Раздел 3. Восточная Европа

8. Если кого-нибудь убьют в поле или на дороге, тогда тот, кто его похоронит, заплатит за его голову, а господина вознагра- дит 50-ю гривнами. Если убитый является рыцарем или купцом, за него платят пятьдесят гривен; за немца, которого поляки назы- вают гостем, платят тридцать гривен. Если же убитый в поле или на дороге лежит на месте и неизвестно, кто его убил, тогда господин созывает ополе к себе и на него возлагается штраф за убитого. Если ополе не может обвинить кого-нибудь другого в этом убий- стве, оно должно заплатить за голову, как сказано выше. Если же ополе назовет какое-нибудь село и заявит, что убийство было со- вершено в нем, а это село в свою очередь утверждает, что оно неповинно, тогда оно должно оправдаться полем (судебным поедин- ком) или заплатить за голову.

Если же село обвиняет в убийстве какой-нибудь род, а род этот утверждает, что он неповинен, то этот род должен снять с себя вину полем (поединком) или заплатить за голову. Если семья воз- лагает вину за убийство на какого-либо человека, а он называет себя невиновным, тогда он должен биться (на поединке) или нести раскаленное железо. Если при этом испытании он окажется побеж- денным, тогда должен заплатить за голову столько, сколько ука- зано выше.

Если кто-нибудь будет убит в селе или около него, а кресть- яне схватят убийцу и выдадут его господину или судье, тогда им не будет никакого ущерба. Подобным же образом, если кто-нибудь будет убит около села, а'крестьяне, не сумев схватить убийцу, гонятся за ним по следу с криком до другого села, тогда тоже им не будет ущерба, но это село должно дальше с криком преследо- вать убийцу до другого села, и таким же способом каждое село дол- жно гнать по следу от одного села и до другого до тех пор, пока не будет схвачен тот, кто совершил преступление. Село, до которо- го дошел след с криком, не пожелавшее гнать дальше по следу, за- платит за голову (убитого).

9. Таким же образом гонится вслед за грабителем или вором от ополя к ополю, от села к селу, как сказано выше.

XI. Если лошади или другая вещь, охраняемая законом, будет обнаружена у кого-нибудь, а тот, кто ее обнаружит, заявляет, что эта вещь украдена у него, тогда судья приказывает тому, у кого обнаружена вещь, отвечать на обвинение. Если же этот человек утверждает, что он эту вещь купил, тогда судья приказывает ему, чтобы он в течение 14 ночей привел того, у кого купил ее; он также должен представить поручителя в том, что он вернется в суд и приведет того, от кого приобрел.

...Если он явится в суд с продавцом и тот признает, что обна- руженную вещь он ему продал, тогда он становится ответственным перед истцом вместо вызванного владельца вещи и должен тоже указать лицо, у которого приобрел (эту вещь) таким же образом,

457

как о том рассказано. Но если ссылка на другого не нашла под- тверждения, тогда истец получает обнаруженную вещь обратно, а ответчик уплатит штраф в 12 гривен.

11. Некоторые утверждают, что тот, кто из княжеского па- стбища украдет лошадь, должен заплатить 70 гривен. Штраф 70 гривен платит тот, кто приведет из одной земли в другую или из одного ополе в другое человека, который кого-нибудь ограбит, или обкрадет, совершит поджог, убьет кого-нибудь, совершит насилие. Если же совместно со свидетелями он хочет присягнуть в том, что не привел этого преступника, тогда он должен присягнуть сам- двенадцать.

Также тот, кто крадет то, что находится в княжеском подва- ле или кухне, или в его замке, платит штраф 50 гривен. Если же совместно со свидетелями он хочет присягнуть в том, что невино- вен, тогда он должен присягнуть сам-девять.

Тот, кто ворует что-либо в доме рыцаря или крестьянина, заплатит штраф в 12 гривен.

Если же обвиненный в этих кражах должен совместно со сви- детелем присягнуть, то будет присягать сам-шесть.

XV. Большая (общая) дорога охраняется королевским миром, и тот, кто на дороге совершает преступление, тот нарушает коро- левский мир, что поляки называют господской рукой.

...Кто убьет на большой дороге купца или рыцаря, тот запла- тит за (его) голову родственникам пятьдесят гривен, а если род- ственников нет, то заплатит эту сумму королю вместе с другими пятьюдесятью гривнами за нарушение королевского мира. Если же хочет присягнуть (в невиновности), то должен присягнуть сам- девять.

Кто убьет на большой дороге кмета, тот заплатит за голову тридцать гривен, а королю за нарушение мира — пятьдесят. При- сягнуть (в невиновности) он должен сам-шесть...

Если кмет на сельской дороге побьет рыцаря, не убив его, то должен уплатить шесть гривен за это, а шесть гривен — за нару- шение мира на дороге; если будет оправдываться присягой, то присягнет сам-третий.

Рыцарь же, побивший на дороге кмета, не убив его, заплатит за это “trzysta”¹, а за нарушение мира — шесть гривен; обвиняе- мый присягает (в невиновности) сам-друг...

За другие оскорбительные слова платит штраф пятнадцать гривен; а в оправдание присягнет сам-семь.

XVII. Кто изнасилует девицу или похитит против ее воли, тот поплатится штрафом в пятьдесят гривен судье, а девице —

¹ Trzysta в XIII веке равнялось 1 скойцу, а 9 скойцев — 6 гривнам. Статья XX Польской правды говорит, что судьи иногда вместо штрафа “trzysta” брали 4 курицы.