III. Беседа.

Мы наблюдаем за подростками на фоне летней ночи и видим, как сложились их характеры и определились взгляды. О бедности и ранней работе крестьянских детей в ХIХ веке писали много и сочувственно.

— Что еще, причем самое важное кроме бедности, удалось показать автору?

(Тургеневу удалось показать не только их обездоленность, но и одаренность, духовную красоту.)

Давайте обратим свой взгляд на Павлушу. Подберите цитаты по следующему плану:

1. Внешний облик мальчика.

2. Его роль среди приятелей у костра.

3. Рассказанные им истории.

4. Отношение к чужим рассказам.

5. Поведение в сложной ситуации.

6. Каким представляется его характер.

7. Как объяснить причины его гибели.

— Вспомните страшные истории, которые вы слышали от друзей и знакомых. Нет ли среди них тех, которые рассказывают герои Тургенева?

(Это своего рода провокация — ведь лешие, домовые, русалки не являются персонажами современного детского фольклора)

Ребята, а есть ли что-то общее у вас и этих ребят? Бывает ли что и вы, когда находитесь без взрослых, рассказываете разные необычные истории? Может быть, кто-нибудь расскажет свою? Есть ли что-то общее в их и ваших рассказах по содержанию, по тому, где и при каких обстоятельствах эти истории рассказываются?

— Какова доля реальности и вымысла, в произведении?

(По сравнению с сегодняшним днем, когда все рассказы детей кажутся полной фантастикой, когда такую ситуацию трудно представить, в ХIХ веке доля реальности была гораздо выше.)

— Почему очерк называется «Бежин луг»? Кто главный герои произведения?

(Предлагаются различные варианты ответов. Единства среди учеников нет.)

— Тогда попробуйте охарактеризовать сюжет очерка. (Варианты: сюжета то нет, ничего не происходит.)

— Но что же происходит?

(Охотник заблудился после охоты, оказался ночью среди деревенских мальчишек, которые на лугу рассказывали страшные истории, а утром покинул «Бежин луг».)

— Как относится герой-рассказчик к ребятам, которых он случайно встретил в ночной степи? Как мы об этом узнаем?

(Свое отношение автор или герой-рассказчик передает с помощью описания.)

Обратите внимание на то, что сюжет максимально ослаблен и по нему ничего нельзя сказать о героях. Если в обычной ситуации пейзаж является фоном развития событий, то здесь все происходит наоборот.

— Давайте, исходя из понимания такой необычной структуры, подумаем почему же «Бежин Луг»?

(В сознании автора есть воспоминания о том, как он заблудился, картины природы в разное время суток, образы мальчишек, судьба Павлуши — все это связано с Бежиным лугом как с географическим местом происшедшего так и цельным ощущением автора от всех этих событий).

IV. Былички.

Давайте обратимся к тем быличкам, которые рассказывают мальчики.

Подростка, как и взрослого человека, характеризуют его по ступки и убеждения. В этом рассказе мы видим мир почти языческих представлений о непонятных событиях и попытки их сколько-нибудь адекватной оценки. Не случайно даже сам Тургенев так тщательно выбирал слово, которое уместно применить к рассказам мальчиков: «россказни», «предания», «поверья».

В беловом автографе и в цензурной рукописи это «предания», в публикации журнала «Современник — «россказни», а в окончательном варианте — «поверья». Что отличает значения этих близких слов? В процессе беседы мы приходим к таким примерно выводам: слово «предания» звучит торжественно и очень книжно; слово «россказни» несет в себе оттенок некоего недоверия; слово «поверья», безусловно, наиболее удачно для обозначения всех историй, которые рассказали ребята у костра.

Современные исследователи ввели новый термин для обозначения рассказов такого типа — это слово «быличка».

Запишем в словарь определение.

Быличка — повествование о фантастическом событии, в котором рассказчик считает себя участником. В быличку он свято верит именно как живой свидетель или как соучастник.

Обратите внимание на сноски, которые есть в рассказе. Ведь среди них около десятка тех сносок-примечаний, которые сделал сам писатель. Кстати, и слово «поверья» он ввел в рассказ именно в своем примечании.

Размышление о причинах порождения суеверий представляется актуальным даже сегодня. И если раньше мы довольствовались беглой репликой о суевериях, то теперь мы вправе подумать с большей обстоятельностью о том, как невежество и постоянно живое стремление понять и объяснить все вокруг порождают ложные толкования, которые кажутся достаточно понятными и убедительными. Их корни заложены задолго до введения христианства. Не случайно в последние годы появилось много изданий, которые убеждают в стойком интересе к явлениям такого рода.

Домашнее задание.

1. Придумайте описание утра дня, вечера, или вашего любимого пейзажа «в духе Тургенева».

2. Прочитайте статью учебника «В творческой лаборатории Тургенева». Составьте письменно план.

3. Прочтите описания природы в этом рассказе. Как описания природы помогают уяснить содержание и мысль рассказа?

4. Найти в тексте «Бежина луга» примеры метаморфоз в мире природы.

5. Сравните описание степи у Гоголя и Тургенева.