Глава 22. Факторы успешного общения • 439

Тендерные стереотипы

том, как действительно ведут себя мужчины и женщины.

Эмпатия

для свободы. Мужчины же обучаются независимости с

переживания другого

самого дня своего рождения. (Исторически это может °

оыть также ооъяснено отделением мальчика от матери на _с

посредством ослабления

тексте авторитарного общества часто становится зависи-мостью.|Женщины в большей степени социально ориен­тированы, четче осознают те хрупкие связи, которые _{представл&ния людёи 0} объединяют людей и делают их общение более довери­тельным. Мужчины же стремятся к независимости через избегание зависимости. Женщины, по мнению Монтао-ри, воспитываются только для зависимости, а вовсе не

границ своего «Я».

эдиповой стадии и необходимостью отвергнуть мать, что­бы перейти к следующему этапу совершенствования). Подобные различия в поведении мужчины и женщины

генетически никак не обусловлены, не являются врожденными, представляют собой результат обучения, убеждения, воспитания, социализации, ожиданий со стороны взрослых, конформности к социальным нормам; чаще всего не осознаются ни взрос­лым, ни ребенком.

Второе различие также отражает культурные стереотипы и «символику» полов. Мужское отношение к окружающему миру характеризуется напористостью, само­уверенностью, ориентацией на контроль. Для того чтобы отделить себя от мира, не­обходимо манипулировать кем-то из окружения, убеждаясь таким образом в своей независимости. МакКлеланд в 1975 году обнаружил, что для девочек взаимодействие и взаимозависимость с окружением более значимы, чем для мальчиков, которые предпочитают продвигаться вперед самоуверенно, не отвлекаясь на то, что происхо­дит вокруг них. Мужчины в большей степени сосредоточены на задаче, поэтому муж­ской стиль описывается как аналитический и манипулятивный. Мужская психоло­гия сконцентрирована вокруг доминантных, подчиняющих ритуалов и иерархий, где всегда есть победитель и проигравший/Мужчина убежден, что стоять на вершине ситуации — необходимое условие для выживания. Эта установка не признает аль­тернативы партнерского стиля (Монтаори, 1989, Montuori).

В основе третьего различия лежат мужская способность к пространственным и математическим знаниям и женская способность к овладению языковыми навыками, хотя эксперименты американского исследователя Линн (Цит. по: Монтаори, 1989) показали, что врожденные половые различия в математических способностях и про­странственном мышлении практически равны нулю. Мы снова имеем дело с разли­чиями, которые закладываются воспитанием: в мужчинах поощряется стремление к абстрагированию от мира, идеализированию, а в женщинах — стремление к обще­нию, к развитию взаимоотношений и привязанности. У мужчин же создается мо­дель представлений, согласно которой предсказывать и контролировать окружение важнее, чем взаимодействовать с ним. (Это также объясняет тот факт, что у женщин более высок показатель эмпатии). Таким образом, женский стиль общения отражает партнерскую систему взаимодействия, а мужской — систему доминирования.

Четвертое различие касается морали, нравственного поведения. Мужская концеп­ция морали формулируется в терминах абстрактных правил, границы которых не­подвижны, постоянны. Мораль для них -- это нормы, которые позволяют каждому

440 • РАЗДЕЛ VIII. Эффективное общение

беспрепятственно вращаться в сфере своего бизнеса. Женщины более ситуативны, привносят больше личного в свою интерпретацию этики, границы которой более от­крыты и подвижны в зависимости от контекста происходящего. Женщины в целом находят аморальным, безнравственным, когда кто-то бессердечен, безразличен, без­ответственен. Мужчины считают, что плохо вмешиваться в чью-то жизнь, если тебя не просят; женщины — что плохо не вмешиваться, если кто-то нуждается в твоей по­мощи.

Многие психологи связывают будущее человека с партнерским стилем взаимо­действия. Доминирование, борьба за власть могут привести общество к краху. По мнению психологов, внимания заслуживают любые совместные шаги мужчин и жен­щин по преобразованию этого мира. Возможно, что в будущем здоровая фемининная психология начнет представлять не просто женскую, а универсальную человеческую психологию, опирающуюся на партнерский стиль взаимодействия. Чтобы создать эту новую психологию, новый человеческий имидж, необходимо преодолеть немало предрассудков.

Наиболее сложной задачей является изменение привычной социальной ориента­ции девочек и мальчиков. Это не означает, что девочек нужно начать воспитывать как мальчиков, а мальчиков — как девочек. Если родители будут предоставлять до­черям больше самостоятельности, поощрять в них независимость, подкрепляя при этом проявление и таких чисто «женских» качеств, как эмпатия, терпимость, парт­нерство и доверие, то это не нарушит законов природы и не изменит основного пред­начертания женщины в этом мире.

Изменив взгляд на роль женщины в обществе как пассивной кормилицы, место которой только дома, можно изменить, в первую очередь, восприятие женщиной са­мой себя; тогда она перестанет бояться проявления своих многообразных способно­стей, бояться добиться успеха. При этом и мужчины и женщины должны знать об особенностях своей психологии, о том, что в одних ситуациях эти особенности могут оказаться преимуществами, в других — препятствиями.

Чаще всего бывает выгодным сочетание каких-то мужских и каких-то женских качеств. Например, «мужской» уверенный стиль поведения вполне сочетается с «жен­ской» ориентацией на сотрудничество; точно так же возможно проявлять «женскую» эмпатию, не теряя при этом «мужского» самообладания. Если мужчины позаимству­ют у женщин те качества, которые зарекомендовали себя в человеческом общении как эффективные и позитивные, а женщины возьмут кое-что из мужских моделей поведения, то в выигрыше окажутся обе стороны. Задача психологов — выявить эти универсальные качества и научить родителей воспитывать их в ребенке, не нарушая уникальности его половой социализации. Это значит, что мы можем воспитывать в мальчиках и девочках одни и те же качества, но разными способами; и разными же способами они их впоследствии будут проявлять.

Конечно, изменить исторически сложившиеся полоролевые стереотипы очень сложно, тем более что они подкреплялись и подкрепляются не только обыденным сознанием, но и трудами известных психологов и философов. Несмотря на то, что в XX веке психология обнаружила много нового во взгляде на фемининность и маску­линность, в обыденном сознании еще сильно мнение, подобное тому, что в начале века высказывал Отто Вейнингер в своей работе «Пол и характер»: «...Насколько