Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Русский язык - список заданий 3 / 0777823_519D0_borkovskii_v_i_kuznecov_p_s_istoricheskaya_grammatika_russko.doc
Скачиваний:
124
Добавлен:
25.04.2015
Размер:
3.11 Mб
Скачать

§ 54. Относительно происхождения цоканья в части древних

восточнославянских наречий уже давно было выдвинуто

предположение о проникновении этой черты из какого-то другого

языка. Акад, А. А. Шахматов, считавший цоканье характерным

для племенных наречий слопен и кривичей в целом,

предполагал, что оно проникло из западнославянских ляшских (т. с

древнепольекпх) говоров. Части польских топоров и в

настоящее время свойственно, так называемое мазурение, т. с

неразличение свистящих и шипящих согласных (м а з у р е н и с м

это явление называют потому, что оно свойственно мазурским

говорам, т. е. говорам Мазовшья). Предки словен и кривичей*

86

пробивавшиеся на север сквозь толщу ляшских племен, и

получили от последних, по мнению Шахматова, некоторые

языковые черты.

Но гипотеза западнославянского происхождения цоканья не

имеет под собой достаточных оснований. Во-первых,

соответствующие польские говоры не различают вообще свистящие

и шипящие, между тем и наших цокающих говорах не

различаются лишь свистящие и шипящие аффрикаты (о возможном

неразличении в некоторых наших говорах вообщес свистящих

и шипящих см. ниже, § 58); во-вторых, мазуренпе в польских

говорах представляет по времени значительно более позднее

явление (оно начинает отражаться лишь в

памятниках XV—XVI вв., что при Шахматове еще не было

известно).

Еще в XIX в. выдвинута была м другая гипотеза, также

объяснявшая возникновение цоканья иноязычным влиянием.

Согласно этой гипотезе, зачатки которой отразились еще

у И. А. Бодуэна до Куртене, это неразличение явилось в

результате воздействия фнлно-угорских языков, может быть, как

черта субстратного по происхождению характера. В

современных и исторически засвидетельствованных финно-угорских

языках в одних вообще нет переднеязычных глухих (а также и

звонких) аффрикат, в других имеется лишь одна такая

аффриката, в третьих, возможно, и две, но находящиеся в иных

отношениях друг к другу, чем соответствующие согласные

в русском языке. Так, совсем не имеется аффрикат в финском

(суоми) языке. В коми языке (как зырянском, так и пермяцком)

имеется с' мягкое и с твердое, а с нет (впрочем, £' мягкое

слегка шепелявого оттенка). Для общофинноугорского языка

предполагается наличие трех аффрикат — с\ б' и с (последняя

представляет твердое с), но возможно, что с' и £' не

различались (т. е. представлена была картина близкая к той, которая

наблюдается в наших цокающих говорах). Здесь еще не все

достаточно ясно.

Отсутствие аффрикат, а также возможно, иные отношения

между ними, чем в восточнославянских наречиях, могли

привести к тому, что при переходе от финно-угорской речи

к восточнославянской (а исторически население многих наших

северных мест, ныне говорящее по-русски, представляет собой

потомков населения, некогда говорившего на одно** нз финно-

угорских языков) две аффрикаты, унаследованные

восточнославянскими наречиями от общеславянского языка, могли

перестать различаться.

В недавние годы некоторые советские лингвисты выдвигали

Предположение о возникновении цоканья в части наших

древних говоров не в результате иноязычного воздействия, а в

результате некоторых процессов, свойственных самой восточно-

87

славянской речи4. При этом указывалось и на то, что аффрц.

каты с' и Р вообще в славянской области первоначально н&

различались как разные фонемы, так как обе они являлись

первоначально в результате позиционных изменений

задненебного к.

Однако и в настоящее время наиболее вероятным следует

иризнать возникновение цоканья под иноязычным влиянием.

Во-первых, границы, распространения цоканья (как по данным

памятников, так и по данным современных говоров) никогда

не совпадали с границами древних восточнославянских племен

(насколько эти границы могут быть установлены по

археологическим данным). Во-вторых, цоканье наблюдается именно

там, где восточные славяне с очень раннего времени находились

в тесном соприкосновении с иноязычным населением, и именно

таким, звуковая система которого благоприятствовала развитию

цоканья при переходе от нее к звуковой системе русского

языка. При этом наиболее вероятным является воздействие

именно финно-угорских языков.