Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Краткая фил. энцикл..doc
Скачиваний:
3
Добавлен:
09.11.2019
Размер:
7.38 Mб
Скачать

800 Тыс. Раз более ярком солнечном осве-

щении. Перцептивная константность

уменьшается в условиях малого знакомст-

ва с объектом и при ограниченном числе

факторов окружающей среды, способству-

ющих опознанию объекта.

\ПЕРСПЕКТИВИЗМ - философское

воззрение, согласно которому все познание

обусловлено личной позицией, точкой зре-

ния познающего и, следовательно, невоз-

можна значимость всеобщности, свободная

от влияния этой позиции. Лейбниц учит:

подобно тому как один и тот же город, на-

блюдаемый с различных сторон, предстает

перед нами перспективно многообразным,

так же и в силу наличия бесконечного

множества простых субстанций имеется

столь же много различных миров, кото-

рые, однако, являются не чем иным, как

соответствующими различным точкам зре-

ния перспективными взглядами на один-

единственный мир. Представителями перс-

пективизма были также Ницше, Дильтей,

Ортега-и-Гасет и др.

\ПЕРЦЕПЦИЯ (от лат. percipere -

воспринимать) - восприятие как акт; пер-

ципировать - воспринимать; п е р-

цептибильность - способность

к восприятию, воспринимаемость (см. Ап-

перцепция). Перцепционализм -

учение, согласно которому только воспри-

ятие образует основу всего мышления и

знания. Представителем перцепционализма

был амер. философ Гамильтон (<Perzep-

tion und Modalismus>, 1911; <Erkennen

und Schlieflen>, 1912).

\ПЕССИМИЗМ (от лат. pessimum -

наихудший, самое плохое) - в обычном

словоупотреблении мироощущение, про-

никнутое унынием, безнадежностью, неве-

рием в лучшее будущее; изображение все-

го в мрачном свете. Такое личное убежде-

ние или философское направление, кото-

рое, в противоположность оптимизму,

рассматривает в мире прежде всего его от-

рицательные стороны, считает мир безна-

дежно плохим, а человеческое существова-

ние - до конца бессмысленным. Религи-

озное выражение пессимизм находит, в ча-

стности, в буддизме, Ветхом завете и

христианстве. Меланхолия - патологиче-

ская форма пессимизма. Представители

философского пессимизма - Шопенгауэр

и Гартман. Пессимист - человек,

склонный к пессимизму; пессимисти-

ческий - проникнутый пессимизмом.

\ПЕСТАЛОЦЦИ (Pestalozzi) Иоганн

Генрих (род. 12 янв. 1764, Цюрих - ум. 17

февр. 1827, Бругг, Аарау) - швейц. педа-

гог и социальный реформатор, основопо-

ложник теории научного обучения. Высшая

цель воспитания для Песталоцци - способ-

ствовать подъему внутренних сил человече-

ской природы и сознанию <творческой бли-

зости к природе и человеку> для деятельно-

го труда в обществе, которому должны со-

путствовать внутренний покой и внешний

порядок. Образование представляет собой

саморазвитие осн. сил и способностей чело-

века, его головы (рассудок), сердца (чувст-

во) и рук (творчество). Его

<Nachforschungen fiber den Gang der Natur

in der Entwicklung des Menschen-

geschlechts> (1797) привели Песталоцци к

убеждению, что воспитание должно быть

приспособлено к развитию природы. В сис-

тематической форме его программа воспита-

ния была изложена первоначально в работе

<Abendstunde eines Einsiedlers> (1780), a

позднее - в <Lenzburger Rede> (1809).

Осн. произв.: <Sarntliche Werke>, Bd. 1-12,

1899-1902; <Избр, педагогические соч.>,

т. 1-3,1909.

\ПЁТР Д'АЛЬИ (Peter d'Ailly) (род.

1350, Компьен - ум. 1420, Авиньон) -

франц. философ, представитель поздней

схоластики; епископ в Камбре (с 1397),

кардинал (с 1411). В теории познания стоял

на позициях крайнего спиритуализма, бла-

годаря чему предвосхитил учение Декарта,

Лейбница и Беркли; в старости склонялся к

мистике. Собр. соч.: Gesammelte Werke,

Bd. 1 - 2, 1706.

\ПЁТР ДАМИАНИ (Petrus Damiani)

(род. 1007, Равенна - ум. 1072, Фаэнца) -

итал. схоласт; кардинал-епископ Остий-

ский. Защищал необходимость изучения

Библии и писаний отцов церкви в борьбе с

диалектикой и риторикой. Его взгляды

получили большое распространение в Ита-

лии и Германии. Первым в период средне-

вековья сформулировал принцип, согласно

которому философия играет служебную

роль по отношению к теологии.

\ПЁТР ЛОМБАРДСКИЙ (Petrus

Lombardus) (род, ок. 1100, Лумеллоньо,

близ Наварры - ум. 22 июля 1160, Париж) -

итал. схоласт, епископ (с 1159). В четырех

<Книгах сентенций> (<Sententiarum libri IV>)

суммировал (summa) изречения (sententiae)

теологических авторитетов. В ней он создал

новую литературную форму, которая затем

была развита многими франц. теологами и

философами, т. н. <сентенциаристами>,

или <суммистами>.

\ПЁТР ОРСОНЬ (Petrus Aureoli, Пьер

д'oрсонь) (род. в Гурдоне - ум. 1322,

Авиньон) - франц. философ, представи-

тель поздней схоластики; учитель в Пари-

же (с 1316). Мыслитель, склонный к кри-

тицизму, не примкнувший к какой-либо

определенной философской школе, он уже

различает <вещь в себе> (в природе) и

<явление> (в мышлении), только послед-

нее считает познаваемым.

\ПЁТР ПЕРЕГРИН (Petrus Peregrinas)

Пьер из Мерикура (род. в Мерикуре, Пи-

кардия - ум. кон. 13 в.) - франц. схоласт.

Среди франц. философов своего времени

был единственным представителем экспери-

ментальной естественной науки; для прак-

тического проведения в жизнь идей Родже-

ра Бэкона требовал дополнить математику и

философию экспериментальным методом.

\ПЁТР ТАРТАРЕТ (Petrus Tartaretus)

(жил в кон. 15 в.) - франц. философ,

представитель поздней схоластики', ректор

Парижского ун-та (с 1490); ученик Дунса

Скота. Разрабатывал учение Аристотеля

об умозаключении; опубликовал работы

ряда комментаторов Дунса Скота со свои-

ми разъяснениями смысла его философии.

\ПЕЩЕРЫ ОБРАЗ - платоновское

сравнение (в <Государстве>) человеческо-

го существования с пребыванием в подзе-

мелье. Закованный, повернутый спиной ко

входу в пещеру, человек видит только те-

ни вещей, которые он принимает за един-

ственные реальности. Если его освободить

от оков и вывести из пещеры на свет, в

мир с его действительными вещами, то

глаза его сначала будут слезиться и он бу-

дет считать свой мир теней действитель-

ным, а настоящий мир - недействитель-

ным. Только постепенно, шаг за шагом он

привыкнет к истине. Но если он возвра-

тится в пещеру, чтобы освободить др. лю-

дей из заточения, избавить их от химер, то

они не поверят ему, сильно разгневаются

и, возможно, даже убьют его.

\ПИАЖЕ (Piaget) Жан (род. 9 авг.