Часть 2. Соц иокультур ное простра нст во обы деной жизни

позволяет

увидеть, как культура общества проявляется в

конкретных взаимодействиях и коммуникациях представителей различ-

ных социальных групп, как на уровне повседневности реализуются

те возможности, которые имеются на социетально-институциональном и обыденном уровнях

в рассматриваемый период. Такой

анализ позволяет осмыслить значимость относительной

независимости друг от друга форм организации приватной

жизни

людей, с одной стороны, и изменений социаль-

ной структуры общества — с другой. Речь идет об объяснении того

факта, что образ жизни различных людей неодинаково динамичен

в одних и тех же социокультурных условиях. Очевидно, что такая

постановка вопроса предполагает обязательное включение личнос-

тных характеристик в общетеоретическую схему исследования.

Это позволяет проследить, как индивидуальные особенности людей

в одних и тех же объективных условиях влияют на способ органи-

зации ими жизненной среды и процессов самореализации в их рамках.

Говоря о специфике анализа социального расслоения с помо-

щью понятия «образ жизни», необходимо отметить следующее.

Во-первых, речь идет об определенном временном ограничении:

соответствующие процессы и явления

рассматриваются при фиксированных фундаментальных компо-

нентах условий их реализации в пределах времени, сравнимых с жизненным

циклом человека (от одного до трех поколений). Во-вторых, рас-

смотрению подлежат формы взаимодействия и коммуникации,

в которых участвуют люди на протяжении индивидуального

существования. В-третьих, изучается обыденный уровень социокультур-

ной жизни, на котором берут начало, поддерживают-

ся и изменяются предметная среда,

нормы, ценности, образцы поведения и интеракций.

Таким образом, можно сказать, что в сфере исследовательского внимания оказывается

область явлений, которая занимает промежуточное положение

между общими закономерностями динамики социальных институ-

тов и процессами повседневного существования людей. При изучении социокультурной микродинамики

это делает поня-

тие «образ жизни» специфичным и незаменимым по отношению

к таким понятиям, как «социальная структура», «социокультурные

институты», «культура», «общество». Оно становится теоретической базой для обоснования концепции социальной стратификации. В этой связи

следует более подробно остановиться на качестве информа-

ции, получаемой с его по-

мощью, т.е. на его

теоретико-познавательных функциях и возможностях.

Выделяющий (идентифицирующий) аспект понятия. Понятие «образ

жизни» используется с целью указать на специфичные, но сущес-

302

раз дел 2. простра нст во соц иокультур ной микро динамики

твенные характерные особенности представителей различных

социокультурных групп, выделяющие (определяющие, идентифи-

цирующие) их по отношению друг к другу. Такая идентификация

в зависимости от исследовательской задачи осуществляется двояким образом.

Во-первых, по социально-типологическим признакам.

В этом случае люди характеризуются с точки зрения

значимых социальных и культурных факторов, определяю-

щих условия и формы их повседневного существования в зависимости от

групповой принадлежности или этно-региональных особенностей

уклада жизни.

Например, выделение «традиционного» или «современного»

образа жизни означает характеристику членов общества в соот-

ветствии с типичными для социально-экономической и политичес-

кой системы чертами условий и способов его организации.

Выделение городского или сельского образа

жизни идентифицирует людей по особенностям его формы

и содержания, которые определяются спе-

цификой характерного для этих типов поселений уклада жизни.

Во-вторых, по индивидуально-специфичным признакам.

Речь идет о выделении группы людей или индивида по сти-

левым особенностям, характеризующим, например, принадлеж-

ность молодежи к различным субкультурам, взрослых людей — к

определенным социокультурным слоям. Однако идентификация

людей в этом случае осуществляется не столько по фундаменталь-

ным признакам содержания их деятельности, сколько в соответс-

твии с особенностями демонстрируемых внешних проявлений.

Сравнительный аспект понятия. Понятие «образ жизни» поз-

воляет сравнивать различные способы организации людьми про-

цессов существования в пространстве не только одной и той

же, но и различных культур. Сравнение уже идентифицированных

по образу жизни людей может проводиться по ряду параметров.

Во-первых, с точки зрения социально-экономических

и культурных условий, в которых он реализуется. Так,

сравнивая современные городские и сельские условия, можно от-

метить, что первые обеспечивают для человека большее разнооб-

разие возможностей выбора среди видов деятельности, форм взаи-

модействия и коммуникации, стилей поведения, чем вторые. Во-вторых,

по структурным характеристикам организации людьми

процессов своей повседневности. Например,

можно сравнивать соотношение труда и досуга в образе жизни

рабочего и учителя, место и формы освоения искусства в образе

жизни школьника и студента и т. п. При изучении социокультурных микропроцессов

основой для сравнения могут стать такие пара-

метры, как сложность и динамизм образа жизни представителей

различных социальных групп.

303