86 Глава 2

экспериментальной интроспекции, который состоит в том, чтобы осо-

знавать происходящее и описывать его в момент воздействия стимула.

Испытуемого просят описать словами ощущения, вызванные в нем

стимулом, и в частности связь между ощущением и сопровождающим

его чувством: <красный цвет возбуждает>, а <синий, как мне кажется,

успокаивает>; <этот пронзительный звук более неприятен, чем пред-

шествующий> и т. п.

Экспериментаторы пытаются таким образом исследовать содержа-

ние сознания, т. е. элементы <мыслительной материи>, которыми для

структуралистов служат ощущения, чувст-а и образы; они стараются

идентифицировать качества этих элементом и установить, как создаются

связи между ними.

Документ 2.6. Функционалисты и роль сознания

Первые работы о навыках и о роли сознания в их образовании

принадлежат главным образом сотрудникам и ученикам Джеймса-

Энджеллу (Angell), Холлу (Hall) и Дьюи (Dewey).

Приведем пример. Когда человек учится водить машину и впервые

садится за руль, все его чувства обострены; глаза прикованы к дороге

и ко всему, что на ней находится. Все его мышцы напряжены, руки

сжимают руль, поза скованная, а ноги на педалях совершенно утратили

гибкость; он целиком поглощен всем происходящим и собственными

действиями. Но чем больше проходит времени, тем его движения

становятся точнее, напряженность исчезает; осознанность производимых

действий уменьшается до такой степени, что вскоре он ведет машину

почти автоматически. Человек может проехать десятки километров без

того, чтобы в тысячах совершенных за это время движений потребова-

лось участие сознания. Он может быть занят чем-то другим (любоваться

пейзажем, разговаривать с пассажиром и т. п.).

Именно так функционалисты объясняют выработку новых навыков

и ту функцию, которую выполняет при этом сознание, помогая организ-

му обучаться.

Документ 2.7. Структуры и функции

Хотя подходы структуралистов и функционалистов кажутся про-

тивоположными, они некоторым образом дополняют друг друга. Оба

подхода нужны и вполне совместимы. Такой двойной подход к явлениям

мы находим во всех гуманитарных науках.

Этнолог, относящий себя к структуралистам, описывает все элемен-

ты данной культуры-от земледельческих орудий до обычаев,-пытаясь

установить существующие между ними связи. Если же он придержива-

ется функционалистского подхода, он будет пытаться объяснить уста-

новление тех, а не иных обычаев их функциями в изучаемой культуре.

Так же рассуждает и экономист, пытающийся понять суть какой-либо

экономической системы, или социолог, старающийся разобраться в

социальных явлениях.

Что такое психология?

Рис. 2.22. Форд модели Т в начале века был одной из самых многочисленных

автомашин на дорогах США. Именно в эту эпоху сотрудники Джеймса пытались

выяснить роль сознания в обучении.

Другие науки, например биология, тоже используют эти два подхода:

анатомия описывает различные части организма и связи между ними,

а физиология изучает их функционирование и условия, которые на него

влияют.

С этим дуализмом мы встречаемся также и в большинстве учебников

психологии (и настоящая книга не составляет исключения): с одной

стороны, описание различных аспектов поведения (ощущения, восприя-

тия, чувства, мотивации и т. п.); с другой-подход к изучению адаптации

человека (индивидуальной или групповой) к различным обстоятельст-

вам жизни.

Документ 2.8. Утверждение бихевиористской

веры Уотсона

В своей книге <Бихевиоризм> (Watson, 1924) Уотсон, утверждая свою

веру в бихевиористское представление о человеке, писал: <Доверьте мне

десяток здоровых нормальных детей и дайте возможность воспитывать

их так, как я считаю нужным; гарантирую, что, выбрав каждого из них

наугад, я сделаю его тем, кем задумаю: врачом, юристом, художником,

коммерсантом и даже нищим или вором, независимо от его данных,

способностей, призвания или расы его предков>.

Уотсон уверен в том, что наследственность не имеет существенного