Раздел 3. Восточная Европа

смелость, подвиги и храбрые поступки совершившие, то получа- ют от находящегося там в то время князя или воеводы из указан- ной княжеской доли. И пусть это дается, поскольку это правиль- но, и делится между ними на части. Участники боя пусть получат, но пусть дадут часть (добычи) и оставшимся (в лагере).

4. Если кто имеет жену свою и вступил в сожительство с рабыней, которая окажется нечестной, то ее следует от князя зем- ли той в другую землю продать, а цену ее дать бедным. То же и тому, кто совершает блуд, подобает по Божьему закону отдалить- ся от Божьих рабов в пост на семь лет... Подобает также быть толь- ко на хлебе и воде семь лет.

Кто совершает блуд с чужой рабыней, дает 30 столензов¹ хозяину рабыни, а сам подлежит посту в течение 7 лет, как гово- рилось, но сама она не продается. Если он беден, то его имущество принудительно дается хозяину той рабыни, а сам подлежит ука- занному посту.

6. Монаху, который совершает блуд, следует по светскому закону отрезать нос, а по церковному закону полагается ему пост в течение 15 лет.

7. Если кто возьмет в жены свою куму, то по светскому за- кону следует обоим отрезать нос и разлучить, а по церковному за- кону — разлучить и в пост на 15 лет отдаются... Такому же нака- занию подвергается... также и тот, кто вступит в связь с замужней женщиной.

Vila. О свидетелях (послухах).

По всем этим (делам) подобает во всяком споре князю и су- дьям со всяческим вниманием и терпением производить расследо- вание и не осуждать без свидетелей, но требовать свидетелей правдивых, богобоязненных, уважаемых и не имеющих никакой вражды, ни лукавства, ни ненависти, ни тяжбы, ни спора, но сви- детельствующих из страха перед Богом и ради его правды. А число свидетелей да будет одиннадцать и не больше этого числа, а в ма- лых спорах — от семи до трех и не меньше этого числа. Власть же имеют судьи говорить, предупреждать и указывать свидетелю, что если окажется когда-либо, что он лгал, то ожидает его или про- клятие, или продажа (в рабство), или такое же наказание. Не подо- бает ни в каком споре принимать свидетеля, если он был когда- либо изобличен как лжец и нарушил закон Божий или ведет скот- скую жизнь или если отказался от присяги как несведущий.

11. Кто вступил в связь с обрученной девицей, если и по воле девицы совершил это, тому отрезается нос и да бьют его 107 раз.

13. Кто имеет двух жен, изгоняет меньшую с детьми ее, и его бьют. А пост — 7 лет.

¹ Столенз ■— золотая монета, составлявшая 772 часть литра золота (около 4 Чг граммов).

445

13. Кто подожжет чужой лес и рубит деревья в нем, дол- жен заплатить вдвойне.

14. Кто из-за какой-либо вражды или для разграбления иму- ществ огнем подожжет дом, то если в городе — огнем сжигают, и если в поселке (городке) или селе — мечом рассекают, а по цер- ковному закону предается посту на 12 лет как враг (враждебник). Если кто стебли или терн хотел сжечь на своем поле и зажег огонь, а этот огонь распространился и поджег чужую ниву или чужой виноград (лохы), надлежит обсудить и расследовать, зажег ли огонь в неведении или от малого ума, (тогда) да возместит ущерб пост- радавшему. Если кто в ветреный день зажег огонь и не позаботил- ся, как говорилось, чтобы огонь не распространился, или поленился, или не мог, то будет судим. Если принял все меры, но разразилась буря и от этого огонь распространился дальше, не судится. Если от тучи загорится чей-то дом и сгорит что-либо от этого, а огонь распространится и подожжет другие дома окрестных ему соседей, то поскольку пожар вспыхнул внезапно, — не осуждается.

Никто не может прибежавшего в церковь (вывести) насиль- но¹. Но прибежавший рассказывает попу (сущность) спора и вину, им совершенную, и да примет поп его, как (просящего) убежища, а причиненное им будет установлено и рассмотрено по закону. Если кто попытается силою из церкви вывести вбежавшего (ту- да), то кто бы он ни был, да получит 140 ранящих ударов, и тог- да как подобает расследуется проступок прибегшего (к защите церкви).

Кто имеет спор с другим и не доверил владетелям^{1 2 3}, но дейст- вует самовольно, или властью, или силой принудил (к чему-либо), (то) если сделал это с целью получить подлинно свое, лишается своей вещи и возвращает ее. Если он что-либо чужое возьмет, то (по суду) владетеля той земли его бьют, поскольку не в его вла- сти было самому себе быть судьей. И поскольку так поступил, то возвращает тому, у кого было взято.

Если родители и дети говорят одни против других, то не дают им веры. Ни госпожа, ни против господина². Раб ли, вольноотпу- щенник ли, да будет свидетелем.

XIX. Кто у чужеземца купит пленника со всем его снаряже- нием, а тот может заплатить за себя цену, данную за него, то да идет свободным. Если не имеет (чем заплатить), то может отку- питься от покупателя, когда отработает. Его цена, называемая оп- латой, определяется перед свидетелями по 3 столенза за каждый год, и когда завершится (оплата), тогда да будет отпущен свобод- ным.

¹ Речь идет о праве церковного убежища.

² Владетель — осуществлял власть на определенной территории (земле).

³ Имеются в виду супруги.