387

4. И наоборот, никто из владеющих городским леном не мо- жет участвовать в вынесении решений в отношении владеющего обычным леном и не может быть свидетелем в отношении любо- го другого лена, кроме городского, который ленник будет держать как вассал и в отношении которого он имеет инвеституру. Любой равный может участвовать в вынесении судебного решения и выступать свидетелем в отношении другого ленника.<...>

21. Весь ленный порядок я изложил. Некоторые, однако, пред- полагают, что существуют многие лены, которые со временем прекращаются; один случай, когда господин и ленник проживают совместно; другой случай, когда лишаются лена вместе с [лише- нием] щита; третий — когда господин признается, что он передал лен в руки какого-либо другого ленника; и, наконец, лен, прекра- щается, когда ленник в нем не живет.

22. Всякая передача лена на определенный срок является недопустимой, вследствие чего все это мы отвергаем.

23. Если даже господин вынудит обещание у ленника, что имение передано не в качестве лена, то это не имеет силы по праву, ибо всякий переданный лен может быть утрачен только, если он будет отобран у ленника по судебному решению.

ИМПЕРСКИЙ ЗЕМСКИЙ МИР ФРИДРИХА II (CONSTITUTIO PACIS)

1235 Года

Публикуется по: Хрестоматия памятников феодального государства и права стран Европы...

Фридрих II, Божиею споспешествующею милостию присно августейший император римлян, король Иерусалима и Сицилии.

Достигнув престола императорского Величества по воле Бо- жественного провидения, Мы озаботились укреплением Наших ме- роприятий по управлению подвластными (Нам людьми) двойною скрепой — мира и справедливости, дабы благодаря этому тем при- обрело себе известность имя Наше, что ему послужило бы к славе, подданным же — ко спасению. Ибо тем, главным образом, укреп- ляется власть государя, когда, оберегая мир и осуществляя спра- ведливость, она является столь же страшной для злонравных, сколь желанной для добронравных. Посему настойчиво заботясь в целях управления порученным Нам государством о том, чтобы в Наши счастливые времена крепко держалось над подчиненными Нам народами империи кормило мира и справедливости, — Мы, по со- вету и с согласия возлюбленных князей духовных и светских, на торжественном сейме, проведенном в Майнце, повелели обнародо-

Раздел 2. Западная Европа

вать в присутствии этих князей и множества знатных и других верных империи некоторые постановления, заключенные в опре- деленное (количество) глав, потому что, хотя по всей Германии и находятся (лица), поставленные для разбора тяжб и дел частных лиц на основе унаследованных сыздревле обычаев и неписаного права, однако оставались еще не введенными надлежащим обра- зом кое-какие важные (нормы), касающиеся установления обще- го благосостояния и спокойствия империи, некоторая часть коих, — когда по тому или иному случаю дело доходило до суда, — раз- решалась более придуманным мнением, чем приговором, (опира- ющимся на) установленный закон (statuti juris) или — при расхож- дении взглядов судей — на принятый обычай. Каковые (постанов- ления), облеченные силой публичных заветов, Мы повелели соблю- дать всем и каждому, определив наказания для преступивших священные постановления, как (того) требует достоинство оскор- бленного Величества и злонамеренность правонарушителя.

1. Вольностям и правам церквей тем щедрее должно покро- вительствовать Наше благоволение, чем преданнее они и их упра- вители содействуют (Нам) в духовных и мирских (делах). Итак, Мы накрепко постановляем и настоятельно предписываем, чтобы в го- родах (civitatibus, opidis), селениях и во всех местах Нашей Свя- щенной империи никто вопреки закону не оказывал неподчинения (юрисдикции) епископов и архидиаконов, но чтобы соблюдались их распоряжения и праведные решения по делам церковным.

3. Нередко случается, особенно среди ратных людей, что воз- никшая распря приостанавливается (затихает) заключением пере- мирия с принятием (сторонами) взаимных обязательств, ибо то, что по временам устраняется в человеческих дурных отношениях, сно- ва (повторно) начинает грозить гибелью, если не будет подвергнуто наказанию. Поэтому Мы крепко и настоятельно предписываем: ес- ли тот, в отношении которого будет нарушено перемирие, вместе с тем, под чьим поручительством оно было обещано, и еще с двумя почтенными мужами незапятнанной репутации докажет под при- сягою перед своим судьею (факт) нарушения перемирия, то нару- шитель (такового) да подвергнется опале с невозможностью изба- виться от нее без согласия на то истца (потерпевшего), либо да ли- шится руки. Если же тот, кто ручался за соблюдение перемирия, не пожелает дать свидетельского показания для выяснения исти- ны, то он должен быть принужден к этому судьею, разве только под присягою заявит о своем неведении; в противном случае, буду- чи изобличен (во лжи), пусть потеряет руку. Если же перемирие будет нарушено убийством кого-нибудь и какой-либо кровный родственник убитого по вышеуказанной форме докажет это, то на- рушитель мира, будучи изобличен (в убийстве), да будет навеки лишен чести и прав.

4. Необходимо предъявлять к судье требования о поведении, соответствующем его должности, потому что тот, кто судит дру-

Германия. Имперский земский мир Фридриха II 1235 года

гих, обязан выделяться (своей) нравственностью. Итак, под страхом лишения Нашего покровительства, Мы крепко-накрепко постанов- ляем, чтобы Наши князья и все прочие, которые держат судебную власть непосредственно от Нас, дела, разбираемые у них, верши- ли по справедливости, согласно разумным земским обычаям, и чтобы то же самое они предписывали прочим судьям, стоящим ниже их и держащим свою судебную власть от них. Кто этого не сделает, того Мы по всей строгости закона подвергнем особенному наказанию, не намереваясь поступаться ничем из принадлежащего Нам права или из полагающегося в Нашу пользу штрафа, не же- лая в этом никому давать ни спуску, ни пощады. Вместе с тем Мы предписываем, чтобы то же самое твердо соблюдалось высшими судьями в отношении низших судей.

3. Для того созданы органы власти (magistratus) и законы, что- бы никто не являлся мстителем за свои обиды, потому что, где перестает действовать авторитет закона, там ничто не обуздает своеволия жестокости. Поэтому Мы постановляем, чтобы никто, в чем бы ни были причинены^ ему вред или обиды, не мстил сам за себя; но пусть, подав прежде жалобу, добивается в законном по- рядке перед своим судьей окончательного решения, разве только ему непосредственно придется силою отражать силу для защиты своего тела или своего имущества, что называется необходимою обороной (nothwere). Если же кто в иных случаях прибегнет к мщению, тот да заплатит вдвое за ущерб, нанесенный противни- ку, потеряв в дальнейшем право на какой-либо иск за нанесенные ему вред или обиды.

7. Так как присвоение чужого без согласия хозяина является правонарушением, то тем более строгому каждый подлежит пре- следованию за воровство и обман, чем наглее он присваивает себе что-либо из доходов государства. Поэтому Мы постановляем, что- бы все пошлины как на сухопутных, так и на водных (дорогах), кем бы и где бы они ни были установлены после смерти блаженной па- мяти отца Нашего императора Генриха, были совершенно отме- нены, за исключением тех случаев, когда тот, кто их собирает, до- кажет, что у него есть законное право на сбор этих пошлин. Также предписываем Мы, чтобы устранено было и совершенно прекра- щено повышение всяческих пошлин и чтобы они, как подобает, оставались в том виде, как раньше были установлены. Если же кто окажется нарушителем этого Нашего постановления и будет вы- могать в ненадлежащем месте что-либо сверх полагающегося и установленного, тот, будучи изобличен в этом в законном поряд- ке пред своим судьею, да понесет наказание йак разбойник и гра- битель на большой дороге. От получающих же пошлины как на сухопутных, так и на водных (дорогах) Мы требуем, чтобы они ис- пользовали (держали) их надлежащим образом для ремонта мос- тов и дорог, честно заботясь как можно лучше в интересах пу-