Раздел 3. Восточная Европа

XX. Свидетели по слуху не свидетельствуют, говоря, что слы- шали (что-либо) от того или другого должника или иное, что, свидетельствующее по слуху, даже если свидетелями являются жупаны.

22. Если кто попросит коня до обусловленного места или его пошлет туда и случится, что конь будет поврежден или околеет, то попросившему надлежит возместить ущерб хозяину коня.

23. Заперший чужой скот, или уморивший его голо- дом, или убивший его как-либо иначе, присуждается (к уплате) вдвойне.

24. Укравший на войне, если оружие — избивается, если коня — продается.

25. Хозяин вора-раба, если хочет иметь такого раба, воз- мещает вред, если не хочет иметь того раба, отдает его в рабство обокраденному.

26. Кто чужое стадо загонит (в свой загон) и совершит это в первый раз — избивается; во второй же — из страны (земли) изгоняется; в третий — продается, но прежде всего возвращает- ся все, что загнал.

27. Кто мертвеца в гробу разденет, продается.

28. Влезший в алтарь днем или ночью и взявший неко- торые из священных сосудов или одежды или всякую вещь — продается. А если вне алтаря из церкви возьмет что, то бьется и остригается и по стране (земле) проведут как нечестивца.

29. Кто свободного украдет и его продаст или сделает его (своим) рабом — себя поработит. Поскольку он свободного пора- ботил, то отдается ему в такое же рабство.

30. Присвоивший чужого раба, если скрывает его и не мо- жет его вернуть (восстановить), должен за то его господину дос- тавить другого такого раба или дать его цену.

ХХХа. О супругах.

...Поскольку от неприязни ненависть возникает между суп- ругами, что ведет к клевете или плотским или иным озлоблени- ям, то эти причины следует изложить в законе о разлучении суп- ругов.

Так что в числе причин, указанных в законе о разлучении супругов, имеются: разлучается муж от своей жены за такой грех, если изобличится, что она какой-либо вред готовила жизни его или узнала о злобе других, но ему не рассказала, и если (она) за- болеет проказой.

Так же разлучается жена от мужа своего, если какой вред готовил он или узнал о приготовлении других, но не рассказал ей, и если (он) заболеет проказой или если что другое с ним случи- лось прежде, и у него появятся тяжкие язвы. Это все подобает судьям расследовать со свидетелями, как уже писалось...

ВЕНГРИЯ

447

ТРЕХКНИЖИЕ ВЕРБОЦИ (1517 г.)

Публикуется по:

Хрестоматия памятников феодального государства и права

стран Европы...

Часть I

Титул 2

Как лица церковные,

так и светские пользуются одной и той же свободой

Для начала следует знать, что лица, о которых права и обы- чаи в настоящее время говорят, бывают либо духовные — иначе, лица церковные, или светские.

§ 1. Если в целом лица церковные, (которые учреждены Гос- подом и Творцом нашим при создании человека), должны считать- ся более достойными, чем светские, то все же все господа прела- ты и священники церквей и бароны, а также иные магнаты и дво- ряне и более высокие лица государства Венгерского пользуются в отношении своего дворянского достоинства и своих светских вла- дений одними и теми же привилегиями свободы, охраны и имму- нитета; никакой господин не имеет большей свободы, никакой дво- рянин не пользуется меньшей свободой. Из этого правила следу- ет, что все они пользуются одним и тем же законом или обычаем, подлежат одной и той же судебной процедуре и различаются только в отношении размера штрафа, который установлен в воз- мещении за их головы¹.

§ 2. Для господ прелатов и баронов говорится о штрафе в возмещение за убийство в сумме 100 монет, а для дворян — не бо- лее 50 монет, несколько ниже об этом будет подробнее сказано. Это объясняется не основаниями их свободы, а их достоинствами и зас- лугами, например, в отношении прелатов — их духовным досто- инством, в отношении баронов — уважением, которое они приоб- рели службой, на которой они действовали и которая привела к тому, что они были возвышены государем.

¹ Речь идет о штрафе homagium. Размер штрафа изменялся в зави- симости от классового положения убитого.

Титул 4

Качество истинного дворянства приобретается службой военной или иными заслугами и подкрепляется пожалованием поместья

Качество истинного дворянства приобретается военным искус- ством и дисциплиной, а также иными способностями и достоинства- ми духовными и телесными.

Отсюда, когда государь жалует кому-либо, какого бы звания он ни был, за выдающиеся личные качества и за службу замок или местечко, или село, или иное право на имение¹, тогда данное лицо, посредством этого пожалования государя (после введения во вла- дение пожалованным), приобретает указанные качества настоящего дворянства и выходит из зависимого состояния крестьян-йобагов.

§ 1. Если эта свобода дарована, то это именуется нашим дво- рянством. В силу этого же права сыновья таких дворянских родов правильно называются помещиками и свободными. Подобных дво- рян по их причастности и связям, указанным выше, мы считаем членами Святой короны; они не подчинены ничьей власти, кроме власти короля, коронованного законным образом.

Титул 5

Имуществом, приобретенным по своей службе, каждый может распоряжаться неограниченным образом

Право на имущество, приобретенное на военной службе, на- зывается юристами “peculium castrense”^{1 2}, а права, приобретенные ученостью или чьими-нибудь познаниями, называются “peculium quasi castrense”³. Оно называется пекулиум или имуществом соб- ственным либо частным, поэтому сыну дозволено им распоряжать- ся даже без согласия отца, и наоборот.

§ 1. Отсюда ведет свое происхождение и основание наш, до- стойный похвалы, очень древний и весьма постоянный, обычай, по которому какой-либо барон, магнат или дворянин может распоря- диться любым способом (как угодно) и даже произвести раздел с отцом или своим братом всех имений или имуществ и прав на недвижимость, приобретенных любым образом по должности, по службе и своему достоинству, как об этом будет указано более

¹ Речь идет о “ius possessionarium”, что означает “право земельной собственности”.

² Термин взят из римского права, где он обозначал имущество, при- обретенное сыном семьи в связи с военной службой.

³ В римском праве это слово обозначало имущество, приобретенное сыном семьи на службе императору, государству или церкви.

449

подробно далее в связи с вопросом о разделах, которые произво- дятся между братьями.

Титул 9

О четырех привилегированных и главных свободах дворянства

Среди многих свобод, которыми обладают указанные дворя- не и которые обозначены в привилегиях и установлениях госуда- рей, все же четыре являются главными, поэтому мы особо пере- числим их:

§ 1. Первая из них это следующая: в силу нее лицо не может быть задержано никогда и никем, по чьей-то ни было просьбе или жалобе, если оно не было предварительно вызвано, привлечено к суду и осуждено согласно закону.

§ 2. Указанная свобода не применяется во внимание в случа- ях действий или преступлений уголовных, если совершено умыш- ленное убийство, поджог посевов, кража или грабеж, или разбой, или бесстыдное посягательство путем насилия; во всех этих слу- чаях теряется честь, титул и свобода дворянства. Если так будет обстоять дело, то каждый человек, даже если это будет крестья- нин, может схватить виновного на месте совершения преступле- ния, и тот будет наказан по закону и осужден соответственно пре- ступлению, которое он .совершил.

§ 3. Если, однако, он бежал с места преступления и был схва- чен соответствующим органом власти, то он не может быть за это осужден и наказан иначе, как в результате вызова и привлечения к суду и после законного судопроизводства.

§ 4. Вторая свобода состоит в том, что дворяне всего королев- ства (как это указано выше) не подчинены ничьей власти, как толь- ко власти государя, законным образом коронованного, поэтому даже и государь наш, на основании имеющегося у него авторитета, не может вторгаться в личные или имущественные дела кого-либо из дворян; это же самое правило применяется и в случае жалоб или злонамеренных обвинений с чьей-либо стороны, кроме случаев применения законного пути и после того, как будут выслушаны обе спорящие стороны.

§ 5. Третья свобода состоит в следующем: они имеют свобод- ную власть пользоваться во всякое время, поскольку это право им предоставлено, также и доходами, полученными в пределах их имений, собранными или полученными от какой бы то ни было службы крестьян, от уплаты пошлин и налогов с земли, от сбо- ров и таможенных пошлин и налога в одну тридцатую¹, и долж-

¹ Налог, уплачиваемый с товаров, ввозимых и вывозимых, исчис- лялся в размере Узо стоимости товаров.

ны исполнять только воинские обязанности по отношению к коро- левству.

§ 6. Четвертая (так как она отличается от остальных) и пос- ледняя свобода состоит в следующем: если кто-либо из королей или государей наших нарушит свободы дворянства, указанные или охваченные в общем законе высочайшего государя, покойного Анд- рея II, названного Иерусалимским, и соблюдать который всякий король Венгрии обязуется раньше, чем он будет коронован Святой короной, тогда дворяне имеют во всякое время свободную власть сопротивляться и восставать против короля, не опасаясь обвине- ния в измене.

§ 7. Под термином “дворянин” в настоящей главе понимают- ся вообще все господа прелаты, бароны и прочие магнаты и иные выдающиеся люди этого государства, за которыми (как было ука- зано выше) закреплены те или иные привилегии и свободы.

Титул 13

О пожалованиях короля и об их видах вообще

Поскольку во всем королевстве Венгрии, как и в тех государ- ствах, которые в него входят, и в областях, которые ему подчинены, господа прелаты, бароны, дворяне и знатные люди, какого бы они ни были состояния, положения, достоинства и ранга, являются владельцами имений со всеми правами на основании пожалований сиятельного господина короля Венгрии, (то) необходимо поговорить прежде всего обо всем, что касается пожалований короля, и о случаях подобного рода вообще.

§ 1. Прежде всего надо знать, что пожалования короля быва- ют двух видов, а именно: чистое и смешанное.

§ 2. Чистое пожалование — это такое, посредством которого кому-либо передаются навечно за службу или личные заслуги определенные права на имение, находящееся на законном основа- нии под юрисдикцией Святой короны.

§ 3. Мы называем смешанным пожалованием такое, для при- обретения которого, помимо службы, требуется также определен- ная сумма денег. Указанное пожалование обычно называется вре- менной передачей.

Титул 15

О делах, которые касаются преступления измены

В делах об измене его королевское Величество имеет возмож- ность подарить непосредственно или любым способом, кому захо- чет; имущество определенного лица, находящегося в живых.

§ 1. Первым является преступное оскорбление Величества: если кто-либо злоумышленно подымает руку против нашего го-

451

сударя или покушается на его жизнь посредством сабли или яда, или проникает путем насилия в замок или в дом, в котором нахо- дится государь.

§ 2. Второй случай имеет место, когда кто-либо открыто на- падает на государственный порядок и восстает против него, про- тив короля и короны. Это нападение следует, однако, так понимать: пока это делается законными путями, нет виновности в измене.

§ 3. То же имеет место, если составляются подложные акты или пользуются указанными актами открытым образом для под- крепления решений суда или когда изготовляются или использу- ются поддельные печати.

§ 4. То же самое имеет место, если кто-либо изготовляет фаль- шивую монету или сознательно пользуется такой монетой в боль- шом количестве.

§ 5. Так же совершают такое преступление те, кто убивает или ранит братьев или родственников до четвертой степени. То же самое совершают те, которые убивают отца или супруга либо суп- ругу. Под этим следует понимать только убийство супруга или супруги, которое кто-либо совершает незаконным образом, не счи- тая случаев применения законной процедуры и справедливости.

§ 6. Это же относится к тем, кто совершает те же действия в отношении родственников по женской линии также до четвертой степени, к тем, которые изнасилуют свою мачеху или совершат кровосмешение, если были осуждены или объявлены вне закона.

§ 7. Это же относится к явным поджигателям посевов и имений.

§ 8. Это же относится к тем, кто приглашает в страну инос- транных разбойников или наемных людей с целью нарушить внут- ренний порядок королевства.

§ 9. Это же относится к лицам, виновным в подделке докумен- тов, обеспечивающих общественный порядок, пропусков, если они были осуждены судебными органами за такие действия.

§ 10. То же самое относится к случаям, когда предаются зам- ки, принадлежащие господам. Это же относится к тем, кто осаж- дает, захватывает или берет путем хитрости города, замки или иные укрепления каких-либо сограждан, если сознавал это ясно или был уже осужден за такие же действия.

§ 11. Это же относится к тем, кто убивает, берет в плен или ранит судей королевства или их заместителей.

§ 12. Это же относится к тем, кто убивает спорящую с ним сторону по процессу, если она обращается для судебного разбира- тельства к его королевскому величеству, или к судебному месту в каком-либо округе, или к какой-либо иной судебной инстанции для продолжения процесса, или к тем, которые убивают лиц, на- правляющихся с жалобой на сессию собрания, созываемого королем.

§ 13. Это же относится к тем, кто убивает, избивает или ра- ^т'ит королевских людей, делегатов, направленных капитулом или

конвентом¹ для того, чтобы произвести принудительное испол- нение.

§ 14. Это же относится к публично признанным еретикам, то есть к тем, кто принадлежит к какой-либо осужденной ереси.

§ 15. Это же относится к воеводам и иным служащим на гра- ницах королевства, которые при изъятии денег совершают мошен- ничества или хищения.

§ 16. Это же относится к тем, кто сдает города на государ- ственной границе.

§ 17. Это же относится к тем, кто снабжает продовольствием или оружием турок или иных неверных, которые нападают на королевство и являются его врагами.

§ 18. Это же относится к тем, кто пугает, задерживает или грабит лиц, которые, оставляя свои проклятые верования, ищут убежища в нашем королевстве, намереваясь остаться здесь.

Часть III

Титул 25

О юридическом положении крестьян-йобагов

§ 1. Состояние йобагов различно, ибо одни из них являются венграми, другие — саксонцами и германцами, иные — чехами и славянами, исповедующими христианство. По языку одни из них являются румынами и русинами, другие — русскими или серба- ми и болгарами, которые следуют греческой ереси. Кроме того, есть еще филистеи, куманы, проживающие и расселенные на ко- ролевских землях, исповедующие иногда христианство. Среди ру- синов и болгар некоторые являются последователями нашего ис- поведания, другие — греческой ереси.

§ 2. Несмотря на то, что указанные народы (за исключением филистеев, русин и королевских болгар) пользовались до насто- ящего времени привилегиями настоящей свободы — при уплате налога с земли и иных налогов они могли свободно изменять ме- сто своего жительства и оставаться в ином месте, которое они предпочитали, все они потеряли полностью эту свободу в прошед- шее лето в результате восстания, мятежа и бунта против всех дворян под именем крестоносцев проклятого злодея, разбойника секея Георгия^{1 2}, и по причине участия их в этом деле они оказались навсегда виновными в измене, и после этого они прикреплены на- вечно к земле своих хозяев.

¹ Капитул и конвент — это собрания каноников с судебными функ- циями.

² Речь идет о Георгии Доже, которого Вербоци так называет, от- кровенно выражая интересы класса феодальных дворян, подавивших крестьянское восстание 1514 г.

453

§ 3. Указанные йобаги, в соответствии с ранее установленными законами и обычаями королевства, не смогут быть вызваны в суд по какому-либо основанию, (исключая только дела, которые рас- сматривает гласный церковный суд), прямо и непосредствен- но, ни судьями королевства, ни церковными викариями и иными духовными судьями, ни графами других округов, ибо господа их по земле, независимо от того, являются ли они светскими или духов- ными, обязаны прежде всего судить и применять право в отноше- нии йобагов по всем их жалобам и обвинениям.

§ 4. Впоследствии, если одна из сторон не будет удовлетво- рена подобным судебным решением, она может передать дело для рассмотрения высшим судебным органам, в компетенцию которых входит, после проверки такого дела, сделать решение более ясным, обдуманным и обоснованным.

§ 5. Если, однако, из дела, соответственно его содержанию, будет установлено, что оно относится к компетенции церковной инстанции, то оно должно быть переслано местному епископу или его викарию; если же будет видно, что оно относится к ведению суда светского, то оно должно быть переслано графу округа или дворянским судьям.

§ 6. Когда для рассмотрения подобного процесса и осуществ- ления правосудия указанное дело было отправлено или- начато королевским судом путем вызова в суд, или начато графом округа или церковным викарием по повестке, а также, когда дело послано обратно господину по земле, необходимо всегда расследовать пе- ред одним или двумя дворянскими судьями.

ПОЛЬША

ПОЛЬСКАЯ ПРАВДА (XIII в.)

Публикуется по: Хрестоматия памятников феодального государства и права стран Европы... ^{I. * III.}

I. Желающие знать польское право должны помнить, что со

времени принятия христианства поляки были подчинены римско- му папскому престолу, а не императору. Римский престол взял их под свою защиту с тем, чтобы они охотнее были христианами. В знак этого они ежегодно платят указанному престолу деньги, так называемый пфенниг св. Петра.

III. Также знайте, что польский судья не имеет при себе при- сяжных (лавников). Но если он видит возле себя, когда судит, при-