Раздел 1. Византия

ти родителей эти пекулии присоединяются к прочему их [роди- телей] состоянию и подвергаются разделу, так как приобретенное сыном с помощью денег и имущества отца признается отцовским достоянием и присоединяется к его имуществу. Что же касается материнского имущества или добытого потом и трудами, или полу- ченного ими по наследству, то они не имеют права завещать его и пользоваться им имеют право только те, под властью которых они состоят, но собственность на это имущество сохраняется за ними самими.

Титул XVII

Наказания за преступления

1. Никто, укрывающийся в церкви, не может быть уведен оттуда силой, но вина укрывшегося должна быть известной иерею, и тогда укрывшийся может быть взят под обеспечение для закон- ного расследования и рассмотрения его дела. Если же кто-либо вздумает по какому-либо поводу наложить руку на укрывшего- ся в церкви, то он получит двенадцать ударов, и затем, как поло- жено, дело укрывшегося будет подвергнуто расследованию.

2. Тот, кто по решению судьи или для дачи свидетельских показаний, или по приводу противной стороны, прикасаясь к свя- тым Божественным Евангелиям, поклялся и, как потом оказалось, дал ложную клятву, да подвергнется отрезанию языка.

3. Поднимающего восстание против императора или злоумы- шляющего, или принимающего участие в заговоре против него или против государства христиан в тот же час должно предать смер- ти как намеревающегося все разрушить. Но для того, чтобы неко- торые часто и из вражды не предавали какого-либо смерти без суда, возводя на него обвинение, что он поднимал голос против царства, нужно его взять на месте под хорошую охрану и донес- ти о нем императору, и как сам император в итоге рассудит и решит, так и сделать.

4. Тот, кто поднимает руку, чтобы ударить иерея в церкви <или в поле>, или во время молитвы, будет высечен и изгнан.

5. Если кто-либо имеет тяжбу с кем-либо и, не сказав властям, но самовольно, либо своей властью, либо с приложением силы на- ложит руку и захватит что-либо, то, если его притязание правиль- но, он лишится своей вещи и отдаст ее. Если же забрал что-либо чужое, то да будет он избит местным архонтом как сам себя сде- лавший экдиком, не будучи архонтом, и затем возвратит то, что взял.

6. Захваченные врагами в плен и отрекшиеся от нашей непо- рочной христианской веры по возвращении в империю предают- ся церкви [церковному суду?].

7. Если кто-либо взял коня для использования до определен- ного места и увел его дальше от этого места или послал и случи-

245

лось бы коню претерпеть урон или погибнуть, то взыскать надо с пользовавшегося конем, и да отдаст он возмещение хозяину коня.

8. Заперший чужой скот или загубивший животных голодом, или как-либо иначе их убивший присуждается к штрафу в двой- ном размере.

9. Если бараны или быки подерутся между собой и если на- павший первым будет убит, то не привлекается к ответственно- сти владелец убитого. Если же тот, на которого напали, убит, то хозяин убившего привлекается к ответственности и или отдаст такое же животное, как то, которое было убито, владельцу уби- того, или отдаст возмещение пострадавшему.

10. Ворующий в лагере или в походе, если это оружие, да бу- дет высечен, если украдет коня [букв. — бессловесное животное] — да будет у него отсечена рука.

11. Ворующий в другом месте государства в первый раз, если это сделал свободный человек и состоятельный, вместе с украден- ной вещью возвратит владельцу двойную ее стоимость. Если же он неимущий — да будет высечен и изгнан. Во второй раз — да бу- дет отсечена рука его.

12. Владелец раба, совершившего кражу, если захочет сохра- нить своего раба, пусть даст возмещение того, что было украде- но. Если же не захочет получить своего раба, то пусть отдаст его в полную собственность тому, кто подвергся краже.

13. Угоняющий каким бы то ни было способом чужое ста- до, если он делает это впервые, то будет высечен; если же вторич- но — то будет выслан за границы; в третий раз — да будет отсе- чена рука его. И, конечно, он обязан украденное им отдать собствен- нику.

14. Те, кто обирают трупы в могилах, подлежат отсечению руки.

15. Вошедший в алтарь днем или ночью и похитивший что- либо из священной утвари да будет ослеплен. Если же не в алта- ре, а в нефе что-либо украдет, да будет высечен [букв. — отодран] как нечестивый и наголо остриженный — да будет изгнан.

16. Укравший свободного человека и продавший да подверг- нется отсечению руки.

17. Обольстивший и спрятавший и (укравший) [в вариан- тах — укрывший] чужого раба, кроме возвращения этого раба его владельцу, отдаст ему еще и другого или вместо него цену его.

18. Подделывающие монеты подлежат отсечению руки.

19. Имеющий жену и развратничающий да получит для на- зидания 12 ударов, будь то богатый или бедный.

20. Не имеющий жены и занимающийся развратом получит шесть ударов.

21. Если человек, имеющий жену, вступит в связь со своей рабыней и будет уличен в этом деле, то местному архонту надле-