- •Современная парадигма образования.
- •Истоки многообразия парадигм
- •Виды парадигм: Эзотерическая парадигма
- •Традиционалистско-консервативная (знаниевая) парадигма
- •Технократическая парадигма
- •Бихевиористская (рационалистическая, поведенческая) парадигма
- •Гуманистическая (феноменологическая) парадигма
- •Современное понимание сущности и структур обучения
- •Системный подход в обучении
- •Личностный подход в обучении
- •Деятельностный подход в обучении
- •Технологический подход в обучении
- •Концептуальная основа
- •Содержательная часть обучения
- •Процессуальная часть обучения
- •Компетентностный подход в обучении Компетентностный подход в оценке результатов обучения.
- •Предпосылки внедрения компетентностного подхода:
- •Соотношение понятий «Компетенция - компетентность»
- •Структура компетенций
- •Виды компетенций:
Современные дидактические концепции: идеи, подходы, принципы.
План:
Современная парадигма образования.
Современное понимание сущности и структуры обучения.
Системный подход к обучению
Личностный подход к обучению
Деятельностный подход к обучению
Технологический подход к обучению
Компетентностный подход к обучению
Современная парадигма образования.
Парадигма (от греч paradeigma - пример, образец) – совокупность теоретических, методологических и иных установок, принятых научным сообществом на каждом этапе развития, которым руководствуются в качестве образца (модели, стандарта), при решении научных проблем, определенный набор предписаний, регулятивов.
Было введено ам. социологом Т. Куном. (1)
Какие особенности современного общества определяют современную парадигму образования?
Каковы основные характеристики современной парадигмы образования?
Какое влияние оказывает современная парадигма образования на преподавание Технологии?
Истоки многообразия парадигм
В дословном переводе с латинского слово «парадигма» означает «пример». В современной педагогике оно употребляется как концептуальная модель образования. Существует великое множество образовательных парадигм.
И. А. Колесникова их многообразие увязывает с педагогическими цивилизациями; по ее мнению, человечество прошло стадии природной педагогики и репродуктивно-педагогической цивилизации и вступает в креативно-педагогическую цивилизацию.
По В. Я. Пилиповскому выбор базовой ценности в стратегии воспитания личности определяет выбор парадигмы.
Ценности:
• трансцендентные (приближение воспитуемого к абсолютной ценности - Истине, Богу);
• социоцентрические (свобода, равенство, братство, труд, мир, творчество, согласие, гуманность и др.);
• антропоцентрические (самореализация, гедонизм, польза, искренность, автономность, индивидуальность).
Виды парадигм: Эзотерическая парадигма
Самая древняя образовательная парадигма. Дословно в переводе с греческого «эзотерический» означает тайный, скрытый, предназначенный исключительно для посвященных (в религию, мистику, магию).
Ведущая идея: отношении к Истине как вечной и неизменной. Истину нельзя познать, к ней можно приобщиться в состоянии озарения. Высший смысл педагогической деятельности состоит в освобождении и развитии природных сил ученика для общения с Космосом, для выхода в сверхзнание.
«Западный метод, называемый «логика», исследует истину посредством мышления... Путь, который мы называем «опыт» или «мудрость», раскрывает все вещи за один раз, подобно вспышке молнии, в результате чего истина проявляется такой, какой она есть, в ее тотальности, не оставляя места для изменения»
Раджниш
Роль учителя: охранительная функция, осуществление нравственной, физической, психической подготовки и развития сущностных сил ученика.Особенности педагогического процесса: Учение - путь, ведущий к Истине, которой нельзя научить, к ней можно лишь приобщиться. Педагогический процесс - это не сообщение, как в научно-технократической парадигме, не общение, как в гуманитарной, но приобщение к Истине, в результате которого рождается понимание того, что «осознание - сила». Обучение путем посредством опыта, состояния, переживания.
Такая логика работы с учеником не предполагает динамики научных представлений или отвлеченных знаний. Здесь доминирует динамика опыта, состояний, переживаний. Поскольку Истина уже существует и она неизменна, ее не нужно доказывать, к ней можно лишь «прорваться» через откровение, в состоянии, определяемом по-разному: просветление, «эврика», выход в сверхсознание, инсайт. В традициях эзотерической парадигмы идет работа по изменению «человеческого качества», извлечению природной сущности из-под покрова личности, сформированной с помощью социальных механизмов.
Цикл поиска и подготовка ученика - это кропотливая, «штучная работа», требующая многолетней постепенной перестройки внутренней природы человека.
Предусматривается полное добровольное подчинение Наставнику. В эзотерической подготовке обязателен этап послушничества, во время которого в полном молчании ученик обязан лишь стараться понять, не задавая вопросов, беспрекословно выполнять все указания Учителя.
В эзотерической парадигме происходит «исчезновение» оценочного аспекта в привычном для педагога понимании, поскольку исчезает объект оценки - личность. Растворяясь в других, она становится частью единого целого. Критерии поведения перемещаются в область того, что принято называть общечеловеческими ценностями и что на самом деле выходит в сферу надчеловеческого, в область космической этики.
Сфера применения: Эзотерическая парадигма была известна древним цивилизациям Египта, Вавилона, Индии, Америки. На ней была основана школа Пифагора. Тибетские ламы, православные святые, старцы, носители духовных традиций владели эзотерическими техниками, в большинстве своем скрытыми от непосвященных. Некоторые из ее приемов отчасти известны нам по упражнениям аутотренинга, нейролигвистическому программированию, дыхательным методикам и др.