Раздел 1. Древний Восток

17. И после того как записаны год, время года, месяц, половина месяца, день, дело [судебное], учреждение, долг, [а также] местность, деревня, джати¹, род, имя [и] занятия истца и ответчика, имеющих соответствующих поручителей, пусть [судья] прикажет предста- вить [в суд] показания истца [и] ответчика по порядку [ведения] дела. 18. И пусть рассматривает показания. <...>

25. Пусть ответчик [обвиняемый] не выдвигает встречного иска [обвинения], за исключением [случаев] ссоры, грабежа, соглашений торговцев. 26. Не должно возводить обвинение уже на обвиненно- го. 27. Если обвинитель, получивший ответ, не отвечает [на него] в тот же день, он будет [считаться] сделавшим ложное заявление,

27. ибо решает [начать дело] обвинитель, не обвиняемый. 29. Для последнего, не отвечающего [на обвинение, срок] от трех до семи суток. 30. Затем пусть он заплатит штраф от 3 до 12 пан. <...>

39. Дхарма, судебное разбирательство, обычай, царский указ — на [этих] четырех опорах [основывается решение] спорного дела. Каждая последующая [из них] ^:— сильнее предыдущей.

40. При этом дхарма основана на истине, судебное разбира- тельство — на свидетелях, обычай — на общем мнении людей, а указ — это царское распоряжение. <...>

42. Ведь только наказание охраняет мир этот и иной, если наложено царем беспристрастно, в соответствии с преступлени- ем, будь [преступником] сын или враг. <...> .

45. [Если] шастра придет в противоречие с каким-либо уста- новлением, касающимся дхармы, установление будет главным, ведь текст в этом случае теряет силу.

46. Очевидная вина, собственное признание, честное рассмот- рение показаний обеих сторон, логика и клятва — средства [реше- ния] дела.

47. Проигрыш предусматривается в случае противоречия меж- ду первыми и последующими [показаниями] по делу, в случае изо- бличения свидетелями или бегства из-под стражи.

Такова в III книге “Область деятельности судей” 1 глава — “Установление о сделках. Ведение тяжбы”.

III. 2

1. [Изложение] предметов судебного разбирательства начина- ется с брака.

2. Брак “брахма” — дарение девушки с украшениями. 3. Брак “праджапатья” [заключается] со словами “исполняйте вместе дхар- му”. 4. Брак “арша” [заключается] посредством принятия [от же- ниха] двух коров. 5. Брак “дайва” [заключается] посредством даре- ния [девушки] жрецу перед алтарем. 6. Брак “гандхарва” [заклю- чается] по обоюдному согласию [жениха и невесты]. 7. Брак “асу-

Джати — каста.

71

ра” [заключается] посредством принятия брачного выкупа. 8. Брак “ракшаса” [заключается] после увода силой. 9. Брак “пайшача” [заключается] посредством захвата спящей [или] опьяненной [де- вушки]. 10. Первые четыре, [названные] дхармическими, основыва- ются на решении отца [девушки]; остальные — на решении матери и отца. 11. Они ведь оба получают шулку за дочь, а если одного из них нет, то — другой. <...>

14. Стридхана включает средства существования и украше- ния. 15. [Часть стридханы, состоящая] из средств существования [и называемая] стхапья, не [может стоить] более 2 000 [пан]; для украшений ограничения нет. <...>

Это — “Дхарма брака”.

19. После смерти мужа желающая соблюдать дхарму может тотчас же получить стхапья, украшения и остаток шулки. 20. А если, получив, она выходит замуж, то должна вернуть то и дру- гое с процентами. 21. А желающая иметь семью может, выходя вторично замуж, получить то, что было дано свекром и [первым] мужем. <...>

18. Но выходящая вторично замуж против воли свекра теряет данное свекром и мужем. 24. Пусть освобождающейся из-под опеки родственников [мужа] [эти] родственники возместят, что взяли. <...>

25. Вторично выходящая замуж лишается наследства [первого] мужа. 27. Желающая соблюдать дхарму пользуется [наследством].

28. Если выходит замуж имеющая детей, она теряет стридха- ну [от первого брака]. 29. Но эту стридхану получают [её] дети. <...>

32. Пусть бездетная, хранящая верность супругу, живущая у свекра, пользуется стридханой до конца жизни.

33. Ведь стридхана [нужна] на случай невзгод.

34. После [смерти вдовы стридхана] отходит наследнику. <...>

Это —'“Установление о стридхане”.

38. Если жена бесплодна или не рожает, [притом что] не имеет детей, пусть муж ждет восемь лет; если рожает лишь мертвых — десять лет; и если она рожает только дочерей — двенадцать лет.

39. А затем желающий [иметь] сына может взять вторую [жену].

40. При нарушении этого [правила] пусть вернет [жене] шулку, стридхану и откупную сумму в половинном размере, а также [зап- латит] штраф до 24 пан. <...> 46. И муж, если не желает, может не приходить к прокаженной или безумной. 47. Но жена должна при- ходить к мужу в целях рождения детей, даже если он находится в подобном состоянии.

45. Может быть оставлен муж, дошедший до низкого состоя- ния или сбежавший в чужую страну, государственный преступник, угрожающий жизни [жецы], изгнанный из касты, а также страда- ющий половым бессилием.

Такова в III книге “Область деятельности судей” 2 глава — “Правила, связанные с браком: дхарма брака, установления, каса- ющиеся стридханы, и откупная сумма при взятии второй жены”.