Раздел 1. Древний Восток

349. Убивающий, защищая самого себя, при охране жертвен- ных даров, при защите женщин и брахмана по закону не совершает греха.

350. Можно убивать, не колеблясь, нападающего убийцу — [даже] гуру, ребенка, престарелого или брахмана, весьма ученого в Веде.

351. Убийство убийцы — открытое или тайное — никогда не является для убивающего грехом; в этом случае бешенство напа- дает на бешенство. <...>

356. Кто любезничает с чужой женой [в уединенных местах], где берут воду, в лесу, в роще или при слиянии рек, должен счи- таться виновным в прелюбодеянии.

357. Услужливость, заигрывание, прикосновение к украшени- ям и одеждам, а также совместное сидение на ложе — все [это] считается прелюбодеянием.

358. Если кто прикасается к женщине не в [надлежащем] мес- те или разрешает ей прикасаться к себе, — все [совершенное] по обоюдному согласию, считается прелюбодеянием.

359. Небрахман, виновный в прелюбодеянии, заслуживает смертной казни: жены [всех] четырех варн всегда должны быть охраняемы. <...>

364. Кто обесчестит девушку против ее воли, тот немедлен- но подлежит телесному наказанию: но человек, обесчестивший с ее согласия, не подлежит телесному наказанию, если он равен ей. <...>

366. Низший, сошедшийся с высшей, заслуживает телесного наказания; сошедшемуся с равной полагается уплатить брачное вознаграждение, если отец согласен.

367. Но если какой-нибудь человек нагло обесчестит девуш- ку, два его пальца должны быть отрезаны, и он заслуживает штра- фа в шестьсот [пан]. <...>

371. Если женщина, обнаглевшая вследствие знатности род- ственников и [своего] превосходства, изменяет своему мужу, пусть царь прикажет затравить ее собаками на многолюдном месте.

372. Мужчину-преступника пусть прикажет сжечь на раска- ленном железном ложе; пусть подбрасывает под него дрова, пока не сгорит злодей.

373. На виновного, [однажды и опять] обвиненного в течение года, — штраф двойной... <...>

380. Никогда нельзя убивать брахмана, даже погрязшего во всяческих пороках; надо изгнать его из страны со всем его имуще- ством без [телесных] повреждений.

381. На земле нет поступка, более несоответствующего дхар- ме, чем убийство брахмана, поэтому царю не следует даже помыш- лять о его убийстве. <...>

415. Захваченный под знаменем, раб за содержание, рожден- ный в доме, купленный, подаренный, доставшийся по наследству и раб в силу наказания — таковы семь разрядов рабов.