- •576 С.От составителей
- •6, 12) Своему сыну о том, что незримая
- •1925, Берлин) - нем. Психоаналитик. Ис-
- •430, Гиппон, близ Карфагена) - фило-
- •1198, Марокко) - ведущий араб. Фило-
- •1930), Директор Ин-та психоанализа
- •1248, Не считая коротких перерывов, был
- •1245) - Англ. Схоласт. Учился в Париже. В
- •1892) И Гренвила Стэнли Холла. С сер. 19 в.
- •1940), Этого же направления придержива-
- •1889), Который сам сначала был позитиви-
- •22 Янв. 1775, Лион - ум. 10 апр. 1836,
- •Immissibile). Этот взгляд имеет большое
- •525 До р. X.) - ионийский натурфило-
- •1733 - Ум. 1788) - рус. Просветитель,
- •1896, Триест - ум. 3 авг. 1959, Рим) -
- •1906, Ганновер) - нем. Философ, профес-
- •1778, Гота - ум. 31 окт. 1841, Мюнхен) -
- •1808) Ввели понятие атома в химию, что
- •1934 По 1948 - профессор в Вене, затем -
- •24 Дек. 1927, Москва) - рус. Психолог,
- •16 В. Робер Стефан. В настоящее время
- •1875, Ницца - ум. 18 окт. 1911, Париж) -
- •1831, Екатеринославль - ум. 8 мая 1891,
- •30 Апр. 1857, Цолликон, близ Цюриха -
- •1866, Упсала) - швед. Философ, профес-
- •524, Павия: казнен по ложному обвинению
- •1866, Познань - ум. 16 июня 1940, Ре-
- •1300, Бетюн, Артуа - ум. Ок. 1358) -
- •1214, Ильчестер - ум. II нояб. 1294, Ок-
- •1533, Наундорф, близ Гроссенхайна, Сак-
- •1809-1837, Лекции которого пользовались
- •1484. На нее оказал влияние и я. А. Ко-
- •1943, Нью-Йорк) - нем. Психолог; про-
- •1403, Трапезунд - ум. 18 февр. 1472, Ра-
- •1951, Кембридж, Англия) - австр. Фило-
- •550 Тыс. Равными одному двадцатичеты-
- •1913-1922) По географическому принци-
- •1909. Вудвортс считал, что осн. Предметом
- •5 Нояб. 1896, Орша - ум. II июня 1934,
- •Volonte generale (Руссо), он сам знает, что
- •4 Мая 1825, Илинг - ум. 29 июня 1895,
- •1771, Там же) - франц. Философ и психо-
- •1841, Геттинген) - нем. Философ; с 1805 -
- •1957). Он вступает в принципиальную по-
- •1. Структура, строение, или тек-
- •1940), Кругообразная, в форме гештальта
- •1856, Москва - ум. ?) - рус. Философ.
- •1588, Малмебери - ум. 4 дек. 1679, Хард-
- •1924) - Индивидуалистом. В книге о госу-
- •375 До р. Х., Лариса) - древнегреч. Со-
- •1855, Москва) - рус. Историк, знамени-
- •1685, Таррагона) - исп. Писатель; ректор
- •500 Лет. Под влиянием Сократа создается
- •5 В.), Боэций. В эпоху эллинизма расцве-
- •335, Кесария, Каппадокия - ум. Ок. 394,
- •16 Июля 1945, Цюрих) - нем. Философ,
- •1852, С.-Петербург - ум. 23 мая 1899) -
- •18 В., в эпоху неогуманизма (см. Гума-
- •14 Сент. 1321, Равенна) - итал. Поэт и
- •19 Апр. 1882, Даун, Кент) - англ. Естест-
- •11 Февр. 1650, Стокгольм) - франц. Фи-
- •18 В., напр. У Вольфа и Канта, этот тер-
- •1867, Берлин - ум. 19 июля 1947, Кёниг-
- •1903, Менхенгладбах) - нем.-амер. Фило-
- •1881, Мюнхен - ум, 29 июня 1954, там же) -
- •1402/03, Рийкель, близ Льежа, Бельгия -
- •Von Freiberg) (род. Ок. 1250, Фрейберг,
- •2) Психологическое доказатель-
- •1881, Петербург) - великий рус. Писа-
- •137), Чьи соч. Стали основой Мишны
- •1869, Париж - ум. 19 февр. 1951, там
- •1. В естественнонаучно-
- •1) Устремление себя вперед, бытие, харак-
- •17 Марта 1406, Каир) - араб. Государст-
- •2. Классический период.
- •Intellegere - постигать, схватывать, быть
- •Intelligibilis - постигаемый, мыслимый) -
- •1947). В философии существования интен-
- •Intolerans) - нетерпимость. Противопо-
- •20 В. Привели к пониманию того, что
- •750, Иерусалим) - один из греч. Отцов
- •8 Янв. 1907, Жонзак) - франц. Философ,
- •1848) И Донозо Кортес (1809-1853). И
- •1885, Там же) - рус. Философ, историк,
- •1724, Кенигсберг - ум. 12 февр. 1804,
- •1798- Ум. 1867), рус, философ, психолог,
- •1881, Прага - ум. 20 апр. 1973, Беркли,
- •15 Янв. 1932, там же) - нем. Педагог, со-
- •1856, Петербург) - рус. Религиозный фи-
- •2. Древняя китайская фи-
- •3. Средневековый период
- •4. Новое время китайской
- •1870, Ганновер - ум. 29 июля 1956,
- •1675, Норидж -ум. 17 мая 1729, Лестер) -
- •1888, Берлин - ум. 25 июля 1945, Вена) -
- •23 Марта 1916, Петроград) - рус. Соц-
- •1948). В экзистенциализме Сартра зависи-
- •1798, Монпелье - ум. 5 сент. 1857, Па-
- •1796-1866). Эта теория объединяет три
- •24 Мая 1543, Фрауенбург) - средневеко-
- •114 Сур (глав). Значительны в нем влия-
- •1142 В переводе Роберта Кеттонского, что
- •1921, Дмитров, под Москвой) - рус. Тео-
- •1891 - Профессор Московской духовной
- •1852 Напечатал целый ряд работ по фило-
- •1792, Париж - ум. 12 янв. 1867, Канны) -
- •1841 В Берлине Кьёркегор слушал Шел-
- •1900, Лион) - франц. Философ, предста-
- •1871) - Франц. Философ и экономист; по-
- •1) Способность правильно, т. Е. Логически,
- •1. Исчисление высказыва-
- •1632, Рингтон, близ Бристоля - ум. 28
- •In sensu (лат.: нет ничего в интеллекте, че-
- •1235, Пальма, Мальорка - ум. 1315, Ту-
- •23 Апр. 1785, Париж) - франц. Историк,
- •1135, Кордова - ум. 13 дек. 1204, Фустат,
- •1935 Избр, соч. Маймонида были изданы
- •22 Июня 1527, там же) - итал, политиче-
- •1715, Там же) - франц. Философ. Один
- •216, Мардину, Вавилония - ум. 273, Гун-
- •7 Дек. 1889, Париж - ум. 9 окт. 1973, там
- •1918 По 1935 - президент Чехословацкой
- •1 Г (грамм массы). Каждое тело обладает
- •19 В. (к.Маркс, ф.Энгельс, л.А.Фейер-
- •1) Вещественный, подчеркивающий в дан-
- •1859, Москва - ум. 1943, Париж) - рус.
- •2) Бытие этого сущего, могущего высту-
- •21 Янв. 1909, Гёттинген, будучи профессо-
- •1850). Это чувство хорошо выразил
- •400 До p. X.) - великий кит. Ученый,
- •1769) Он исследовал расцвет и упадок рим.
- •1478, Лондон - ум. 6 июля 1535, там же:
- •1711 Шефтсбери опубликовал получив-
- •3. Философия западного
- •4. Философия после 13 ве
- •1795): Наивный поэт творит беззаботно,
- •1884), Осуществленных еще в 60-х годах
- •1854, Дюссельдорф - ум. 17 авг. 1942,
- •19 В. Так называют все науки, занимающи-
- •11 Июля 1882, Берлин - ум. 29 окт. 1927,
- •1916) И особенно Макс Шелер - наиболее
- •1903 Дж. Муром. Оно направлено против
- •1286) Переводит греч. Философов. Забвение
- •11 Июля 1382, Лизье) - франц. Математик,
- •1625, Шартр - ум. 16 нояб. 1695, Па-
- •1886) Непосредственно предшествовала
- •1905-1913 В 19 тт. (рус. Пер.: Поли.
- •1092 Была осуждена церковным собором в
- •150 После р. Х.) - античный философ,
- •1819 По требованию правительства был вы-
- •1) Параллелограмм образуется из прямых
- •1710) И в философии Гегеля (с его панло-
- •3) Внутренняя упорядоченность, взаимо-
- •231) Был наставником древней христ. Тео-
- •4 Апр. 1932, Гросботен, близ Лейпцига) -
- •1869, Пейне - ум. 6 марта 1937, Мар-
- •19 В. Наибольший пионерский вклад в их
- •27 Мая 1881, Кроссен, на Одере - ум. ?) -
- •Verantia - упорство) - упорство, в осо-
- •800 Тыс. Раз более ярком солнечном осве-
- •1896, Невшатель - ум. 16 сент. 1980, Же-
- •19 Апр. 1914, Милфорд, Пенсильвания) -
- •4 В. До р. Х. Союз с целью проведения нрав-
- •4 Сент. 1892, Висбаден - ум. 12 июня 1985,
- •19 В., а также в нач. 20 в. Порой заглуша-
- •232/33, Тир - ум. 304, Рим) - древне-
- •135, Апамея, Сирия - ум. 51 до р. Х., ост-
- •1391), Нила Сорского (ок. 1433-1508),
- •2) Согласно Канту, выводные понятия рас-
- •1) Вещь - физический, принадлежащий
- •2) Моральный принцип, по которому закон
- •1925); См. Континуум, Паладьи. Хайдег-
- •480, Абдеры - ум. 410 до р. Х., был
- •19 Янв. 1865, Париж) - франц. Фило-
- •1912, Париж) - франц. Математик и фи-
- •1646, Метц - ум. 21 мая 1719, Рюйнс-
- •1694, Берлин) - нем. Правовед и историо-
- •1921-1922), Проводя в духовно-историче-
- •1900, Брайтон - ум. 1976, Оксфорд) -
- •1886, Калькутта) - инд. Мыслитель и ре-
- •1) Познание направляется на сущее-в-
- •2) Наряду с (рациональным) трансцен-
- •1953, Лос-Анджелес) - нем.-амер. Логик
- •1844, Бозен - ум. 21 нояб. 1924, Нейба-
- •4 Дек. 1875, Прага - ум. 29 дек. 1926,
- •1175, Стрэдбрук - ум. 9 окт. 1253, Лин-
- •1819 - Ум. 1876) - рус. Философ, исто-
- •1896, Изданные посмертно его братом.
- •1946). Cm. Также Труд, Пассивизм.
- •1952, Рим) - амер. Философ-писатель,
- •Inhaerere - внести в нечто) - отношение
- •19 Янв. 1815, Лозанна - ум. 20 янв. 1895,
- •1 Авг. 1829, с. Теплый Стан Нижегород-
- •1795 - Ум. 1863) - рус. Религиозный фи-
- •1949); См. Общая забота.
- •2) Всеобщая характеристика ценности, зна-
- •Ipse - сам теоретический эгоизм) - фи-
- •1900, Там же) - крупнейший рус. Религи-
- •1677, Гаага) - нидерл. Философ-пантеист.
- •16 Янв. 1802, Мюнхен - ум. 10 авг. 1861,
- •19 Марта 1909, Тринити, Эдинбург) -
- •1548, Гранада - ум. 25 сент. 1617, Лисса-
- •1300, Страсбург - ум. 16 июня 1361, там
- •26 Июля 1855, ферма Рип, приход Ольден-
- •200 Трудов по естествознанию (физике,
- •1975, Йорк) - англ. Историк, философ и
- •1828, Ясная Поляна - ум. 20 нояб. 1910,
- •1928, Нью-Йорк) - амер. Социолог и фу-
- •17 Февр. 1865, Гаунштеттен, близ Аугс-
- •23 Янв. 1920, Новороссийск) - рус. Рели-
- •21 Апр. 1828, Вузьер - ум. 5 марта 1893,
- •12 Сент. 1904, Лондон) - англ. Философ,
- •1248/54, Кельн - ум. 1277, Париж) -
- •1516). Утопист- человек, который
- •1786), Т. Пидерит и ч. Дарвин. В 19 в.,
- •1) Вегетативную и животную жизнь во
- •1828 - Ум. 28 дек. 1903, Москва) - рус.
- •1853). Л. Клагес, ссылаясь на Каруса,
- •16 Янв. 1877, Москва - ум. 10 дек. 1950,
- •1790, Филадельфия) - амер. Просвети-
- •1249, В сане парижского епископа) играл
- •3. Переходный период меж-
- •4. Просвещение. Франц. Фило-
- •19 Столетие. В то время как идеи
- •1940). Выдающиеся представители совре-
- •9 Нояб. 1835, Париж) - франц. Социолог,
- •1949). Хайдеггер полагает, что мышление
- •17 В., ставило себе целью добиться само-
- •1 Мая 1804, Москва - ум. 23 сент. 1860,
- •7 Июля 1973, Нюрнберг) - нем. Философ
- •208/205 До p. X., Солы или Таре, в Ка-
- •1 Янв. 1484, Вильхаус, кантон Санкт-Гал-
- •8 Июня 1794, Нижнегород. Губ. - ум. 26
- •1862 - Ум, 1936) - рус. Философ, психо-
- •1903, Вашингтон) - амер. Логик и мате-
- •1942). Воровка (1879-1929) стремился
- •26 Мая 1828, Тамбов - ум. 3 февр. 1904,
- •1800 - Также и кантианство, в частности
- •1779), Где содержится, среди прочих, его
- •6) Религиозный человек. В своих работах
- •1858-1860) И Вольтера (1870). Его пере-
- •1909, Галле) - нем. Психолог; с 1905 -
- •1846, Аурих, Восточная Фрисландия -
- •1873, Вена - ум. 14 дек. 1926, там же) -
- •1311 - Провинциальный приор ордена в
- •1912, Бордо) - франц. Философ, соци-
- •1882, Конкорд, близ Бостона) - амер.
- •20 В. Как эквивалент нем. Einfuglung и по
- •271/70 До р. Х.) - древнегреч. Фило-
- •1466/69, Роттердам - ум. 12 июля 1536,
- •10 Февр. 1782, Муррхардт) - теолог,
- •1597), Руджер Бошкович (1711-1787) и
- •1826 - Ум. 1874) - рус. Религиозный фи-
- •1794, Ланкастер - ум. 6 марта 1866,
- •10 Марта 1819, Мюнхен) - нем. Философ;
800 Тыс. Раз более ярком солнечном осве-
щении. Перцептивная константность
уменьшается в условиях малого знакомст-
ва с объектом и при ограниченном числе
факторов окружающей среды, способству-
ющих опознанию объекта.
\ПЕРСПЕКТИВИЗМ - философское
воззрение, согласно которому все познание
обусловлено личной позицией, точкой зре-
ния познающего и, следовательно, невоз-
можна значимость всеобщности, свободная
от влияния этой позиции. Лейбниц учит:
подобно тому как один и тот же город, на-
блюдаемый с различных сторон, предстает
перед нами перспективно многообразным,
так же и в силу наличия бесконечного
множества простых субстанций имеется
столь же много различных миров, кото-
рые, однако, являются не чем иным, как
соответствующими различным точкам зре-
ния перспективными взглядами на один-
единственный мир. Представителями перс-
пективизма были также Ницше, Дильтей,
Ортега-и-Гасет и др.
\ПЕРЦЕПЦИЯ (от лат. percipere -
воспринимать) - восприятие как акт; пер-
ципировать - воспринимать; п е р-
цептибильность - способность
к восприятию, воспринимаемость (см. Ап-
перцепция). Перцепционализм -
учение, согласно которому только воспри-
ятие образует основу всего мышления и
знания. Представителем перцепционализма
был амер. философ Гамильтон (<Perzep-
tion und Modalismus>, 1911; <Erkennen
und Schlieflen>, 1912).
\ПЕССИМИЗМ (от лат. pessimum -
наихудший, самое плохое) - в обычном
словоупотреблении мироощущение, про-
никнутое унынием, безнадежностью, неве-
рием в лучшее будущее; изображение все-
го в мрачном свете. Такое личное убежде-
ние или философское направление, кото-
рое, в противоположность оптимизму,
рассматривает в мире прежде всего его от-
рицательные стороны, считает мир безна-
дежно плохим, а человеческое существова-
ние - до конца бессмысленным. Религи-
озное выражение пессимизм находит, в ча-
стности, в буддизме, Ветхом завете и
христианстве. Меланхолия - патологиче-
ская форма пессимизма. Представители
философского пессимизма - Шопенгауэр
и Гартман. Пессимист - человек,
склонный к пессимизму; пессимисти-
ческий - проникнутый пессимизмом.
\ПЕСТАЛОЦЦИ (Pestalozzi) Иоганн
Генрих (род. 12 янв. 1764, Цюрих - ум. 17
февр. 1827, Бругг, Аарау) - швейц. педа-
гог и социальный реформатор, основопо-
ложник теории научного обучения. Высшая
цель воспитания для Песталоцци - способ-
ствовать подъему внутренних сил человече-
ской природы и сознанию <творческой бли-
зости к природе и человеку> для деятельно-
го труда в обществе, которому должны со-
путствовать внутренний покой и внешний
порядок. Образование представляет собой
саморазвитие осн. сил и способностей чело-
века, его головы (рассудок), сердца (чувст-
во) и рук (творчество). Его
<Nachforschungen fiber den Gang der Natur
in der Entwicklung des Menschen-
geschlechts> (1797) привели Песталоцци к
убеждению, что воспитание должно быть
приспособлено к развитию природы. В сис-
тематической форме его программа воспита-
ния была изложена первоначально в работе
<Abendstunde eines Einsiedlers> (1780), a
позднее - в <Lenzburger Rede> (1809).
Осн. произв.: <Sarntliche Werke>, Bd. 1-12,
1899-1902; <Избр, педагогические соч.>,
т. 1-3,1909.
\ПЁТР Д'АЛЬИ (Peter d'Ailly) (род.
1350, Компьен - ум. 1420, Авиньон) -
франц. философ, представитель поздней
схоластики; епископ в Камбре (с 1397),
кардинал (с 1411). В теории познания стоял
на позициях крайнего спиритуализма, бла-
годаря чему предвосхитил учение Декарта,
Лейбница и Беркли; в старости склонялся к
мистике. Собр. соч.: Gesammelte Werke,
Bd. 1 - 2, 1706.
\ПЁТР ДАМИАНИ (Petrus Damiani)
(род. 1007, Равенна - ум. 1072, Фаэнца) -
итал. схоласт; кардинал-епископ Остий-
ский. Защищал необходимость изучения
Библии и писаний отцов церкви в борьбе с
диалектикой и риторикой. Его взгляды
получили большое распространение в Ита-
лии и Германии. Первым в период средне-
вековья сформулировал принцип, согласно
которому философия играет служебную
роль по отношению к теологии.
\ПЁТР ЛОМБАРДСКИЙ (Petrus
Lombardus) (род, ок. 1100, Лумеллоньо,
близ Наварры - ум. 22 июля 1160, Париж) -
итал. схоласт, епископ (с 1159). В четырех
<Книгах сентенций> (<Sententiarum libri IV>)
суммировал (summa) изречения (sententiae)
теологических авторитетов. В ней он создал
новую литературную форму, которая затем
была развита многими франц. теологами и
философами, т. н. <сентенциаристами>,
или <суммистами>.
\ПЁТР ОРСОНЬ (Petrus Aureoli, Пьер
д'oрсонь) (род. в Гурдоне - ум. 1322,
Авиньон) - франц. философ, представи-
тель поздней схоластики; учитель в Пари-
же (с 1316). Мыслитель, склонный к кри-
тицизму, не примкнувший к какой-либо
определенной философской школе, он уже
различает <вещь в себе> (в природе) и
<явление> (в мышлении), только послед-
нее считает познаваемым.
\ПЁТР ПЕРЕГРИН (Petrus Peregrinas)
Пьер из Мерикура (род. в Мерикуре, Пи-
кардия - ум. кон. 13 в.) - франц. схоласт.
Среди франц. философов своего времени
был единственным представителем экспери-
ментальной естественной науки; для прак-
тического проведения в жизнь идей Родже-
ра Бэкона требовал дополнить математику и
философию экспериментальным методом.
\ПЁТР ТАРТАРЕТ (Petrus Tartaretus)
(жил в кон. 15 в.) - франц. философ,
представитель поздней схоластики', ректор
Парижского ун-та (с 1490); ученик Дунса
Скота. Разрабатывал учение Аристотеля
об умозаключении; опубликовал работы
ряда комментаторов Дунса Скота со свои-
ми разъяснениями смысла его философии.
\ПЕЩЕРЫ ОБРАЗ - платоновское
сравнение (в <Государстве>) человеческо-
го существования с пребыванием в подзе-
мелье. Закованный, повернутый спиной ко
входу в пещеру, человек видит только те-
ни вещей, которые он принимает за един-
ственные реальности. Если его освободить
от оков и вывести из пещеры на свет, в
мир с его действительными вещами, то
глаза его сначала будут слезиться и он бу-
дет считать свой мир теней действитель-
ным, а настоящий мир - недействитель-
ным. Только постепенно, шаг за шагом он
привыкнет к истине. Но если он возвра-
тится в пещеру, чтобы освободить др. лю-
дей из заточения, избавить их от химер, то
они не поверят ему, сильно разгневаются
и, возможно, даже убьют его.
\ПИАЖЕ (Piaget) Жан (род. 9 авг.