава 7
- •Глава 7
- •330 Глава 7
- •Глава 7
- •334 Глава 7
- •3?6 Глава 7
- •338 Глава 7
- •Глава 8
- •350 Глава 8
- •352 Глава 8
- •354 Глава 8
- •358 Глава 8
- •Глава 8
- •Глава 8
- •366 Глава 8
- •370 Глава 8
- •372 Глава 8
- •374 Глава 8
- •376 Глава 8
- •378 Глава 8
- •380 Глава 8
- •384 Глава 8
- •Глава 8
- •Глава 8
- •Глава 8
- •398 Глава 8
- •400 Глава 8
- •Глава 8
- •404 Глава 8
- •Глава 9
- •416 Глава 9
- •Глава 9
- •420 Глава 9
- •422 Глава 9
- •424 Глава 9
- •426 Глава 9
- •Глава 9
- •430 Глава 9
- •Глава 9
- •Глава 9
- •438 Глава 9
- •440 Глава 9
- •442 Глава 9
- •Глава 9
- •448 Глава 9
- •450 Глава 9
- •452 Глава 9
- •454 Глава 9
- •456 Глава 9
- •458 Глава 9
- •462 Глава 9
- •464 Глава 9
- •466 Глава 9
- •468 Глава 9
- •470 Глава 9
- •472 Глава 9
- •474 Глава 9
- •476 Глава 9
- •Глава 10
- •10 Глава 10
- •Глава 10
- •Глава 10
- •Глава 10
- •24 Глава 10
- •Глава 10
- •34 Глава 10
- •42 Глава 10
- •46 Глава 10
- •Глава 10
- •50 Глава 10
- •Глава 10
- •54 Глава 10
- •56 Глава 10
- •58 Глава 10
- •Глава 10
- •Глава II
- •Глава II
- •Глава II
- •Глава II
- •Глава II
- •Глава II
- •Глава 12
- •Глава 12
- •130 Глава 12
- •132 Глава 12
- •134 Глава 12
- •136 Глава 12
- •Глава 12
- •Глава 12
- •148 Глава 12
- •Глава 12
- •152 Глава 12
- •Глава 12
- •156 Глава 12
- •158 Глава 12
- •160 Глава 12
- •162 Глава 12
- •166 Глава 12
- •174 Глава 12
- •178 Глава 12
- •180 Глава 12
- •182 Глава 12
- •186 Глава 12
- •188 Глава 12
- •190 Глава 12
- •192 Глава 12
- •194 Глава 12
- •196 Глава 12
- •198 Глава 12
- •200 Глава 12
- •202 Глава 12
- •204 Глава 12
42 Глава 10
чтобы передать в чужие руки. Такая реакция ребенка отражает не
столько страх перед назнакомым человеком, сколько неузнавание в нем
знакомых черт материнского лица (Spitz, 1957). Этот этап тесно связан
с развитием представления о постоянстве (перманентности) предметов-
когнитивного процесса, который был изучен Пиаже и состоит в том, что
с 8-го месяца жизни ребенок начинает активно искать исчезнувший
внезапно предмет ^. Представление о постоянстве, вначале связанное
у ребенка с матерью, распространяется затем и на другие объекты,
в особенности на другие <социальные объекты>. Кроме того, постоянное
присутствие социального партнера приводит к формированию у ребенка
на 8-м или 9-м месяце жизни представления о собственной перманент-
ности.
Было показано также большое значение надежной социальной при-
вязанности как для освоения ребенком незнакомых мест, которое зна-
чительно облегчается в присутствии матери (Lieberman, 1977), так и для
налаживания ранних социальных контактов с другими детьми.
Детство и отрочество
Группы сверстников играют в детстве и отрочестве очень важную
роль, особенно для развития идентификаций и формирования установок.
Согласно Соренсену (Sorensen, 1973), подростки гораздо легче иденти-
фицируют себя с другими подростками, чем со старшими, даже если
последние относятся к тому же полу, расе, религии и общине, что и они
сами. Дружба и сексуальность в отрочестве тесно связаны. Даже если
<хороших друзей> у подростка меньше, чем в каком-либо ином возрасте
(обычно не больше пяти, по данным Weiss, Lowenthal, 1975), среди них
в это время больше доля представителей другого пола (рис. 10.19).
Зрелость
Обычно больше всего друзей у молодых взрослых людей, состоящих
и браке. В среднем их число составляет 7 человек; они подбираются по
Рис. 10.19. С раннего детства до глубокой старости
дружба играет важную роль в придании человеку
устойчивости.
В возрасте до 7 месяцев ребенок не принимается искать предмет, с которым
он только что играл, если его внезапно скрыть от его взора, например бумажным
жраном. В этом возрасте, как отмечает Пиаже, <с глаз долой-из сердца вон>.
Развитие <Я>
сходству вкусов, интересов и склада личности, по взаимности в помощи
и обмене откровенностями, по совместимости на основе того удоволь-
ствия, которое они находят в обществе друг друга, по удобству общения
в географическом отношении и по взаимному унижению.
В расцвете зрелости деятельность, направленная на достижение
поставленных жизненных целей, не позволяет уделять слишком много
времени дружбе. Поддерживаются лишь самые прочные связи. Число
друзей снижается до 5 и меньше.
С приходом старости и в связи с драматическими событиями,
которые в это время переворачивают жизнь человека, многие теряют
своих спутников жизни и рискуют остаться в стороне от круга друзей.
Дружеские связи, однако, укрепляются, когда друзья в свою очередь
тоже оказываются в сходной ситуации (среднее число друзей у человека.
вышедшего на покой, составляет приблизительно 6 человек).
Жизненные кризисы
Опираясь на представления Фрейда о психосексуальном развитии
человека, Эриксон (Erikson, 1950) разработал теорию, в которой акцен-
тируются социальные аспекты этого развития. Оно рассматривается как
процесс интеграции индивидуальных биологических факторов с фак-
торами воспитания и социо-культурного окружения.
Теория психосоциального развития (по Эриксону)
По мнению Эриксона, человек на протяжении жизни переживает
восемь психосоциальных кризисов, специфических для каждого возраста,
благоприятный или неблагоприятный исход которых определяет воз-
можность последующего расцвета личности. В свою очередь Пекк (Peck,
1968) настаивает на особой важности двух последних кризисов в жизни
человека, переживаемых им соответственно в зрелом возрасте и в ста-
рости, и описывает проблемы, присущие этим кризисам (рис. 10.21).
Первый кризис человек переживает на первом году жизни. Он связан
с тем, удовлетворяются или нет основные физиологические потребности
ребенка ухаживающим за ним человеком. В первом случае у ребенка
Рис. 10.20. Американский психолог немецкого про-
исхождения Эрик Эриксон (р. 1902). В 1933 голу,
получив по окончании школы Венского психоана-
литического общества диплом психоаналитика, он
эмигрирует в США. Эриксон. продолжая развивать
теорию Фрейда, акцентирует внимание главным
образом на проблемах адаптации человека к со-
циальному окружению на протяжении восьми глав-
ных жизненных кризисов.
Глава К)
^ А ^^ f ^ F ^ ^ ^
Цельность личности или отчаяние 8-й кризис
Генеративность или застой 7-й кризис
Близкие отношения ИЛИ ИЗОЛЯЦИЯ 6-й кризис
^и^ } ^ 1 Идентификация /^ \ / 1/1 1 ^"^ спутанность ролей 5-й кризис
^L 1 \^ Работа ипи чувство неполноценности ^^- 4-й кризис
^f\ 1 Инициативность или чувство вины 3-й кризис
^ Автономия или стыд и сомнение 2-й кризис
^ Доверчивость или подозрительность ко всему ^ ^'^ кризис
Рис. 10.21. Восемь психосоциальных кризисов, которые должен преодолеть че-
ловек в течение жизни (по Эриксону).
развивается чувство глубокого доверия к окружающему его миру, а во
втором, наоборот, -недоверие к нему.
Второй кризис связан с первым опытом обучения, особенно с при-
учением ребенка к чистоплотности. Если родители понимают ребенка
и помогают ему контролировать естественные отправления, ребенок
получает опыт автономии. Напротив, слишком строгий или слишком
непоследовательный внешний контроль приводит к развитию у ребенка
стыда или сомнений, связанных главным образом со страхом потерять
контроль над собственным организмом.
Третий кризис соответствует второму детству. В этом возрасте
происходит самоутверждение ребенка. Планы, которые он постоянно
строит и которые ему позволяют осуществить, способствуют развитию
у него чувства инициативы. Наоборот, переживание повторных неудач
и безответственности могут привести его к покорности и чувству вины.
Четвертый кризис происходит в школьном возрасте. В школе ре-
бенок учится работать, готовясь к выполнению будущих задач. В зави-
симости от царящей в школе атмосферы и принятых методов воспита-
ния у ребенка развивается вкус к работе или же, напротив, чувство
неполноценности как в плане использования средств и возможностей, так
и в плане собственного статуса среди товарищей.
Пятый кризис переживают подростки обоего пола в поисках иден-
тификаций (усвоения образцов поведения значимых для подростка
других людей). Этот процесс предполагает объединение прошлого опы-
та подростка, его потенциальных возможностей и выборов, которые он
должен сделать. Неспособность подростка к идентификации или свя-
Развитие <Я> 45
чанные с ней трудности могут привести к ее <распылению> или же
к путанице ролей, которые подросток играет или будет играть в аффек-
тивной, социальной и профессиональной сферах.
Шестой кризис свойствен молодым взрослым людям. Он связан
с поиском близости с любимым человеком, вместе с которым ему
предстоит совершать цикл <работа-рождение детей-отдых>, чтобы
обеспечить своим детям надлежащее развитие. Отсутствие подобного
опыта приводит к изоляции человека и его замыканию на самом себе.
Седьмой кризис переживается человеком в сорокалетнем возрасте. Он
характеризуется развитием чувства сохранения рода (генеративности),
выражающегося главным образом в <интересе к следующему поко-
лению и его воспитанию>. Этот период жизни отличается высокой
продуктивностью и созидательностью в самых разных областях. Если,
напротив, эволюция супружеской жизни идет иным путем, она может
застыть в состоянии псевдоблизости (стагнация), что обрекает супругов
на существование лишь для самих себя с риском оскудения межлич-
ностных отношений.
Пекк выделяет четыре подкризиса, разрешение которых служит
необходимым условием для развития аутентичной генеративности.
Во-первых, речь идет о развитии у человека уважения к мудрости,
сменяющее примат физической храбрости. Во-вторых, важно, чтобы
сексуализация социальных отношений уступила место их социализации
(что соответственно приводит к ослаблению сексуальных ролей).
В-третьих, необходимо противиться аффективному обеднению, связан-
ному со смертью близких людей или с обособлением детей, и сохранять
эмоциональную гибкость, способствующую аффективному обогащению
в иных формах. Наконец, очень важно, чтобы человек старался сохра-
нить как можно большую душевную гибкость и продолжать поиск новых
форм поведения, вместо того чтобы придерживаться старых привычек
и пребывать в некоей психической ригидности.
Восьмой кризис переживается во время старения. Он знаменует собой
завершение предшествующего жизненного пути, а разрешение зависит
от того, как этот путь был пройден. Достижение человеком цельности
основывается на подведении им итогов своей прошлой жизни и осозна-
нии ее как единого целого, в котором уже ничего нельзя изменить. Если
человек не может свести свои прошлые поступки в единое целое, он
завершает свою жизнь в страхе перед смертью и в отчаянии от
невозможности начать жизнь заново.
Как указывает Пекк, чтобы чувство полноценности могло развиться
в полной мере, человеку необходимо преодолеть три подкризиса. Пер-
вый из них заключается в переоценке собственного <Я> помимо его
профессиональной роли, которая у многих людей вплоть до их ухода на
покой остается главной. Второй подкризис связан с осознанием факта
ухудшения здоровья и старения тела, что дает возможность человеку
выработать у себя в этом плане необходимое равнодушие. Наконец.
в результате третьего подкризиса у человека исчезает самоозабочен-
ность, и теперь он без ужаса может принять мысль о смерти.