1844, Бозен - ум. 21 нояб. 1924, Нейба-

бельсберг, близ Берлина) - нем. фило-

соф; профессор в Берлине (1905-1917);

неокантианец. Занимал промежуточную

между критицизмом и позитивизмом пози-

цию: есть только один мир, но объективно-

му, связанному с внешними вещами созна-

нию он представляется в качестве связи

квантитативных (количественных) психи-

ческих процессов и вещей; в то же время

органически определенному индивиду

часть того же мира представляется в каче-

стве функций и связей его сознания. Сле-

довательно, то, что с позиции Я является

процессом ощущения, с точки зрения не-Я

есть процесс, протекающий в мозгу. Осн.

произв.: <Der philosophische Kritizismus

und seine Bedeutung fur die positive

Wissenschaft>, 2 Bde" 1876-1887;

<Nietzsche>, 1897; <Einfuhrung in die

Philosophic der Gegenwart>, 1903 (рус.

пер. <Введение в современную филосо-

фию>. СПБ, 1904).

\РИЛЬКЕ (Rilke) Райнер Мария (род.

4 Дек. 1875, Прага - ум. 29 дек. 1926,

Вольмон, близ Монтре) - австр. поэт-

философ; почти всю свою жизнь провел

в путешествиях по России и европейским

странам. В философском отношении зна-

чение Рильке заключается в том, что он

в своих поэтических произв. впервые вы-

сказал все те мысли, которые затем вы-

двинули Хайдеггер и Ясперс. Рильке -

поэт-экзистенциалист. Главные его темы:

Бог в становлении, предстоящая вечность,

будущее, <зрелый плод того дерева, на

котором мы - только листья>; смерть,

<растущая и зреющая вместе с нами>,

принадлежащая к сфере индивидуальной

жизни и сообщающая этой жизни ее до-

стоинство; задачи человека, которые со-

стоят в том, чтобы сотворить <незримую

землю> - придать вещам, с которыми

мы имеем дело в повседневной жизни,

присущий им смысл благодаря любовному

обращению с ними и, т.о., поднять их в

сферу ценного, духовного; жизнью обла-

дает только еще формирующееся, незавер-

шенное; все завершенное <погружается в

вечность>; чем благороднее нечто, тем

слабее оно, тем более сильна для него уг-

роза быть уничтоженным посредством

техники. См. Бог, Смерть, Техника. Осн.

произв.: <Duineser Elegien> (пер. <Дуннез-

ские элегии>), 1923; <Die Auszeichungen

des Malte Lauridus Brigge>, (<Записки

Мальте Лауридса Бригге>), 1910; <Das

Stundbuch>, 1905; <Die Geschichten von

lieben Gott>, 1900: <Die Weise von Liebe

und Tod des Cornets Christoph Rilke>,

1906: <Worpswede>, 1903 (монография по

искусству), <Gesamtausgabe>, 6 Bde.,

1927-1928.

\РИНТЕЛЕН (Rintelen) Фриц Иоахим

фон (род. 16 мая 1898, Штеттин) - про-

фессор в Бонне, Мюнхене, с 1946 - в

Майнце, ученик Гейзера. Занимаясь воп-

росами истории европейской философии

ценностей, он развивал новый ценностный

реализм (как основу критической оценки

экзистенциализма и интерпретации Гёте

как образца <живого духа> времени, дина-

мического волюнтаризма и формального

интеллектуализма. Осн. произв.: <DSmo-

nie des Willens>, 1947; <Philosophic der

Endlichkeit als Spigel der Gegenwart>,

1951.

\РИТМ (от греч. rheein - течь, стре-

миться) - согласно Клагесу, возвращение

подобного через одинаковые промежутки

времени, в противоположность такту, ко-

торый является абсолютно точным (мате-

матически) повторением равного. Явление

ритма сначала наблюдалось в области му-

зыки и танцев, но здесь постоянно смеши-

валось с тактом, а затем было познано как

форма выражения жизни вообще. <Все без

исключения процессы органической приро-

ды являются ритмическими, но никогда не

метрическими> (Klages. Graphologie); см.

Периодичность. Для объяснения хода ис-

тории постоянно привлекается принцип

ритма. В психологии говорят о ритмичных

образах всех видов, а также о неподвиж-

ных образах, напр. орнаменте. Ритмиче-

ское расчленение труда делает его менее

утомительным, поэтому психотехника ис-

пользует ритмизирование для облегчения

трудовых процессов.

\РИТОРИКА (от греч. rhetorike) -

ораторское искусство. В древности благо-

даря своему влиянию на образование юно-

шества, общественную жизнь и на различ-

ные формы литературы риторика функци-

онировала как предшественница педагоги-

ки и соперница философии. Последняя

часто выступала в форме риторики. Рито-

рика, возникшая, очевидно, на Сицилии,

была приведена в стройную систему софи-

стами. Известно о существовании (утерян-

ного) учебника по риторике софиста Гор-

гия, против которого в одноименном диа-

логе выступает Платон, не соглашаясь с

ним и в понимании риторики. Аристотель

занимался риторикой с логической, а так-

же с политической точки зрения и оставил

соч. на эту тему. Стоики также уделяли

внимание риторике, занявшей наконец

прочное место в учебных планах высшей

школы и существовавшей в качестве спе-

циальной дисциплины вплоть до 19 в. По-

следний расцвет античная риторика перс-

жила в т. н. второй софистике, примерно в

нач. 2 в.

\РИТЧЛ (Ritschl) Альбрехт (род. 25

марта 1822, Берлин - ум. 20 марта 1889,

Гёттингсн) - нем. теолог; профессор в

Гёттингсне с 1864. Считал, что метафизика

возможна только на основе христ. этики.

Идея Царства божьего выступает у него в

качестве цели Откровения. Осн. произв.:

<Die christliche Lehre von der

Rechtfertigung und Vers6hnung>, 3 Bde.,

1870-1874; <Die christliche Vollkom-

menheit>, 1874; <Theologie und Meta-

physik>, 1887.

\РИХАРД ИЗ СЕН-ВИКТОРА

(Riccardo di S. Vittore) (ум. 1173) - пред-

ставитель франц. ранней схоластики; глава

школы викторианцев в Париже. Создал раз-

вернутую систему мистического экстаза, од-

нако требовал, чтобы правильность экстаза

постоянно проверялась по Библии. Пытал-

ся доказать существование Бога, исходя из

преходящего характера земного бытия.

\РИЧАРД ИЗ МИДДЛТАУНА (де Ме-

диaвилла) (ум, 1300/08) - англ. схоласт.

Будучи францисканцем, он, однако, откло-

нялся от августианской философии своего

ордена, приближаясь к томистской точке

зрения. Рассматривал рассудок как позна-

вательную способность, созданную Богом,

но имеющую, правда, естественный харак-

тер. В рассудке видовые понятия являются

реальными, а высшие понятия - абстракт-

ными; это приближало его к номинализму.

Осн. произв.: <Комментарий к сентенциям

Петра Ломбардского> (1489), <Дискусси-

онные вопросы> (<Quaestiones disputa-

tae>), напечатанные впервые в 1883.

\РОБЕРТ БОЛЬШАЯ ГОЛОВА - см.

Роберт Гроссетест.

\РОБЕРТ ГРОССЕТЕСТ (Robert

Grosseteste), Роберт Большая Голова (род.