Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Психология межличностных отношений / литература / Куницына - Психология межличностных отношений.doc
Скачиваний:
213
Добавлен:
24.03.2016
Размер:
15.89 Mб
Скачать

Глава 1. Теория межличностного общения как междисциплинарное знание » 23

обслуживает человеческую деятельность, но конституирует как виды деятельности, так и межличностные отношения.

В основных положениях социальный конструктивизм и дискурсивная психоло­гия тесно переплетаются с идеями так называемой ролевой парадигмы.

1.3.3. Ролевая парадигма

Ролевая парадигма корнями своими уходит в социологию. Если для бихевиоризма и когнитивизма исходными условиями анализа являются психические свойства и спо­собности индивида, то ролевая парадигма акцентирует внимание на отношениях между людьми, определении правил и ролей и их связи с социальным поведением. Исследование поведения человека в социальной среде имеет своим предметом смыс­ловой, знаковый аспект общения, то есть символическую природу человеческой дея­тельности. Ключевая детерминанта поведения — роль, которая предписана челове­ку социальными обстоятельствами и его социальным положением.

Согласно теории символического интперакционизма (Дж. Мид), общество следует понимать не как объективную структуру, но как постоянно происходящее взаимо­действие между действующими индивидами, которые встречаются в рамках различ­ных ситуаций. То, как люди обращаются друг с другом, реагируют на других, зави­сит от того, как они интерпретируют социальную ситуацию. Важнейший фактор, за­дающий рамку и структуру социальной интеракции, — определение ситуации. Собираясь вместе, скажем, на праздничный обед, люди'должны выработать согласие относительно того, как это произойдет. Конечным результатом является понимание всеми присутствующими смысла происходящего. Если событие состоялось и взаим­ное типологическое понимание достигнуто, значит, повседневные версии соци­альных структур, содержащиеся в сознании участников, совпали, образовав тем са­мым основу для дальнейшей совместной деятельности. Это разделенное понимание существенно для социальной жизни. Данный процесс становится основной исследо­вательской проблемой интеракционистов.

Если Дж. Мид рассматривал способность человека к ролевой игре в его вообра­жении, то представитель драматургического подхода Э. Гофман предлагает рассмат­ривать не воображаемые ролевые игры, но реальное поведение людей как актерскую игру. Исходный принцип его анализа: поступки человека, да и сама его личность определяются ситуацией, социальной игрой, которую он ведет вместе с другими людьми. Этот принцип направлен против психологии личности, согласно которой личностные качества человека определяют исход его общения с другими. То, как мы будем воспринимать себя самих, по Гофману, определяют не наш характер, внутрен­ний мотивационный профиль или другие внутренние личностные качества, но наши действия и реакции «другого» на эти действия.

1.3.4. Психоанализ

Для представителей психоаналитического направления основной детерминантой поведения людей являются неосознаваемые, вытесненные в подсознание влечения. Вкладом психоанализа в развитие теории межличностного общения можно считать исследование отношений в семье как ключевого фактора формирования личности,

24 • РАЗДЕЛ I. Межличностное общение как предмет научного знания

а также отношений между терапевтом и клиентом (проблема переноса). Каждый че­ловек может представить свои ранние отношения как темы собственной межлично­стной жизни, а все последующие отношения — в виде развития и повторения этих тем.

В формулировке Г. С. Салливана (Салливан, 1999) эта идея звучит следующим образом: люди неотделимы от своего окружения, личность формируется только в рам­ках межличностного общения, личность и характер находятся не внутри человека, а проявляются в отношениях с другими людьми, при этом с разными людьми — по-разному. Личность — это сравнительно прочный стереотип повторяющихся жизнен­ных межличностных ситуаций, которые и являются особенностью ее жизни. Лич­ность формируется с учетом исходной специфики ее ниши в межличностном обще­нии (прежде всего в общении с родителями), поэтому в процессе сколько-нибудь серьезного исследования любого пациента нельзя не учитывать историю и специфи­ку его межличностных контактов.

Согласно психоаналитикам, с самого раннего детства мы устанавливаем шаблоны, или паттерны, поведения, под которые склонны подгонять все наши будущие отно­шения или, по крайней мере, все важные последующие отношения. Если у ребенка поддерживались теплые отношения с отцом, то, возможно, что он будет стремиться рассматривать мужскую авторитетную фигуру в положительном свете. Если же, на­оборот, отец был очень строгим по отношению к ребенку, то, возможно, тот будет рассматривать авторитетных мужчин как угрожающих и относиться к ним соответ­ствующим образом. Если ребенку приходилось бороться за родительское внимание со своими братьями и сестрами, то, скорее всего, равных себе он будет считать сопер­никами в борьбе за ограниченные ресурсы и т. д.

Вынужденное повторение или навязчивое побуждение к повторению означают потребность раз за разом проигрывать такие ситуации и отношения, которые были особенно затруднительными или проблематичными в ранние годы нашей жизни.

Стремление клиента перенести на терапевта свои старые паттерны Фрейд назвал переносом. Разработки Фрейда в этой области касаются не только клиентов и тера­певтов, они имеют отношение ко всем нам в любых взаимоотношениях. Везде, где бы мы ни были, мы непрерывно повторяем те или иные аспекты нашей ранней жизни — в отношениях с властью, в любовных связях, дружбе, в деловых отношениях.

Среди психоаналитических концепций важнейшее значение для развития теории межличностного общения имеет трансакционный анализ Э. Берна. Выделив в пове­дении каждого человека три типа состояний Я, названных им «Родитель», «Взрос­лый» и «Ребенок», Берн полагал, что цель простого трансакционного анализа — вы­яснить, какое именно состояние «Я» ответственно за трансакционный стимул и какое состояние человека осуществило трансакционную реакцию и тем самым определяет характер взаимоотношений между людьми (Берн, 1988). Согласно Берну, первое пра­вило коммуникации гласит: пока трансакции дополнительны, то есть стимул влечет за собой уместную, ожидаемую и естественную реакцию, процесс коммуникации бу­дет протекать гладко и может продолжаться сколь угодно долго.

Обратное правило состоит в том, что процесс коммуникации прерывается, если происходит то, что можно назвать пересекающейся трансакцией, то есть стимул вы­зывает несоответствующую реакцию. Например, стимул рассчитан на взаимоотноше-