3.14.7. Конспиративистский вариант волюнтаризма (концепции заговора от с.А. Нилуса до е.Т. Гайдара)

Своеобразный вариант исторического волюнтаризма — различного рода пред¬ставления о причинах исторических событий, которые можно объединить под назва¬ние конспиративистских, или конспиралогических (от лат. содорн^ю — заговор). Суть этих представлений заключается в том, что если не все, то большинство важных исторических событий происходит в результате решений, втайне задуманных и приия-тых небольшой группой людей.

На первых порах сторонники такой точки зрения не ставили своей целью создать целостную концепцию исторического развития. Они пытались либо объяснить таким образом те или иные исторические события, либо свалить вину за них на ту или иную группу людей. А иногда целью было просто возбудить ненависть к той или иной или партии, тому или иному движению, той или иной человеческой группе. Разумеется, все это вполне могло совмещаться.

Трудно сказать, когда именно появилась концепция заговора. ВО всяком случае, еще в 1782 г. аббат Ф. Лефранк опубликовал книгу «Тайны революций, разобла¬ченные при помощи франкмасонства, и заговор против католической церкви». Вско¬ре после начала революции во Франции профессор Эдинбургского университета Дж. Робинсон в книге «Доказательства заговора против всех религий и правительств Европы» обявил это событие результатом заговора прежде всего масонов. Аббат Огю-стен Барриэль, бежавший от революции в Англию, В пятитомном опусе под назва¬нием «Записки об историии якобинства» (1800) уверял, что она произшла в результа¬те антихристианского заговора во главе с Вольтером, антимонархического заговора

261 Мизес л.Фон. Теория и история. Интерпретация социально-экономической эволюции. М., 2001. С. 139.

Ш.Л. Монтескье и Ж.-Ж. Руссо и, наконец, заговора против общественного строя, подготовленного орденом масонов и его филиалом орденом иллюминатов^2

Затем подобного рода сочинения пошли потоком. В них результатом заговоров масонов и иллюминатов объявлялись и Реформация, и Ант лийская революция, и, разу¬меется , Великая Французская революция. Затем появился миф о тайных революцион¬ных союзах — карбонариях, бланкистах, анархистах, ставящих своей целью путем зловещих заговоров взорвать основы европейской цивилизации. Этот миф был рас¬пространен на деятельность 1 Интернационала, который, располагая неизвестно отку¬да взятыми гигантскими суммами денег, готовит в союзе с другими врагами порядка грандиозный взрыв и время от времени назначает восстания в разных странах.

Вера во всемирный заговор имела самое широкое хождение среди крайних пра¬вых кругов многих стран Европы, прежде всего Франции, в течение почти всего XIX в. И в числе его вдохновителей и организаторов все чаще начали называться евреи.

Именно во Франции были созданы печально знаменитые «Протоколы сионских мудрецов • . Они были состряпаны между 1897 и 1899 годами в Париже заведующим заграничной агентурой Департамента полиции МВД России Петром Ивановичем Рач-ковским (1853—1911) и его сотрудниками. Впервые опубликованы они была в Рос¬сии в начале ХХ в. Наиболее известным их публикатором был православный писа¬тель-мистик Сергей Александрович Нилус (1862 — 1929). Последний перевел их с французского языка и включил во второе и последующее издание своей книги «Вели¬кое в малом и Антихрист как близкая политическая возможность» (1905; 1911) и в книгу «Близ есть, при дверех. (1917).

Протоколы выдавались за дословную запись 24 тайных встреч глав мирового еврейского заговора, целью которого было разрушение всех государств и создание на их развалинах всемирной еврейской империи во главе с властителем из дома Давидо¬ва. Для достижения первой задачи предлагалось умело использовать парламент, либе¬рализм, масонство, а также такие растлевающие учения, как дарвинизм, марксизм, ниц¬шеанство.

Как следовало из протоколов, именно «сионские мудрецы» стояли за всеми бес¬порядками в истории, включая Великую Французскую революцию. Ими были органи¬зованы все политические убийства и крупные забастовки. Они повышают цены и тем вызывают недовольство масс, разжигают классовую борьбу, спаивают рабочих, распро¬страняют инфекционные заболевания и т.п., вообще создают обстановку хаоса.

Фальшивка по замыслу создателей была направлена прежде всего против демо¬кратического и революционного движения. Его пытались скомпрометировать, выдав за махинации мировых еврейских заговорщиков. Но она была подхвачена главным образом антисемитами.

В России «Протоколы» первоначально не пользовались большим успехом. Так продолжалось до революции 1917 г. и гражданской войны, когда они начали усиленно пропагандироваться белогвардейцами. Русский офицерский корпус всегда отличался антисемитизмом, в годы же гражданской войны антисемитизм белых офицеров достиг патологического размахав Фанатичным поклонником «Протоколов» был, в частно¬сти «верховный правитель российского государства» адмирал Александр Василье-