Часть 2. Соц иокультур ное простра нст во обы деной жизни

и дешевые притоны являются тем миром, где они сталкивают-

ся друг с другом.

О рекреации, по-видимому, следует говорить только приме-

нительно к высшему и работающей части среднего слоев низшего

класса. Для них в большинстве развитых стран существует бесплат-

ная медицинская помощь. В отношении инвалидов и пенсионеров

речь идет о социальной реабилитации, и для этого имеются госу-

дарственные программы, которые направлены на их интеграцию

в нормальную социокультурную жизнь. Такие же программы на

разных уровнях, в том числе и на общественном, включая благо-

творительность, разрабатываются и осуществляются для алкоголи-

ков, наркоманов, ВИЧ-инфицированных. Специальное внимание

уделяется бездомным. Муниципалитеты, благотворительные орга-

низации пытаются обеспечить их питанием, медикаментами, одеж-

дой, кровом. Активное участие в благотворительных делах, адресо-

ванных социально слабо защищенным группам, принимают рели-

гиозные общины. Из сказанного следует, что значительная часть

этого слоя живет за счет налогоплательщиков, а в организации их

образа жизни большое место занимают государственные, муници-

пальные и общественные программы по борьбе с бедностью.

Для этого класса характерны особые модели социализации.

В основном молодые поколения здесь предоставлены сами себе.

Только в рамках высшего его слоя дети и подростки получают на-

чальное, а иногда среднее специальное образование и некоторую

семейную социализацию. В других слоях, где семьи крайне неста-

бильны или вообще отсутствуют, дети, рожденные вне брака, либо

попадают в приюты, либо, оставаясь с матерью (в редких случаях

с отцом), становятся «детьми улицы». И хотя возможность посещать

бесплатные школы у них есть, а в ряде стран образование счита-

ется обязательным, большинство относится к этому как к непри-

ятной обязанности и практически не приобретает даже элемен-

тарных школьных знаний. Они рано начинают самостоятельную

жизнь либо довольствуясь случайными заработками, либо попадая в криминальную субкультуру. Жизненный

опыт приобретается в непосредственных контактах и стереотип-

ных ситуациях взаимодействия, характерных для среднего и низ-

шего слоев этого класса. Для соответствующего образа жизни они

оказываются хорошо социализированы, поскольку с раннего воз-

раста вынуждены на практике приспосабливаться к окружающим

условиям. Однако, приобретенные знания и навыки оказываются

достаточно примитивными и пригодными только для субкультур

этих слоев.

Следует отметить, что социокультурное пространство низшего

класса принято называть обществом или культурой бедности1. Для

него характерны такие черты, как слабая социальная организация

(нестабильная семья, отсутствие устойчивых соседских, дружес-

372

раз дел 2. простра нст во соц иокультур ной микро динамики

ких, приходских связей); низкие уровень и качество жизни; огра-

ниченная культурная компетентность; равнодушие к социальному

участию; привычка к иждивенчеству. Все это сопровождается не-

желанием прилагать усилия для повышения собственного социаль-

ного положения и даже адекватно использовать в таких целях госу-

дарственную и общественную помощь. Соответственно речь идет

о наиболее простой части, социокультурного пространства для вос-

произведения которой не требуется хорошо организованных взаи-

модействий, предполагающих специальное сложное и длительное

обучение. Поскольку здесь каждый сам может удовлетворять свои

примитивные потребности за счет результатов продуктивной активности

других членов общества, социальные связи

могут оставаться слабыми и неустойчивыми, а нормы и ценности

не артикулированными. Помимо внутренней пассивности, доми-

нирующей в пределах этого класса, его границы поддерживаются

извне. От него ограждают себя представители как среднего класса,

так и криминальной субкультуры, во избежание его деморализую-

щего влияния, ослабляющего побуждения к поддержанию

социокультурного порядка и взаимоприемлемых структур эффек-

тивного социального взаимодействия. Необходимо подчеркнуть,

что исследования подтвердили наличие такого класса практически

в любом обществе, независимо от степени его модернизирован-

ности и богатства. Письменные источники свидетельствуют о су-

ществовании культуры бедности в прошлом. Более того оказывает-

ся, что независимо от историко-культурных различий структурные

ее характеристики сходны в разных странах.

Криминальная субкультура

Пространство социокультурного расслоения было бы непол-

ным, если оставить без внимания криминальную субкультуру.

Нередко она причисляется к низшим слоям общества. Но это не

совсем верно, поскольку ее представители не только вхожи в раз-

личные социокультурные слои, вплоть высшего среднего, а иногда

и высшего класса, но и являются выходцами из них.

Эту область социокультурного пространства также условно

можно разделить по аналогии с общей стратификацией. Высший слой

представляет собой маргинальные зоны институционального про-

странства социальной организации — хозяйственной, политичес-

кой, правовой. Криминал в хозяйственной области, называемый

теневой экономикой, имеет несколько стандартный форм. В про-

изводственной сфере — это незаконное производство наркотиков,

спиртных напитков, оружия и других продуктов, связанных с уг-

розой социальной безопасности. В сфере услуг — это незаконный

игорный бизнес, проституция, притоны для наркоманов и другие

373