http://www.twirpx.com/

понедельник, 27 декабря 2010 г.

Каган М. С. Эстетика как философская наука. — СПб.: ТОО ТК «Петрополис», 1997. — 544 с.

Оглавление

Оглавление 1

ОГЛАВЛЕНИЕ 7

Лекция 1-я, вводная: О принципах построения современной эстетической теории 12

1. К истории данного курса лекций 12

2. О философских основаниях эстетической науки 17

3. О принципах построения настоящего курса 20

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. СТАНОВЛЕНИЕ ЭСТЕТИЧЕСКОЙ НАУКИ. ФИЛОСОФСКО-КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЕ И МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ СОВРЕМЕННОЙ ЭСТЕТИКИ 23

Лекция 2-я: Эстетическое сознание, эстетическая мысль, эстетическая теория, эстетическая наука 23

1. О содержании понятия «эстетика» 23

2. Зарождение и становление эстетической мысли 24

3. Эстетика как философская наука 29

4. О типах и формах эстетической рефлексии 35

Лекция 3-я: Методологическая программа системно-синергетического исследования 1 41

1. Общая характеристика системного мышления 41

2. Предметная (субстратно-структурная) плоскость системного исследования 44

3. Исследование внешнего и внутреннего функционирования системы 48

4. Историческая (генетически-прогностическая) плоскость системно-синергетического исследования 49

Лекция 4-я: Философско-онтологические основания эстетической теории 54

1. О бытии и небытии 54

2. Природа и общество в системе бытия 57

3. Человек как системное единство природы и общества 59

4. Культура как способ связи человека с природой и обществом 60

Лекция 5-я: Философско-антропологический контекст эстетической теории 62

1. Homo agens — человек деятельный 62

2. Практика и духовность в деятельности человека 64

3, Строение человеческой деятельности 67

4. Эстетическое и художественное в системе человеческой деятельности 73

Лекция 6-я: Философско-культурологический контекст эстетической теории 76

1. Человек как творец культуры 76

2. Процессы опредмечивания и общения 77

3. Предметное бытие культуры 80

4. Процессы распредмечивания и общения 81

5. Человек как творение культуры, превращающееся в ее творца 84

6. Место и функции философии и искусства в культуре 85

ЧАСТЬ ВТОРАЯ. МИР ЭСТЕТИЧЕСКИХ ЦЕННОСТЕЙ 88

Лекция 7-я: Эстетическое отношение 88

1. О происхождении эстетического чувства 88

2. Эстетическое отношение как вид ценностного сознания 92

3. Содержательная форма как носитель эстетической ценности 98

Лекция 8-я: Эстетическое отношение (продолжение) 102

1. Эстетическая ситуация 102

2. Эмоционально-оценочная природа эстетического отношения 104

3. Эстетическое как соотношение реальности и идеала 106

4. Эстетосфера культуры как аксиологическая система 109

Лекция 9-я: Анализ основных эстетических ценностей 114

1. Прекрасное и безобразное 114

2. Возвышенное и низменное 121

3. Поэтическое и прозаическое 126

Лекция 10-я: Анализ основных эстетических ценностей (продолжение ) 131

1. Сущность трагического и его основные формы 131

2. Комическое и его модификации 137

3. Историческая динамика системы эстетических ценностей 140

Лекция 11: Эстетическая культура общества, ее строение и функционирование 144

1. Общая характеристика эстетической культуры 144

2. Эстетический вкус как инструмент культуры 145

3. Роль эстетической установки в человеческой деятельности 148

4. Эстетические ценности предметного бытия культуры 149

5. Формирование эстетического сознания, эстетическое воспитание и самовоспитание 154

Лекция 12-я: Диалектика взаимоотношений эстетического и художественного 155

1. Краткое историографическое введение 155

2. Взаимосвязь эстетического и художественного в деятельности сознания 157

3. Эстетический потенциал практической деятельности и художественная деятельность 159

4. Взаимосвязь эстетического и художественного в процессе формирования личности 161

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ И ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА 166

Лекция 13-я: Происхождение художественной деятельности: филогенез и онтогенез 166

1. Зарождение художественного творчества в филогенезе 167

2. Художественное и религиозное сознание в мифологическом контексте 171

3. Труд и художественное творчество 173

4. Роль первобытного искусства в процессе очеловечивания человека 174

5. Зарождение художественной деятельности в онтогенезе 179

Лекция 14-я: Самоопределение искусства в культуре 181

1. Исторический процесс автономизации художественной деятельности 181

2. Диалектика устойчивого и изменчивого в истории искусства 185

3. Искусство в художественной культуре 190

Лекция 15-я: Структура художественного удвоения бытия 193

1. Проблема предмета искусства 193

2. Духовное содержание искусства: гносеологический аспект 198

3. Духовное содержание искусства: аксиологический аспект 200

Лекция 16-я: Структура художественно-образного удвоения бытия (продолжение) 203

1. Система образов как внутренняя форма произведения искусства 203

2. Материально-конструктивная грань художественной формы 211

3. Знаково-коммуникативная грань художественной формы 214

Лекция 17-я: Художественно творческий процесс — произведение искусства — художественное восприятие 217

1. О «биографическом подходе» к произведению искусства 217

2. Структура художественно-творческого процесса 218

3. Художественное произведение как органическая целостность 229

4. Психологическая структура восприятия художественного произведения 231

Лекция 18-я: Искусство как полифункциональная система 233

1. Функции искусства в его отношении к человеку 233

2. Функции искусства в его отношении к обществу 236

3. Функции искусства в его отношении к природе 238

4. Функции искусства в его отношении к культуре 239

5. Функция искусства в его отношении к собственным потребностям 240

6. Динамика взаимоотношений функций искусства 241

ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ. ИСТОРИЧЕСКАЯ МОРФОЛОГИЯ ИСКУССТВА 242

Лекция 19-я: Исторический процесс образования современной системы искусств 242

1. Два исторических корня художественной деятельности 243

2. Фольклор на «морфологической карте» художественной культуры 245

3. Выделение и развитие художественного производства 246

4. Процесс дифференциации форм художественного творчества 249

Лекция 20-я: Система классов, семейств и видов искусства 256

1. Взаимоотношение искусств на уровне внешней формы 257

2. Взаимоотношение искусств на содержательном уровне 260

3. Взаимоотношение искусств на уровне внутренней формы 265

Лекция 21: Вид искусства как система родовых и жанровых модификаций 267

1. Род искусства как морфологическая категория 267

2. Искусство слова как система родовых форм 268

3. Родовая дифференциация в других видах искусства 272

4. Основания жанровой дифференциации художественного творчества 280

Часть пятая. ЭСТЕТИЧЕСКОЕ И ХУДОЖЕСТВЕННОЕ РАЗВИТИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА В КОНТЕКСТЕ ИСТОРИИ КУЛЬТУРЫ 287

Лекция 22-я: Общие закономерности художественно-исторического процесса 287

1. Художник как субъект творчества 287

2. Диалектика преходящего и непреходящего в истории искусства 292

3. Диалектика прогресса и регресса в художественном развитии 298

Лекция 23-я: Социокультурные детерминанты художественного развития 301

1. Материальная обусловленность историко-художественного процесса 302

2. Общественное сознание и художественное творчество 306

3. Социальные координаты художественной культуры — искусство и сословно-классовая структура общества 309

4. Национальная структура общества и искусство 314

Лекция 24-я: Относительная самостоятельность художественного развития 318

1. Внутренняя логика развития художественного познания 319

2. Идейная преемственность и влияния в историко-художественном процессе 321

3. Логика развития художественного мастерства 322

4. Относительная самостоятельность развития языков искусства 323

5. Художественная культура как саморегулирующаяся система и неравномерность развития видов, родов и жанров искусства 325

Лекция 25-я: Творческий метод, стиль, направление в историко-художественном процессе 329

1. Творческий метод как категория историко-художественного процесса 329

2. Творческий метод и морфологическая структура искусства 332

3. Творческий метод и художественное направление 334

4. Творческий метод и художественный стиль 336

Лекция 26-я: Зарождение художественной деятельности и эстетического сознания 339

1. Методологическое введение 339

2. Генезис эстетической и художественной энергий культуры 341

3. Эстетическая и художественная грани первобытной культуры 344

Лекция 27-я: Эволюция эстетического сознания и художественной деятельности в истории традиционной культуры 349

1. Три пути выхода из первобытного состояния 349

2. Эстетический и художественный аспекты культуры феодального общества 355

Лекция 28-я: Пути перехода от традиционной культуры к культуре инновационно-креативной 361

1. Проблема Возрождения в истории культуры 361

2. От Возрождения к Просвещению; проблема барокко 364

3. Становление критики как механизма самоуправления художественной культуры креативного типа 369

Лекция 29-я: Эстетический и художественный аспекты культуры развитого буржуазного общества 371

1. Антитеза «Романтизм/Позитивизм» в европейской культуре XIX века 371

2. Эстетические позиции и художественно-творческие принципы Романтизма 377

3. Эстетические установки Позитивизма и его влияние на художественную практику 378

4. Модернизм как крайняя форма инновационно-креативного типа культуры 380

Лекция 30-я: Начало нового переходного этапа в истории культуры и проблема Постмодернизма 388

1. Дискуссия о Постмодернизме в социологии, культурологии и эстетике 388

2. Становление новой цивилизации и его социокультурные последствия 391

3. Постмодернизм как продолжение и отрицание Модернизма 395

4. Универсальная диалогичность как принцип переходного этапа в истории культуры на рубеже веков 403

Библиографическое приложение 405

ББК 87.8

К13

Каган М. С. Эстетика как философская наука. — Санкт-Петербург, ТОО ТК «Петрополис», 1997. — С. 544.

Книга «Эстетика как философская наука» является новым, радикально переработанным изданием университетского курса лекций проф. М. С. Кагана, публиковавшегося в 1964–66 гг. и в 1971 г. в Ленинграде и многократно переиздававшегося за рубежом. При сохранении выработанной автором и совершенствовавшейся от издания к изданию концепции, ее изложение в данной книге обогащено рядом новых, развивающих эту концепцию идей; вместе с тем, в курс введены два новых раздела — открывающее его развернутое философско-методологическое введение, которое должно помочь читателю понять логику выведения эстетической концепции из ее теоретического фундамента, и завершающий курс большой очерк истории мировой художественной культуры; в этом очерке, основанном на применении системно-синергетической методологии изучения процессов развития, выявлены закономерности эволюции художественной культуры в целостном социокультурном контексте и в непосредственной связи с развитием эстетического сознания человечества.

© Каган М. С. 1997 г

© ТОО ТК «Петрополис», 1997 г.