Литература

Афанасьева В., Луконин В., Померанцева Н. Искусство Древнего Востока. М.: Искусство, 1976.

Бадж Уоллис. Египетская религия. Египетская магия. М.: Новый Акрополь, 1995.

Геродот. История. Л.: Наука. Ленингр. отд-ние, 1972.

Дмитриева Н.А., Виноградова НА. Искусство Древнего мира. М.: Дет. лит., 1986.

Древние цивилизации / Под ред. Г.М. Бонгард-Левина. М.: Мысль, 1989.

Египетская книга мертвых // Поэзия и проза Древнего Востока. М.: Ху-дож. лит., 1973.

История Древнего Востока/ Под ред. В.И.'Кузищина. М.: Высшая школа, 1979.

Песнь из дома усопшего царя Антефа, начертанная перед певцом с ар­фой // Поэзия и проза Древнего Востока. М.: Худож. лит., 1973.

Плутарх. Исида и Осирис. Киев: УЦИММ-ПРЕСС, 1996.

Поучения Птахотепа // Поэзия и проза Древнего Востока. М.: Худож. лит., 1973.

Предписание о служебных обязанностях верховного сановника // Хрестома­тия по Древней истории / Под ред. акад. В.В. Струве: В 2 т. М.: Учпедгиз, 1936.

Прославление писцов // Поэзия и проза Древнего Востока. М.: Худож. лит., 1973.

Речение Ипувера // Немировский А.И. Мифы и легенды Древнего Восто­ка. М.: Просвещение, 1994.

Токарев С.А. Религия в истории народов мира. М.: Политиздат, 1976.

Хук С. Г. Мифология Ближнего Востока. М.: Наука, 1991.

Чему учил Хати своего сына Пепи // Всемирная галерея: Древний Вос­ток. СПб.: Терция, 1994.

ШтейнпрессБ.С.,Ямполъский И.М. Энциклопедический музыкальный сло­варь. М.: Сов. энцикл., 1966.

Исторический Первые поселения на территории Месопотамии суще-очерк ствовали еще в эпоху палеолита. В эпоху неолита, в VII-

VI тыс. до н.э., происходит заселение речных долин сна­чала Северной, а затем в V тыс. до н.э. и Южной Месопотамии. Этнический состав населения неизвестен. В начале IV тыс. до н.э. на юге появляются шу­меры, которые постепенно заняли территории до места наибольшего сближе­ния Тигра и Евфрата.

На рубеже IV—III тыс. до н.э. возникают первые города-государства — У р, Лагаш, Урук, Ларса, Ниппур и др. Они ведут между собой борьбу за преобла­дающее положение в Шумере, но объединить страну никому из их правите­лей не удалось.

С начала III тыс. до н.э. на севере Месопотамии жили-семитские племена (их'язык называется аккадским). В течение III тыс. до н.э. они постепенно продвигались на юг и заняли значительную часть Месопотамии. Около 2334 г. до н.э. царем Аккада — древнейшего семитского города в Месопотамии — стал Саргон Древний (по-аккадски — Шуррукен, что означает «Истинен царь»). По легенде он был не знатного происхождения и сам говорил о себе: «Мать моя была бедна, отца я не знал... Зачала меня мать, родила тайно, положила в тростниковую корзину и пустила по реке». При нем и его наследниках власть Аккада распространяется на большую часть Месопотамии. В этот период со­здается крупная ирригационная сеть по всей Южной Месопотамии, ведется строительство дорог, портов, создается общегосударственная¹ система мер и весов, во главе шумерских городов ставятся правительственные чиновники вместо прежней родовой знати. Но шумеро-аккадское государство просуще­ствовало чуть более ста лет. В начале XXII в. до н.э. страну захватывают ди-кие кочевники кутии, чья власть длилась около ста лет. После их изгнания настуиила эпоха господства Ура (III династия), павшего в 2003 г. до н.э. под ударами эламитов (см. раздел «Культура Древнего Ирана»), На этом история собственно шумеров заканчивается, хотя многие достижения шумерской ци­вилизации оказали значительное влияние на культуру всех народов, населяв­ших территорию Месопотамии на протяжении II—I тыс. до н.э.

В конце III тыс. до н.э. в страну началось проникновение кочевников — западно-семитских племен (амореев) и ряда других народов. Амореи около

76

XIX в. до н.э. создали несколько своих государств, самое знаменитое из них — со столицей в Вавилоне, которое сыграло важнейшую роль в истории Месо­потамии. Расцвет вавилонского государства (Старый Вавилон) связан с дея­тельностью царя Хаммурапи (1792—1750 гг. до н.э.). В XVI в. до н.э. Вавилон был захвачен хеттами, затем касситами,' власть которых над страной продер­жалась почти четыре столетия.

С начала III тыс. до н.э. на севере Месопотамии существовал город Аш-шур, по названию которого вся страна стала называться Ассирией. В конце II — начале I тыс. до н.э. Ассирия постепенно становится самым крупным и могущественным государством Ближнего Востока.

Начиная с IX в. до н.э. в жизни Вавилонии важную роль начинают играть халдеи. В VII в. до н.э. происходит новое возвышение Вавилона (Новый Ва­вилон), которому вместе со своими союзниками (в частности — индийцами) удалось нанести поражение Ассирии. Мидийцы захватили большую часть коренной территории Ассирии и создали там свое государство (Мидию).

В 539 г. до н.э. персы (см. раздел «Культура Древнего Ирана»), победившие ранее мидян, захватили Вавилон, и он навсегда утратил свою независимость.