Литература

Ибн Арабы. Геммы мудрости // Смирнов А.В. Великий шейх суфизма. М: Наука, 1993.

Бартолъд В.В. Ислам и культура мусульманства. М.: Изд-во МГТУ, 1992.

Идрис Шах. Суфии. Харьков, 1993.

Ислам. Краткий справочник. 2-е изд. М.: Наука, 1986.

Абу Йусуф Йа'куб. Книга о харадже // Хрестоматия по исламу. М.: ГРВЛ, 1994.

Каптерееа Т.П., Виноградова НА. Искусство средневекового Востока. М.: Дет. лит., 1989.

Книга тысячи и одной ночи: В 8 т. Т. 5. М.: Худож. лит., 1959.

Коран / Пер. и коммент. И.Ю. Крачковского. 2-е изд. М.: Наука, 1986.

Литература Востока в средние века: Тексты / Под ред. Н.М. Сазано-вой. М.: МГУ-Сиринъ, 1996.

Мец А. Мусульманский Ренессанс. М.: ВиМ, 1996.

Низами. Пять поэм. М.: Худож. лит., 1968.

Пиотровский М.Б. Коранические сказания. М.: Наука, 1991.

Токарев С.А. Религия в истории народов мира. М.: Политиздат, 1976. •

Аль-Фараби. Трактат о взглядах жителей добродетельного города // Аль-Фараби. Философские трактаты. Алма-Ата: Наука КазССР, 1972.

Хайям Омар. Рубай. Ташкент: Изд-во ЦК КП Узбекистана, 1982.

Ибн Хишам. Жизнеописание господина нашего Мухаммада, посланни­ка Аллаха // Хрестоматия по исламу. М.: ГРВЛ, 1994.

Штейнпресс Б. С., Ямполъский И.М. Энциклопедический музыкальный словарь. М.: Сов. энцикл., 1966.

Исторический Временем возникновения Византии можно считать год очерк 395, когда умер император Феодосии Великий, завещав-

ший своим двум сыновьям в качестве самостоятельных владений Западную и Восточную Римскую империю. Название «Византия» происходит от «Визант» — древнего имени греческого города, который под названием «Константинополь» стал столицей империи. Сами византийцы называли себя ромеями (римлянами), название «Византия» утвердилось толь­ко в эпоху Возрождения (его использовали итальянские гуманисты).

Византия просуществовала более тысячи лет, почти столько же, сколько и Древний Рим. Время существования Византии довольно точно соответствует хронологическим рамкам Средневековья, что, пожалуй, нельзя сказать ни об одном другом государстве мира. Именно византийская культура может счи­таться непосредственной наследницей и преемницей античной культуры, и не случайно Константинополь называли «вторым Римом»,^- почти до самого конца Средневековья он был не только крупнейшим городом христианского и мусульманского мира, но и самым богатым и культурным. Именно визан­тийская архитектура, живопись, философия, теология, наука и т.п. в течение длительного времени выступали в качестве недосягаемого образца для наро­дов как мусульманского (по крайней мере до IX—X вв.), так и христианского мира (для Западной и Центральной Европы — по крайней мере до XII—XIII вв.). При этом надо помнить, что Византия не только хранила, но и развивала куль­туру, находясь «на перекрестке» Запада и Востока, она создала свою особую культуру, представляющую из себя оригинальный сплав греко-римской и во­сточной культуры. Кроме того, что может быть важнее всего, именно Визан­тия и сформировавшееся в ней православие стали хранителями идей перво­начального христианства. И наконец, для русских людей она имеет особое значение, так как оказала серьезнейшее влияние на всю русскую средневеко­вую культуру; когда возникнет концепция «Москвы — третьего Рима», Моск­ва будет считать себя непосредственной преемницей Константинополя.

Своего первого расцвета достигает Византия в правление императора Юс­тиниана (518—565 гг.). Его дядя Юстин, избранный императором солдатами, сделал Юстиниана своим соправителем, и после смерти Юстина Юстиниан становится правителем громадной империи. Юстиниан считал своим долгом

480

восстановить прежнюю Римскую империю. Полководцу Юстиниана — Вели-зарию (Велисарию) — удалось разгромить государство вандалов в Северной Африке и присоединить его к Византии. После долгой борьбы византийцы разгромили остготов (восточных готов) и к 555 г. полностью захватили Ита­лию. Одновременно Византия вела войну с вестготами (западными готами) в Испании, там тоже удалось захватить ряд территорий. На востоке с 540 по 562 г. велась тяжелая война с Ираном. С севера на Византию шел постоянный натиск со стороны варваров (авары, готы, славяне и т.д.). Вновь восстанов­ленная империя оказалась непрочной: так, уже в 568 г. лангобарды завоевали Северную Италию, где возникло их королевство.

С севера на империю не прекращался натиск варваров, славяне захватили северную и западную части Балканского полуострова, там начался постепен­ный процесс слияния греческого и славянского населения. Около 680 г. при­шедшие с востока болгары (урало-алтайская или, иначе, тюркская группа), заняли область между Дунаем и Балканами (современная северная Болгария), подчинили местных славян и постепенно смешались с ними.

В VII в. Византия ведет тяжелейшие войны с Ираном, эти войны настоль­ко обескровили оба государства, что они уже не смогли дать достойного отпо­ра арабам-мусульманам. В результате Византия потеряла свои владения в Сирии, Палестине, а затем в Северной Африке и ряде других мест. Несколько раз арабы подступали к самому Константинополю, но не смогли его взять. К 700 г. в составе Византии были только земли вокруг Эгейского моря, на запа­де — Сицилия и клочки Италии (включая Рим и Равенну, но зависимость их от Константинополя была очень слабой). Оставшиеся территории были в ос­новном областями греческой речи, поэтому латинский язык выходит из упот­ребления (только в армии сохранились воинские команды на латыни).

В 867 г. к власти приходит Василий Македонянин, основатель самой дол­гой в византийской истории династии — Македонской (867—1054 гг.), во вре­мя правления которой Византия пережила свой новый расцвет. Василий был родом из армянской семьи, поселившейся в Македонии (отсюда его прозви­ще). В молодости был захвачен в плен болгарами, когда его выкупили из пле­на, он сумел — нищий и оборванный — добраться до Константинополя. Обла­дал большой физической силой, был умелым наездником и укротителем ко­ней. Василий понравился императору Михаилу III, получил должность управителя двора, сумел уничтожить ряд своих соперников, а затем покон­чил и с Михаилом III и сам стал правителем. Ему удалось наладить финансы, создать прекрасную армию, много внимания он уделял законодательству, сам регулярно присутствовал на судебных разбирательствах, стремясь к тому, что­бы каждый бедняк мог найти защиту у правосудия.

В X в. особую опасность для Византии представляли болгары, которым уда­лось захватить большую часть Балканского полуострова, Византии пришлось признать за болгарским царем Симеоном императорский титул, Болгария по­лучила особого патриарха, византийский император вынужден был выдать свою дочь замуж за сына Симеона. Регулярные набеги на Византию (зафиксирова­ны с 860 г.) совершали руссы, не раз угрожавшие Константинополю.

В XI в. начинается вторжение турок, которым удалось захватить не только бывшие арабо-персидские земли, но и часть территории Византии, в частности Никею, Антиохию. Во время первого крестового похода*византийцам с помо­щью крестоносцев удалось вернуть Никею и западную часть Малой Азии. Но вскоре мусульмане под предводительством Саладина нанесли ряд серьезных

481

ударов по завоеванным крестоносцами землям, отвоевали Иерусалим. Во вре­мя четвертого крестового похода крестоносцы захватили Константинополь (1204 г.), разграбили его, и на месте Византии была основана Латинская импе­рия, но в нее вошла только часть европейских владений Византии: славянское и греческое население, возглавляемое болгарским царем Борисом дало отпор кре­стоносцам; в малоазийских районах возник ряд мелких самостоятельных госу­дарств: Никейская империя, Трапезундская империя, Эпирский деспотат. В 1261 г. Латинская империя пала, была восстановлена (но далеко не в полном объеме) Византийская империя, которую возглавил последний никейский им­ператор Михаил VIII Палеолог (1259—1282 гг.); династия Палеологов (с не­большими перерывами) правила империей до ее окончательной гибели.

С конца XIII в. главную опасность для византийцев представляли турки. В 1331 г. они захватили Никею — последнюю византийскую территорию в Малой Азии, в 1363 г. — Андрианополь и перенесли сюда свою столицу, в 1393 г. они подчинили себе Болгарское царство. В 1422 г. турки пытались взять Кон­стантинополь, но из-за внутренних мятежей увели войска. В 1452 г. турки на­чали новую осаду Константинополя, 29 мая 1453 г. Константинополь был взят и разграблен. Последний император — Константин XI Палеолог погиб в сра­жении. В Константинополь, переименованный в Стамбул, была перенесена столица турецкой (Османской) империи. Так закончилась тысячелетняя ис­тория Византии.