Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ИГПЗС учебный год 2023 / Томсинов. Хрестоматия Древность и Средневековье 1-й том.docx
Скачиваний:
2
Добавлен:
15.12.2022
Размер:
1.92 Mб
Скачать

66

Раздел 1. Древний Вбсток

  1. Похититель золота попадает [в утробу] червя, насекомого [или] бабочки. А осквернитель ложа гуру последовательно [попа- дает] [в состояние] травы, кустарника [и] лианы.

  2. Убийца брахмана заболевает чахоткой, пьяница [имеет] черно-коричневые зубы, похититель же золота — плохие ноги, ос- квернитель ложа гуру — плохую кожу.

  3. Кто с кем из них общается, тот рождается, [приобретая] его признаки. Похититель пищи будет страдать от дурного пище- варения, крадущий слово — немеет.

  4. Подмешивающий зерно [имеет] лишний член, клевет- ник — дурной запах из носа, крадущий растительное масло ста- новится тараканом, у доносчика — дурной запах изо рта. <...>

  1. Похититель зерна становится крысой, [похититель] по- возки — верблюдом, плодов — обезьяной, воды — водяной птицей, молока — вороной, домашней утвари — осой,

  2. меда — слепнем, мяса — коршуном, коровы — крокоди- лом, огня ■— цаплей, одежды — прокаженным, сока — собакой, а похититель соли — сверчком.

  3. А сказано это мною относительно воровства в качестве примера, ибо как разнообразны предметы, также [многообразны] виды живых существ.

  4. Попав [в результате] воздаяния за [свои] поступки в со- стояние животного, [грешники] со временем рождаются [как] несча- стливые, бедные [и] низкие люди.

  5. Затем, освободясь от грехов, они роэкдаются в высокой семье, самостоятельными, сведущими в священном учении [и] наде- ленными деньгами [и] зерном. <...>

ДХАРМАШАСТРА НАР АДЫ

Публикуется по: Дхармашастра Народы /

Пер. с санскрита и комментарий А. А. Вигасина и А. М. Самозванцева.

М., 1998.

1

  1. Выделяются также двенадцать видов [имущества] в зависи- мости от варны; общего [для всех варн] — три вида, остальные — девять видов.

  2. Три вида имущества для всех варн без различия: достав- шееся по наследству, дар в знак приязни и полученное благодаря жене [как приданое].

Древняя Индия. Дхармашастра Нарады

67

  1. Особое имущество брахмана известно трех видов: получен- ное в качестве дара, [плата] за совершение жертвоприношения и также [плата] за учеников.

  2. А тремя видами особого имущества кшатрия считается: захваченное в сражении, налоги и штрафы по суду.

  3. А тремя видами особого имущества вайшия считается: [по- лученное] от земледелия, скотоводства [и] торговли. У шудры же [имущество появляется] по милости тех [трех варн]. <...>

70. [Если] собственник, находясь поблизости, видит в течение десяти лет, что [его добром] пользуются другие, [и] молчит — он не имеет права получить его обратно. <...>

  1. Имущество женщины и царская [собственность] никоим образом не утрачиваются [за давностью лет], будь они в пользо- вании без титула собственности хоть сотни лет.

  2. Где предъявляется [лишь факт] пользования, [а] нет ника- кого титула собственности, там законным основанием [собственно- сти] служит титул, а факт пользования — не основание [собствен- ности]. <...>

14

  1. Если какое-либо [преступное] действие совершается с при- менением силы теми, кто кичится силой, эт;о называется “сахаса”, т.е. насилие, ибо [слово] “сахас” здесь означает силу.

  2. А оно бывает трех видов: первого, среднего и высшего. В шастрах дано определение каждого [из них].

  3. Порча, хищение, уничтожение и т.д. плодов, кореньев, воды и прочего, а также полевого инвентаря — это сахаса первого вида.

  4. Если то же самое [совершается] с одеждами, мелким ско- том, едой или питьем, а также с домашней утварью, это считает- ся сахаса среднего вида.

  5. Умерщвление посредством яда, оружия и т.д., нападение на чужую жену и всякое иное действие, угрожающее жизни, счита- ется сахаса высшего вида.

  6. Наказание [налагается] в соответствии с преступлением: за [сахаса] первого вида — от 100 [пан] и выше, среднего вида — от 500, как указано знатоками шастр.

  7. Казнь, конфискация всего имущества, изгнание из города и клеймение, отрубание той части тела, [которой совершено пре- ступление], такие наказания предписаны при сахаса высшего вида.

  8. Это изложено правило о наказании для всех без различия, но для брахмана казнь исключается. Брахмана казнить нельзя.

  9. Для него наказание — обрить голову, изгнать из города, на- нести на лоб клеймо [в соответствии] с преступлением и провезти на осле. <...>

  1. Разновидностью [хищения] является кража, и различие определяется так: грабеж — это насильственное [присвоение], а кража — [присвоение] посредством обмана. <„.>