души, потому что если речь идет о бесконечной поверхности, то такое душевное качество, как широта души, в определенной мере из этого следует.

15.3 Упадок культуры

Каждая культура неизбежно начинает стареть и умирать. За периодом рассвета культуры неизбежно начинается упадок культуры, ее старение, и этот период упадка культуры Шпенглер назвал цивилизация. В эпоху цивилизации падает религиозная вера, более того, в ряде ситуаций она вообще сходит на нет и на смену религиозной веры приходит атеизм. Метафизические философские учения, которые были удивительны по своей конструкции, в эпоху цивилизации, по его мнению, становятся плоскими, им на смену приходит жесткий материализм. В этот период и искусство приходит в упадок, начинает вырождаться. В конечном счете духовная жизнь все более и более замирает и культурный организм умирает. Возникает вопрос: культура умерла, но потомки предшествующих поколений же остались. Какой же образ жизни они ведут после того, как они прошли культурный и цивилизационный этап развития? По Шпенглеру, люди начинают вести чисто биологическое существование, их не интересует никакие духовные стремления, запросы, вопросы. Они просто существуют, просто поддерживают свое биологическое существование и не более этого.

Следует отметить, что когда речь шла о зарождении культуры, прежде всего Шпенглер отмечает исходные религиозные верования, исходные религиозные чувства, которые приводят к возникновению культуры, а именно: чувство страха, чувство боязни мира. Потому что все тленно, в конечном счете смертно, и в этой боязни мира по мнению Шпенглера заложены творческие потенции. Это приводит к стремлению людей познать

иовладеть миром, которого они боятся. Поэтому у него первичное чувство страха перед миром, боязни его, лежит в основе возникновения всех культурных институтов: и науки,

иискусства, и философии, и т.д.

Последнее, что стоит отметить в философии истории Шпенглера, это средний возраст жизни каждой культуры и средний возраст жизни цивилизации. С среднем, по мнению Шпенглера, культура живет около тысячи лет, средний возраст цивилизации — 200-300 лет. Естественно есть исключения: одни цивилизации и культуры существовали дольше, а другие меньше, он здесь дает усредненное значение. Теперь у вас имеется возможность сравнить культурологический подход Шпенглера к постижению истории с формационным подходом к постижению истории в марксисткой философии.