158ГЛАВА 11. ФРАНЦУЗСКАЯ ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ПРОСВЕЩЕНИЯ XVIII ВЕКА

11.2.3Жан-Жак Руссо

Жить — это не значит дышать, это значит действовать. Не тот человек больше всего жил, который может насчитать больше лет, а тот, кто больше всего чувствовал жизнь...

Жан-Жак Руссо

Жан-Жак Руссо (фр. Jean-Jacques Rousseau; 28 июня 1712, Женева — 2 июля 1778, Эрменонвиль, близ Парижа)

Основные сочинения:

∙«Рассуждения о науках и искусствах» (1750, «Discours sur les sciences et les arts»)

∙«Рассуждения о причинах и основаниях неравенства между людьми» (1754, «Discours sur l’origine et les fondements de l’inegalit´e´ parmi les hommes»)

∙«Об общественном договоре» (1762, «Du contrat social ou Principes du droit politique»)

∙«Исповедь» (1769, «Les Confessions»)

Рис. 11.3: Жан-Жак Руссо

11.2.3.1 «Рассуждения о науках и искусствах»

В середине XVIII века Дижонская академия объявила конкурс работ философского характера, в которых содержался бы ответ на вопрос: «Способствовало ли очищению нравов человеческих всемерное развитие наук и искусств». Руссо в своей работе дает отрицательный

ответ на этот вопрос и прямо пишет, что человечество все более развращалось по мере развития наук и искусств. Здесь прежде всего он обрушивается с критикой на социальнополитическое порабощение того времени, поскольку он показывает, что так называемый «просвещенный абсолютизм» или «просвещенный деспотизм» как раз брал себе на службу деятелей науки и культуры, которые определенным образом и освещали просвещенный деспотизм, придавали ему блеск, и, тем самым, по мнению Руссо, снижали у людей стремление к свободе.

11.2.3.2«Рассуждения о причинах и основаниях неравенства между людьми»

Во-первых, одной из причин перехода человечества к общественному состоянию Руссо считает стремление человека к совершенству ( в первую очередь к совершенствованию своего разума ). Это выражается в изобретении различного рода орудий.

Первый переворот, по мнению Руссо, в существовании людей произошел со строительством жилищ. Они способствовали появлению семей, которые в свое время способствовали образованию племени. Следующий переворот он связывает с переходом к гражданскому обществу, который он увязывает с появлением института частной собственности. И вообще, причиной неравенства между людьми Руссо считает возникновение частной собственности. Он рисует образ человека, который первым огородил участок земли и сказал: «Это мое». Вот он, якобы, и был основателем гражданского общества.

Конечно это несколько утрированный пример, но Руссо использует его в своем сочинении. Более того, он говорит, что это не случайное событие. Обработка земли и развитие земледелия неизбежно должно было привести к возникновению частной собственности