Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Краткая фил. энцикл..doc
Скачиваний:
3
Добавлен:
09.11.2019
Размер:
7.38 Mб
Скачать

1675, Норидж -ум. 17 мая 1729, Лестер) -

англ. философ, занимавшийся проблемами

морали, с 1707 - пастор в Лондоне; друг

Ньютона, философское учение которого он

защищал в своей переписке с Лейбницем;

выступал против материализма и атеизма.

Основой этики Кларк считал определяемое

природой место, которое занимает в мире

человек. Осн. произв. - <The

unchangeable obligation of natural religion

and truth>, 1706.

\КЛАСС -в логистике сумма

отдельных предметов, которым свойствен-

но нечто, обозначенное одним именем (см.

Имя). В естественно-научной система-

тике - единица (категория) системы,

которая следует после отдела (или рода),

но стоит выше отряда: млекопитающие об-

разуют класс отдела позвоночных, охваты-

вающий отряды грызунов, копытных, при-

матов и т. д. В социологии классы -

<наследственные прочные образования,

одни другим подчиняющие или одни дру-

гим подчиненные, положение индивидов в

которых определяется, как правило, пра-

вом рождения. Высший класс по своему

образу жизни и общему положению явля-

ется идеалом для низшего класса даже в те

периоды, когда изменившееся соотношение

классовых сил уже сильно расшатывает

внутреннюю власть высшего класса>

(Ф.Оппенгеймер). В марксизме те-

ория классов признает только два класса:

класс имущих, буржуазии, класс капита-

листов, <эксплуататоров>, с одной сторо-

ны, и класс неимущих, пролетариев, <экс-

плуатируемых> - с другой. Между обои-

ми классами постоянно существует классо-

вая борьба. Все общественные, экономиче-

ские и духовные особенности, присущие

народу, не больше чем результаты соответ-

ствующего уровня классовой борьбы. По

закону диалектического развития (см. Ди-

алектика), классовая борьба должна при-

вести к диктатуре пролетариата, а уже

она, по этой утопии, - к бесклассовому

обществу и вместе с тем к наибольшему

счастью наибольшего числа людей (см.

Эвдемонизм).

\КЛАССИКА (от лат. classicus - об-

разцовый, первоклассный) - стремление

к спокойствию, порядку, четкости, мере и

гармонии; образцовые, выдающиеся, обще-

признанные произв. литературы и искусст-

ва, имеющие непреходящую ценность для

нац. и мировой культуры. Противопостав-

ляется страстности, мрачности, необуздан-

ности, беспорядочности, свойственным,

напр., барокко и романтизму. Классич

еский - отличный, образцовый; соот-

ветствующий высшему периоду развития

античной культуры, называемой классиче-

ской.

\КЛАССИФИКАЦИЯ (от лат. classis -

разряд, класс) - систематическое деление

и упорядочение понятий и предметов (см.

Деление).

\КЛАССОВ ИСЧИСЛЕНИЕ - см. Ло-

гистика.

\КЛАУБЕРГ (Clauberg) Иоганн (род.

24 февр. 1622, Золинген - ум. 31 янв.

1665, Дуйсбург) - нем. философ, один из

первых нем. картезианцев. Своим соч.

<Metaphysica di entesive ontosophia>

(1656) заложил основы онтологии как

учения о предметном бытии. Оказал силь-

ное влияние на Христиана Вольфа,

\КЛЕАНФ (род. 331- ум. 232 до Р. Х.,

Троада, Малая Азия) - древнегреч. фи-

лософ; учитель Хрисиппа, вместе с ним и

Зеноном - основатель Стой. Из его мно-

гочисл. соч., кроме гимна Зевсу, являюще-

муся ценным памятником древ. стоической

теологии, сохранились лишь отдельные от-

рывки.

\КЛЕРИКАЛИЗМ (от позднелат.

clericalis - церковный) - совокупность

стремлений, направленных на укрепление

авторитета и усиление влияния католич.

церкви и ее главы. Клерикальный -

относящийся к духовенству, в частности

к католич., и к его интересам. Клери-

кал- сторонник клерикализма.

\КЛЕТКА - в биологии низшая сту-

пень органической индивидуальности.

\КЛИМЕНТ АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ

(Clemens Alexandrinus) Тит Флавий (род.

ок. 150 - ум. до 215) - христ. теолог и

писатель; жил в Александрии, находился

под влиянием Платона, Стой и Филона,

защитник христ. философии и христ. гно-

стицизма. Всюду и во всем видел божест-

венный логос, в т. ч. и в языческой фило-

софии (особенно у Платона), которая не-

обходима как подведение к божественно-

му. Бог может быть определен только

негативно. Познающий христианин харак-

теризуется апатией стоиков. Благодаря

аскетизму он может стать странствующим

Богом во плоти. В беседе <Какой богатый

спасется?> господствует принцип презре-

ния ко всем материальным благам.

\КЛЯТТ (Klatt) Фриц (род. 22 мая