Часть 1. Со временное состоя ние соц иолог ии культуры

ными закономерностями, но может оказывать детерминирующее

влияние на изменения социальной структуры.

5. В пределах предметного поля современной социологии куль-

туры можно выделить две основных области в связи с трактовкой

понятия «культура». Одни понимают ее как совокупность феноме-

нов внутренней жизни людей — представлений, верований, пред-

почтений, оценок, идей и т. п. С этой точки зрения их интерсубъ-

ективные воплощения в вещественных артефактах и паттернах

поведения суть всего лишь эпифеноменальные проявления глубин-

ных, фундаментальных закономерностей человеческой психики.

Другие тяготеют к изучению «явной», «записанной», «репрезента-

тивной» культуры, рассматривая ее как неотъемлемую часть жиз-

ненного пространства людей, как источник факторов, детермини-

рующих их совместное существование.

6. В настоящее время в этих рамках осуществляется целый ряд

плодотворных исследований. Выделяются и изучаются современ-

ные процессы распространения идеологий, религиозных доктрин

и практик; изучаются культурные последствия глобализации и пос-

тколониализма; рассматривается семантика массового потребле-

ния и т. п. В то же время выявился целый ряд нерешенных проблем,

обусловленных отсутствием теоретического инструментария, поз-

воляющего систематическим образом дифференцировать локусы

изменений, пути распространения их последствий, а также формы

социальных взаимодействий, обусловливающие их социально зна-

чимое содержание.

70

раз дел 1. соц иолог ия культуры как область з нания Часть II

Часть П. Теоретические основы

ре шения про блем социологи культуры

Итак, выше были выделены проблемы, связанные с изучени-

ем социокультурной микродинамики в рамках социологии куль-

туры, которые требуют первостепенного решения, чтобы иссле-

дования такого рода могли решаться социально-научным образом.

Отмечалось также, что в рамках социологии есть теоретические

возможности для их решения. Их можно свести к следующим ос-

новным категориям: определение понятия «культура», представле-

ния о социальной реальности, концепции социального пространс-

тва и социального взаимодействия (интеракции).

Глава 1. Определение понятия «культура» в антропологии

и социологии.

Как уже отмечалось, в рамках антропологии понятие «куль-

тура» всегда было одним из центральных, и его содержанию уде-

лялось пристальное внимание. Поэтому целесообразно начать

рассмотрение его базовых составляющих именно в этой области

социально-научного

знания.

Определение понятия «культура» в антропологии

В антропологии понятие «культура» репрезентируется с помо-

щью самых разных слов. Однако, несмотря на кажущееся разнооб-

разие его трактовок, можно выделить некоторые общие позиции,

которые на понятийном уровне открыто присутствуют или подра-

зумеваются практически в каждой из концептуализаций1.

Исходные общие теоретические представления, существую-

щие в антропологии, не предполагают ответа на вопрос «что в ре-

альности есть культура». Они налагают ограничения на область

явлений и процессов, включаемых в сферу изучения; служат ос-

нованием для поиска и интерпретации связей между «материа-

листическим» и «идеалистическим» толкованиями человеческой

1 См. также: Орлова Э.А. История антропологических учений. М.: Академичес-

кий Проект. 2010. С. 401–436.

71