Восстание декабристов — попытка государственного переворота, состоявшаяся в Петербурге, столице Российской империи, 14 (26) декабря 1825 года. Восстание было совершено группой дворян-единомышленников (при поддержке военных частей) и ставило целью либерализацию российского общественно-политического строя и недопущение вступления на трон Николая I. Восстание разительно отличалось от заговоров эпохи дворцовых переворотов своей революционной направленностью и имело сильнейший резонанс в российском обществе, значительно повлиявший на общественно-политическую жизнь последовавшей за ним Николаевской эпохи.21

С этого времени начинают формироваться различные крупные философские течения. Проблемное поле русской философии XIX века распадается на три основные сферы: первая — сфера познания с его оппозицией: вера — знание; вторая — сфера действия с ее оппозицией: аполитизм — революционализм; третья — сфера нравственных ценностей с ее оппозицией: альтруизм — эгоизм.

Каждая из этих сфер выдвигала определенный идеал. Что касается сферы познания, то здесь выдвигается идеал рациональности и духовности чаша весов склонялась то в пользу религиозной веры, то в пользу научного знания. Вторая сфера — сфера действия. В качестве идеала выдвигался идеал социальности. В третьей сфере — сфере нравственных ценностей — выдвигался идеал человечности, человека и возникала оппозиция: индивидуальность и коллективность.

Что касается коллективности, то упор делался на государство, народ, общину, церковь. Под коллективностью также имелась в виду тотальность. Что касается индивидуальности, то тут упор делался на индивидуальный человеческий разум, его познавательные способности и так далее. Получаем два полюса русской философии XIX века — тотальность и индивидуальность.

Переходим к анализу философии конкретных мыслителей

18.6Петр Яковлевич Чаадаев

Пётр Яковлевич Чаадаев, устар. Чадаев, Чедаев (27 мая (7 июня) 1794, Москва — 14 (26) апреля 1856, Москва).

Родился в старинной зажиточной дворянской семье Чаадаевых, по материнской линии внук академика М. М. Щербатова, автора 7-томного издания «Истории Российской от древнейших времен». Рано остался сиротой — его отец умер на следующий год после его рождения, а мать в 1797. Его и старшего брата Михаила, совсем маленьких, забрала из Нижегородской губернии в Москву тётка — княжна Анна Михайловна Щербатова, у неё они и жили в Москве, в Серебряном переулке, рядом с известной церковью Николы Явленного на Арбате. Опекуном Чаадаевых стал их дядя

— князь Д. М. Щербатов, в доме которого Чаадаев получил свое образование.

В 1807—1811 годах учился в Московском университете, дружил Рис. 18.8: Чаадаев с А. С. Грибоедовым, будущими декабристами Н. И. Тургеневым, Петр Яковлевич И. Д. Якушкиным.22

Основные сочинения: «Философические письма», «Апология сумасшедшего» Как известно к 1831 году Чаадаев закончил ряд философических писем, в том числе

и первое из них — письмо, переведенное с французского на русский, которое было

21Источник: Википедия — прим. ред.

22Источник: Википедия — прим. ред.