12.2 Иоганн Готлиб Фихте

Иоганн Готлиб Фихте (нем. Johann Gottlieb Fichte, 19 мая 1762, Бишофсверда — 27 января 1814, Берлин.)

Основные сочинения:

∙«Основа общего наукоучения»(1794/1795, «Grundlage der gesammten Wissenschaftslehre»)

∙«О назначении ученого» (1794, «Einige Vorlesungen uber¨ die Bestimmung des Gelehrten»)

∙«Основа естественного права» (1796, «Grundlage des Naturrechts»)

∙«Замкнутое торговое государство» (1800, «Der geschlossne Рис. 12.2: Иоганн

∙«Основные черты современной эпохи» (1806, «Die Grundzuge¨ des gegenwartigen¨ Zeitalters»).

Фихте родился 19 мая 1762 г. в Рамменау в многодетной семье рабочего-ткача, то есть он вышел из самых низов общества, можно

сказать, что и достаточно случайным образом вообще получил образование. Выдающиеся способности мальчика обратили на себя внимание барона Мильтица, который однажды опоздал на церковную службу и пропустил проповедь. Фихте обладал феноменальной памятью и слово в слово воспроизвел эту проповедь для барона, что произвело на последнего большое впечатление и он позаботился о дальнейшем образовании мальчика, стал выделять деньги на его обучение. С 1774 по 1780 год он учился в Пфорте. Затем Фихте слушал лекции богословия в Йенском и Лейпцигском университетах. Повинуясь настояниям матери, молодой Фихте предполагал сделаться пастором, но смерть патрона отняла у него надежду получить желаемое место. Долго он боролся с нуждой, давая частные уроки. С 1788 года он делается домашним учителем в Цюрихе, где знакомится с Лафатером и Песталоцци, а также с Иоганной Рейн (племянницей Клопштока), на которой впоследствии женился. В Берлине (1799), куда отправился Фихте, к нему сочувственно отнеслись и король, и общество. Он близко сошёлся с Шлегелями, с Шлейермахером, и вскоре стал читать публичные лекции, привлекавшие многочисленную аудиторию. В 1805 году он начал читать лекции в Эрлангене. Наступление французов вынудило его перебраться в Кёнигсберг, где он недолго читал лекции и подготавливал свои «Речи к немецкому народу», произнесенные им в Берлинской академии зимой 1807—8 годов. Он умер 29 января 1814 года в Берлине

Философия Фихте

С предыдущей лекции вы обязаны были уяснить следующее: с точки зрения Канта естественнонаучное знание или физическое знание, как, например, то, чем вы занимаетесь8, имеет форму содержания. Вот форма у этого знания априорная, а содержание имеет апостериорную природу, то есть оно имеет чувственно-эмпирический базис. Форму этого знания Кант вывел из чистого Я трансцендентальной апперцепции. Фихте поставил следующую задачу: вывести из чистого Я трансцендентальной апперцепции

не только форму знания, но и все его содержание. Вот мы сейчас и посмотрим, как он попытался это осуществить.

8физика — прим. ред.