Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Латышина_История педагогики.doc
Скачиваний:
247
Добавлен:
12.04.2015
Размер:
4.24 Mб
Скачать

Раздел IV. Педагогическиетеории и их воплощение... 421

В течение нескольких десятилетий она оставалась для многих учите­лей и родителей самым необходимым и любимым пособием.

Появление учебных книг КД Ушинского было большим событием в педагогической жизни XIX в. С первых же дней у них появились востор­женные поклонники и ожесточенные враги. Следует заметить, что автор книг создавал их не для народной школы: так, «Детский мир» - для вос­питанниц Смольного института, «Родное слово» - для городских дворян­ских, мещанских, купеческих детей и для семейного изучения. Но неожи­данно для самого автора книга, предназначенная для городской семьи, получила очень широкое распространение, переступив порог и земских школ, чем Ушинский был тронут и удивлен. На первых порах после ееиздания счастливый автор был засыпан благодарностями от учителей и родителей. «Перлом нашей педагогической литературы» назвал «Родное слово» НА Корф, введя ее в 89 земских училищах своего уезда. При жизни КД. Ушинского было 10 переизданий книги.

Появились и противники, первым и главным опасением которых было то, что книги, включающие естественно-научный материал, будут разрушать религиозные верования детей, особенно яростными были на­падки со стороны представителей духовенства. Результатом этой критики был запрет Министерства народного просвещения в 80-е гг. на использо­вание «Родного слова» в школах, который продлился 15 лет.

И словно в насмешку над запретом в эти годы было 25 новых переиз­даний книги, что говорит о ее востребованности и широком распростра­нении вопреки мнению Министерства. На протяжении 50 лет (до 1917 г.) ни конкуренция со множеством книг аналогичного содержания, появившихся после учебников КД. Ушинского, ни прямое их запреще­ние, ни ожесточенная полемика вокруг них не остановили учителей на­родной школы, широко использовавших книги в практике первоначаль­ного обучения. «Родное слово» выдержало 146 переизданий, а тиражкниги в X I X в. был более 8 млн. Такого количества изданий не имела ни одна учебная книга до 1918 г.

Благодаря книгам КД. Ушинского народная школа стала преобра­жаться: в нее вошло новое содержание обучения, стали использоваться новые педагогические методы и приемы, рекомендованные их автором. Особенно тепло были встречены книги общественными деятелями, с эн­тузиазмом занимавшимися земскими училищами. У КД. Ушинского по­явилось много последователей, использовавших его теоретические идеи и создавших свои книги: Н.Ф. Бунаков, В.П. Вахтеров, НА Корф, Д.И. Тихо­миров и много др. И современная школа России многое черпает из тео­ретических идей КД. Ушинского, опирается на открытые им методы обу­чения. Начальная школа до сих пор предлагает детям чтение статей Ушинского и сказок, им переработанных.

422 Часть П. История воспитания, образования и педагогической мысли в России (до XX в.)

Огромным было значение разработки идеи народности в обучении и основанных на ней содержания и методов школьного образования для представителей педагогической общественности многих народов России. Под влиянием трудов Ушинского были разработаны учебники родного языка для национальных школ: грузинской (Я.С. Гогебашвили), армянской (Г. Агаян), казахской (И. Алтынсарин), татарской (К. Насыри). «Эти учеб­ные книги по содержанию стали передовыми для своего времени, стро­ились на современном материале, авторы их были горячими привержен­цами и последователями великого Ушинского»1- так оценил ихН.К. Гончаров - исследователь педагогического творчества К.Д. Ушин­ского.■л-

Цели, содержание, методы школьного обучения

В большом количестве педагогических статей, в «Педагогической ан­тропологии» Ушинский рассматривал проблемы школьного образования и предлагал их решение.

Цели и вытекающее из них содержание образования. Одним из самых острых и спорных во второй половине XI X в., как, впрочем, и вXX в., являлся вопрос о содержании школьного образования, так как, по выражению К.Д. Ушинского, педагогика мало заботилась о том, «длячего что-нибудь учится». При выборе предметов обучения, как правило, руководствуются рутиной, модой.

«Мы валим в детскую голову всякий, ни к чему не годный хлам, с которым человек не знает, что потом делать, тогда как в то же самоевремя самые образованные люди не знают того, что необходимо было бы им знать...»2 Школа при этом озабочена больше всего формальным разви­тием, т.е. развитием у ученика умственных операций, способностей к ум­ственной деятельности, обращает все внимание на«формальное разви­тие рассудка». Наиболее подходящими учебными дисциплинами,ведущими к достижению этой цели, представлялись Министерству народ­ного просвещения классические и иностранные языки, упражнения в ко­торых развивали формальные способности.

Считалось, что в процессе овладения школьными предметами у уче­ника необходимо развивать наблюдательность, умение анализироватьфакты, строить умозаключения. Это, безусловно, важная цель образова­ния , но недостаточная. Воображение, фантазия, способность к самосто­ятельному приобретению знаний не менее важны для человека и также должны развиваться при обучении. Отсюда и одной из целей образования,

Гончаров Н.К. Педагогическая система К.Д. Ушинского. М, 1974. С. 182. У«йшсишКД Собр. соч. Т. 10. С. 436.