Раздел 2. Античное государство и право

городе (Риме). § 28. Спустя несколько лет этого претора оказалось недостаточно, так как много перегринов пришло в государство. По- этому избрали другого претора, который был назван “praetor реге- grinus”; это название произошло от того, что он большей частью выносил решения по делам между Перегринами. § 29. Затем, ког- да оказался необходимым магистрат, который ведал бы делами под копьем, были избраны 10 мужей для разрешения споров (decem- viri litibus iudicandis). § 30. В то же время начали выбираться и четыре мужа для заботы о дорогах и три мужа — монетчики, че- канщики меди, серебра и золота, и три мужа по тяжким уголов- ным делам, на которых лежала охрана тюрьмы, так что, когда нужно было наказать, это делалось их вмешательством... § 32. После завоевания Сардинии, а вскоре Сицилии, Испании и затем Нарбон- ской провинции было создано столько преторов, сколько было под- чинено провинций, для заведования частью городскими делами, ча- стью — провинциальными. Потом Корнелий Сулла установил го- сударственное расследование дел о подлогах, об убийстве родичей (parricidium), о бандитизме (sicarius) и добавил четырех преторов. Затем Гай Юлий Цезарь добавил двух преторов и двух эдилов для заведования продовольствием, которые пс имени (богини) Цереры были названы “цереальными”. Итак, было установлено двенадцать преторов и шесть эдилов. Затем Божественный Август установил шестнадцать преторов, потом Божественный Клавдий прибавил двух преторов по делам о фидеикоммиссах; одну из этих должно- стей упразднил Божественный Тит, Божественный Нерва добавил претора для решения дел между фиском и частными лицами. Та- ким образом, в государстве выносят решения восемнадцать пре- торов... § 35. Преподаванием науки цивильного права занимались многие и величайшие мужи; но те, кто пользовался величайшим уважением со стороны римского народа, должны быть упомянуты, чтобы было ясно, благодаря каким и сколь великим мужам наши права возникли и дошли до нас. Из всех, кто занимался (этой) нау- кой, никто до Тиберия Корункания не занимался публичным пре- подаванием; до него другие думали держать цивильное право в тайне... § 36. Был прежде всего мудрый Публий Папирий, который собрал воедино законы рексов. Затем Аппий Клавдий, один из децемвиров, который принимал величайшее участие в написании XII таблиц. После него (другой) Аппий Клавдий того же рода обла- дал огромными знаниями; он был назван “centemmanus” (“стору- ким”)... Передают, что он написал иски, и прежде всего о переры- ве давности. Эта книга не сохранилась. § 37. После него был муж величайшего знания Семпроний, которого римский народ называл “мудрым” (sofos — греч.), и никто до него не носил такого прозви- ща. Затем — Гай Сципион Назика, который получил от сената имя “лучшего”... Затем — Квинт Муций. § 38. Вслед за ними учил Тибе- рий Корунканий, который, как я сказал, первый начал публично

187

преподавать; из его писаний ничего не сохранилось, но его отве- ты были многочисленны и памятны. Затем Секст Элий и его брат Публий Элий, а также Публий Атилий обнаруживали в препода- вании величайшую мудрость, и два Элия были консулами, а Ати- лию народ дал впервые название “мудрец” (“sapiens”). Секста Элия восхвалял Энний, и сохранилась его книга под заглавием “Tripe- rtita”. Эта книга является как бы колыбелью права; она названа “Tripertita” потому, что после закона XII таблиц прибавлено тол- кование и присоединены legis actiones. Ему же приписываются три другие книги, но некоторые отрицают его авторство... Затем Марк Катон, глава фамилии Порциев, книги которого сохранились, но больше — его сына. § 39. После них был Публий Муций, и Брут, и Манилий, которые основали цивильное право. Из них Публий Муций оставил десять книг, Брут — семь, Манилий — три; сохра- нились тома, озаглавленные “Памятники Манилия”. Публий Му- ций и Манилий были консулами, Брут — претором, а Муций — впоследствии — даже верховным жрецом. § 40. После них был Публий Рутилий Руф, который был консулом в Риме и прокон- сулом в Азии, Павел Вергиний и Квинт Туберон, который был сто- иком и слушателем Пансы и сам был консулом. В то же время Секст Помпей, дядя Гнея Помпея; и Целий Антипатер, который составил историю, но занимался более красноречием, чем наукой права. Также Люций Красе, брат Публия Муция, который про- зывался Муцианом; Цицерон называет его красноречивейшим из юрисконсультов... § 41. После них Квинт Муций, сын Публия, вер- ховный жрец, первый обобщил цивильное право, изложив его в 18 книгах. § 42. У Муция были многочисленные слушатели, но наи- большим авторитетом пользовались Аквилий Галл, Гальб Люци- лий, Секст Папирий, Гай Ювенций; из них, по словам Сервия, наибольшим авторитетом у народа пользовался Галл. Все они упо- минаются Сервием Сульпицием... § 43. Сервий Сульпиций занимал в словесных выступлениях первое место, несомненно, второе после Марка Туллия (Цицерона). § 44. После этого выдвинулись многие, однако книги написали (лишь) следующие: Альфен Вар Гай, Авл Офилий, Тит Цезий, Ауфидий Тукка, Ауфидий Намуза, Флавий Приск, Гай Атей, Пакувий Лабеон Антистий — отец Лабеона Ан- тистия, Цинна, Публиций Галлий. Восемь из этих десяти написа- ли книги, которые были расположены в порядке Ауфидием Намуза в 140 книгах. Из этих слушателей (Сервия Сульпиция) наиболь- ший авторитет имели Альфен Вар и Авл Офилий, из которых Вар был консулом, а Офилий пребывал в сословии всадников. Он был ближайшим другом Цезаря и оставил многочисленные книги о ци- вильном праве; книги эти обосновали каждую часть этого дела; он первый написал о законах, касающихся двадцатой части, также со- ставил тщательное исследование об эдикте претора, ибо раньше его Сервий оставил две книги к Бруту, содержавшие кратчайшие