1841 В Берлине Кьёркегор слушал Шел-

линга; позднее же резко выступал против

него и Гегеля и проповедовал <неумест-

ность> философии как чистой теории абсо-

лютного духа для существующей деятель-

ности и для реального существования че-

ловека. Ибо, только принимая во внима-

ние эту реальность и возможность

человеческого бытия, философия имеет

смысл. Универсально-онтологический воп-

рос о бытии также мог приобрести фило-

софский смысл только благодаря реши-

тельному сосредоточению внимания на

вопросе о человеческом существовании,

Это действительно осн. процесс и осн.

стремление современной философии суще-

ствования. Кьёркегор прославился своей

работой <Entweder-Oder> (2 Bds., 1843).

Кьёркегор всегда описывает <разбитое>

и бессмысленное бытие мира, ответом на

которое должны быть страх и отчаяние

(<Der Begriff der Angst>, 1844). Он высту-

пает против всякой попытки опереться, со-

слаться на внешний мир (такая попытка

может иметь лишь <эстетический> харак-

тер), он не доверяет ответственному перед

самим собой <внутреннему>, т. е. <эстети-

ческому>, и рекомендует, чтобы индивид

полностью отдал себя на волю Бога; для

Кьёркегора это - жизнь в <религиозном>

и, конечно, также в <парадоксальном>

(<Christliche Reden>, 1848). При этом он

полностью отрицает официальное христи-

анство христ. народов, изменившее требо-

ванию, которое вполне ясно предъявляет

истинное христианство: думать <экзистен-

циально>, т. е. исходя из подлинного су-

ществования, жить согласно абсолютному,

быть беспредельно преданным христ. исти-

не, даже если это грозит мученической

кончиной, С именем Кьёркегора связаны

понятия диалектической теологии экзи-

стенциализма. Осн. произв. вошли в собр.

соч. <Samlede vaerker>, Bd. 1-20, 1962-

1964; <Papirer>, Bd. 1-16, 1968-1978; на

рус. языке: <Наслаждение и долг>, 1894;

<Несчастнейший> - в <Северных сборни-

ках>, кн. 4, СПБ., 1908.

\КЮЛЬПЕ (Kulpe) Освальд (род. 3

авг. 1862, Кандау, Курляндия - ум. 30

дек. 1915, Мюнхен) - нем. психолог и

философ; в 1894-1909 - профессор в

Вюрцбурге, с 1912-в Мюнхене; предста-

витель критического реализма; занимался

поисками психологического основания тео-

рии познания. По Кюльпе, акт сознания

способствует реализации объекта, т. е. рас-

крытию его в переживании субъекта; этот

акт может наблюдаться лишь после своего

свершения, а именно посредством ретрос-

пективной рефлексии. Связывал экспери-

ментально-психологическое исследование,

в частности высших психических процес-

сов, с методом самонаблюдения (см. Вюр-

цбургская школа). Осн. произв.:

<Einleitung in die Philosophic>, 1895 (рус.

пер. <Введение в философию>, СПБ.,

1901); <Die Realisierung. Ein Beitrag zur

Grundlegung der Realwissenschaften>, Bd.

1, 1912, Bd. II, III, 1920-1923; <Ober die

modeme Psychologie des Denkens> (рус.

пер. <Современная психология мышле-

ния> - в сб. <Новые идеи в философии>,

СПБ., 1914, № 16); <Vorlesungen uber

Psychologie>, 1920; <Grundlagen der

Asthetik>, 1921; <Vorlesungen uber Logik>,

1923.

_Л

\ЛААС (Laas) Эрнст (род. 16 июня

1837, Фюрстенвальд - ум. 25 июля 1885,

Страсбург) - нем. философ и педагог,

позитивист, находившийся под влиянием

Д. Юма и Дж. Ст. Малтя', выступал про-

тив И. Канта и нем. идеализма. Осн. про-

изв,: <Kants Analogien der Erfahrung>,

1876; <Idealismus und Positivismus>, 3

Bds., 1879-1884.

\ЛАБЕРТОНЬЕР (Laberthonniere)

Люсьен (род, 5 окт, 1860, Шазель, Индр -

ум, 6 окт. 1932, Париж) - франц. фило-

соф, один из ведущих представителей бер-

гсонианства, близко стоящий к Блонделю.

Исследовал области имманентной филосо-

фии, выдвигающей проблему внутреннего,

Осн. произв.: <Essais de philosophic

religieuse>, 1903; <Le realisme chretien et

l'idealisme grec>, 1904: <Positivisme et

catholicisme>, 1911.

\ЛАБИЛЬНЫЙ (от лат. labilis) - не-

устойчивый, склонный к изменениям.

\ЛАБРИОЛА (Labriola) Антонио (род.

2 июля 1843, Кассино - ум. 2 февр. 1904,

Рим) - итал. социолог и философ, с 1874 -

профессор. От классической филологии

через Гегеля и Гербарта пришел к истори-

ческому материализму и стал одним из

вождей итал. социал-демократии; <фило-

софию идей> хотел заменить <философией

вещей>, т. е. историю и развитие идей

представить как историю и развитие мате-

риального производства. Его <материали-

стическое понимание истории> оказало

большое влияние на формирование взгля-

дов А. Грамши и П. Тольятти. Избр. из

его соч. <Scritti van di filosofia е politica>

изданы Б. Кроче в 1906.

\ЛАБРЮЙЕР (La Bruyere) Жан де

(род. 16 авг. 1645, Париж - ум. 10 мая

1696, Версаль) - франц. моралист. В сво-

ем главном произв. <Les caracteres de

Theophraste, traduits du grec avec les

caracteres ou les moeurs de ce Ciecle>, 1688

(<Характеры, или Нравы нашего века>)

нарисовал наподобие античных образцов

наглядную картину жизни и быта своего

времени и был убежден, что источником

всех человеческих поступков является эго-

изм людей. Оказал влияние на Ницше.

\ЛАВДЖОЙ (Lovejoy) Артур Онкен

(род. 10 окт. 1873, Берлин - ум. 30 дек.

1962, Балтимор) - амер. философ; с 1908 -

профессор в ун-те Джонса Хопкинса в

Балтиморе; представитель критического

реализма, отрицательно относившийся так-

же и к прагматизму. Развивал идеалисти-

ческую теорию символов. Осн. произв,:

<The revolt against dualism>, 1930; <The

great chain of being>, 1936.

\ЛАВЕЛЛЬ (Lavelle) Луи (род. 15 июля

1883 - ум. 1 сент. 1951, Паррак, юго-за-

падная Франция) - франц. философ; с

1941 - профессор в Коллеж де Франс.

Исходным пунктом для него были учения

Мэн де Бирана, Лейбница и Шеллинга;

близко стоял к неотомизму. Из бытия, ко-

торое в сущности есть Бог, вытекают все

способы участия в нем; существование есть

чистая возможность - и именно возмож-

ность участия в бытии; действительность

есть бытие данного существования, она -

явление и объект. Этим трем осн. онтоло-

гическим категориям соответствуют три ак-

сиологические: добро, ценность, идеал.

Осн. произв.: <De l'etre>, 1927; <La

dialectique de l'eternel present>, 1927-

1945; <La presence totale>, 1934; <De

l'acte>, 1937; <La parole et l'ecriture>,

1942; <La philosophic fran^aise entre les

deux guerres>, 1942; <Du temps et de

1'eternite>, 1945; <Introduction a

L'ontologie>, 1947; <Les puissances du

moi>, 1948; <De l'ame humaine>, 1951;

<Traite des valeurs>, 1951-1955.

\ЛАВРОВ Петр Лаврович (род. 2 июня

1823, с. Мелехове, Псковской губ. - ум.

25 янв. 1900, Париж) - рус. философ и

социолог, публицист, идеолог <народниче-

ства>. Принимал участие в работе под-

польных революционных организаций

<Земля и воля> и <Народная воля>, был

арестован, сослан, но бежал за границу. В

философских работах (<Практическая фи-

лософия Гегеля>, 1859; <Механическая те-

ория мира>, 1859; <Очерки вопросов

практической философии>, 1860; <Задачи

позитивизма и их решение>, 1886; <Важ-

нейшие моменты в истории мысли>, 1899)

полагал, что предметом философии явля-

ется человек как единое нераздельное це-

лое; материальный мир существует, но в

суждениях о нем человек не может выхо-

дить за пределы мира явлений и человече-

ского опыта. Поэтому материализм пред-

ставляет собой разновидность умозритель-

ного, метафизического верования, в луч-

шем случае - гипотезу. Здесь проявилось

воздействие на Лаврова идей Канта и по-

зитивизма. В социологии (<Исторические

письма>, 1869) разрабатывал понятия

культуры и цивилизации. Если культура

общества, по Лаврову, - это среда, дан-

ная историей для работы мысли, то циви-

лизация - сознательное начало, обнару-

живаемое в прогрессивной смене форм

культуры. Носителями цивилизации явля-

ются <критически мыслящие личности>.

Мера критической просветленности чело-

веческого нравственного сознания высту-

пает как критерий общественного прогрес-

са, состоящего в увеличении сознания лич-

ности и солидарности между личностями.

\ЛАКОМБ (Lacombe) Поль (род. 1833,

Париж - ум. 17 июля 1919, Ланжер) -

франц. исследователь истории; представи-

тель философии, родственной с филосо-

фией Тэна, стремился превратить историю

в точную науку. Осн. произв.: <De

l'histoire consideree comine science>, 1894;

<La guerre et l'honneur>, 1900; <Taine,

histoiren et soziologue>, 1909.

\ЛАКРУА (Lacroix) Жан (род. 23 дек.