9.5Бенедикт Спиноза

Бенедикт Спиноза (рожд. Барух Спиноза; лат. Benedictus de Spinoza; 24 ноября 1632, Амстердам — 21 февраля 1677, Гаага)

Создал уникальную философскую концепцию, которая не согласовывалась с традиционными (как иудейскими, так и христианскими), и написал труд «Богословско-политический трактат», где подверг критике ряд христианских положений. Поэтому был изгнан из еврейской общины и был вынужден зарабатывать на жизнь самостоятельно (он занимался шлифовкой линз). Из-за этого получил заболевание легких и достаточно рано умер.

Основные сочинения:

∙«Богословско-политический трактат» (1670, «Theologischpolitiek traktaat»)

Рис. 9.5: Бенедикт

∙ «Этика, доказанная в геометрическом порядке и разделен- Спиноза

ная на пять частей» (1677, «Ethiek volgens een geometrische methode uiteengezet», наиболее значительный его труд)

Идеалом науки для Спинозы была математика, и в частности геометрия Евклида, поэтому он попытался написать свой основной труд «Этику», систематизировав ее аналогично геометрии.

9.5.1 Философское учение

Спиноза подметил достаточно неопределенный характер субстанций у Декарта в его дуалистическом учении о субстанциях. А именно, у Декарта под понятие субстанции подходил только Бог. (Ибо субстанцию он трактовал как «вещь, которая для своего существования не нуждается ни в чем ином, кроме самой себя»). От этой субстан- ции–Бога находились в зависимости две другие субстанции (конечные): телесная (протяженная) и мыслящая. Спиноза попытался устранить эту неопределенность, создав так называемое монистическое учение о единой субстанции. Он отождествил с ней Бога и природу. Бог у него это ближайшая первичная причина вещей, а так же она является причиной самой себя и познающей через это саму себя. Тем самым Спиноза лишил Бога креоционистских (творящих) функций. Фактически отождествив Бога и природу, он продолжил линию пантеизма, которая была у стоиков, Н. Кузанского, Джордано Бруно. Отсюда его знаменитое выражение – «В природе нет творения, а есть только порождение». Спиноза выделил два вида природы: порождающая (производящая) — с ней он отождествил Бога-субстанцию, и природа порожденная (произведенная).

9.5.1.1 Атрибуты субстанции

Спиноза выделил два решающих атрибута субстанции, которые доступны нашему познанию и понимаю: протяженность и мышление. Если у Декарта это были атрибуты двух разных субстанций, то у Спинозы эта два атрибута одной субстанции. Кроме этого он выделил модусы – видоизменения проявления субстанций. Модусами у него выступают единичные вещи, а именно мыслящие существа и протяженные предметы. Более того, точно также, как у Декарта, движение — модус протяженности, а так же различного рода изменений, происходящих и связанных с движением, то же у Спинозы: движение

– это бесконечный модус атрибута протяженности.