1896, Невшатель - ум. 16 сент. 1980, Же-

нева) - швейц. психолог, философ и ло-

гик, директор (с 1955) Международного

центра генетической эпистемологии. Вы-

двинул концепцию стадиального развития

психики. В одной из первых работ (<Речь и

мышление ребенка>, 1923; рус. пер. 1932)

описал специфику детского мышления, вы-

делив эгоцентризм (см. Эгоцентричный) в

качестве главной отличительной характери-

стики его познавательной деятельности; в

силу этого ребенок смешивает субъективное

и объективное, переносит свои внутренние

побуждения на реальные связи вещей. В

мышлении ребенка обнаруживаются и та-

кие особенности, как магия (словам и жес-

там придается сила воздействия на внешние

предметы) и анимизм (эти предметы наде-

ляются сознанием и волей); см. Первобыт-

ные формы религии. В трудах <Генезис эле-

ментарных логических структур> (1939-

1941; рус. пер. 1963) и <Психология интел-

лекта> (<La psychologie de l'inteligence>,

1946) построил операциональную концеп-

цию интеллекта. В качестве формального

аппарата описания систем интеллектуаль-

ных операций Пиаже использовал исчисле-

ния математической логики. В серии работ

по экспериментальной психологии проана-

лизировал механизмы формулирования

осн. психических функций и, в частности,

важнейших понятий и принципов человече-

ского мышления. Психологические и логи-

ческие идеи Пиаже нашли свое обобщенное

выражение в рамках особого направления

исследований, названного им генетической

эпистемологией (симбиоз генетического и

историко-критического подхода к анализу

знания). Кроме указанных работ, выпустил

(совместно с П. Фрессом) многотомный

труд <Экспериментальная психология>. На

рус. яз. в 1969 вышли в свет <Избр. психо-

логические труды>.

\ПИЕТЕТ (от лат. pietas - благоче-

стие) - у римлян ничем не омраченные

дружеские отношения между богами и

людьми. <Pius> (т. е. носитель пиетета)

может быть или богом, или человеком,

или тем и другим; позднее это название

односторонне употреблялось только по от-

ношению к человеку в смысле благоче-

стия, набожности. Вне религии это слово

употребляется в смысле почтительного от-

ношения к родителям, предкам, учрежде-

ниям, отечеству. Пиетизм - течение в

протестантизме кон. 17-18 в., отвергав-

шее внешнюю церковную обрядность, при-

зывавшее к углублению веры и объявляв-

шее греховными развлечения.

\ПИКНИК (от греч. pyknos - плот-

ный, прочный) - тип конституции челове-

ка, характеризующийся наличием полной,

склонной к ожирению, приземистой фигу-

ры и слабых, коротких конечностей (про-

тивоположность - лептосом и атлетик).

По своему темпераменту пикник является

циклотимиком: периодически изменяю-

щийся трудовой тип, простой, несложный,

наделенный юмором, обладающий уживчи-

вым характером, склонный к практичным

решениям, в патологических случаях скло-

нен к депрессии, поддается заблуждениям

и может быть одержим манией.

\ПИКО ДЕЛЛА МИРАНДОЛА (Pico

della Mirandola) Джованни (род. 24 февр.

1463, замок Мирандола - ум. 17 нояб.

1494, Флоренция) - итал. гуманист и фи-

лософ, противник астрологии, последова-

тель Савонаролы (1452-1498), склонялся

к каббале. При этом он <был единствен-

ным, кто провозгласил и энергично ратовал

за науку и истину всех эпох в противовес

одностороннему превознесению классиче-

ской древности> (Як. Буркхардт). Осн.

произв. - <Dedingitatehominis>, 1496.

\<ПИР> - произв. Платона.

\ПИРРИ (Perry) Ралф Бартон (род. 3

июля 1876, Поултни - ум. 22 янв. 1957,

Кембридж, США) - амер. философ; в

1913-1946 - профессор Гарвардского ун-

та в Кембридже (Массачусетс), в 1946-

1948 - профессор в Глазго, ученик и по-

следователь Уильяма Джемса, неореалист.

Противопоставил идеализму <эгоцентриче-

ский порядок>. Его метод, родственный

методу Б. Рассела и бихевиористов, явля-

ется критически-логическим. Пирри защи-

щал персонализм и создал собственную те-

орию ценностей. Осн. произв.: <The new

realism>, 1912; <General theory of values>,

1926; <The thought and character of

William James>, 2 v., 1935; <Puritanism

and democracy>, 1944; <One world

making>, 1945.

\ПИРРОН из Элиды (род. ок. 360 -

ум. 280 до P. X.) - древнегреч. философ

из Элиды, Основатель древней стоической

школы. Он придерживался того мнения,

что ничто в действительности не является

ни прекрасным, ни безобразным, ни спра-

ведливым, ни несправедливым, т. к. в себе

все одинаково (adiaphoron - безразлич-

ное), и поэтому оно не в большей степени

одно, чем другое. Все неодинаковое, раз-

личное является (произвольными) челове-

ческими установлениями и обычаями. Вещи

недоступны для нашего познания; на этом

основан метод воздержания от суждений. В

качестве же практически-нравственного

идеального метода отсюда выводится <не-

возмутимость>, <безмятежность> (атарак-

сия). Учение Пиррона называется пирро-

низмом. Это название по смыслу отождеств-

ляется со скептицизмом. Важнейшим источ-

ником для изучения его теории является

труд Секста Эмпирика <Пирроновы поло-

жения> .

\ПИРС (Peirce) Чарлз Сандерс (род. 10

сент. 1839, Кембридж, Массачусетс - ум.