Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
chernikova_i_v_filosofiya_i_istoriya_nauki / Черникова И.В. Философия и история науки.docx
Скачиваний:
19
Добавлен:
19.11.2019
Размер:
3.08 Mб
Скачать

Раздел 2. Наука и научное познание

26. Пуанкаре А. Наука и гипотеза. - М., 1904. - С. 177.

27. Аналитические и синтетические суждения - кантовские термины: «Анали­

тические - это те суждения, в которых связь предиката с субъектом мыс­

лится через тождество; те суждения, в которых эта связь мыслится без тож­

дества, должны называться синтетическими» (Кант И. Критика чистого ра­

зума. - М., 1994. - С. 37). Предикат (от лат. praedicatum - сказанное) выска­

зывание, обозначающее свойство отдельного предмета. Аналитические су­

ждения - суждения, истинность которых устанавливается без обращения к

действительности посредством логико семантического анализа, это поясни­

тельные суждения. Синтетические суждения, в отличие от аналитических,

несут новые знания, к ним относятся все эмпирические суждения.

28. Поппер К. Логика и рост научного знания. - М., 1983; Полани М. Личност­

ное знание. - М., 1985; Кун Т. Структура научных революций. - М., 1975;

Тулмин С. Человеческое понимание. - М., 1984; Фейерабенд П. Избранные

труды по методологии науки. - М., 1986; Лакатос И. Фальсификация и ме­

тодология научно-исследовательских программ. - М., 1995.

29. Поппер К.Р. Логика и рост научного знания. - М., 1983. - С. 63.

30. Поппер К. Как я понимаю философию. - С. 24.

31. Там же. - С. 36

32. Эволюционная эпистемология и логика социальных наук: Карл Поппер и

его критики. - М., 2000. - С. 246-248.

33. Поппер К. Предположения и опровержения. - М.: Ермак, 2004. - С. 19.

34. Там же. - С. 267.

35. Эволюционная эпистемология и логика социальных наук: Карл Поппер и

его критики. - М., 2000. - С. 255.

36. Лакатос И. Методология исследовательских программ // Вопросы филосо­

фии. - 1995. - № 4. - С. 135.

37. Лакатос И. История науки и ее рациональные реконструкции // Структура

и развитие науки. - М., 1978. - С. 203.

38. Там же. — С. 222.

39. Фуко М. Слово и вещи. - СПб., 1994. - С. 364.

40. Там же. - С. 270.

41. Эйнштейн А., Инфельд Л. Эволюция физики. - М., 1965. - С. 120.

42. Мах Э. Познание и заблуждение. Очерки по психологии исследования. -

М., 1909.- С . 418.

43. Пуанкаре А. Наука и гипотеза. - М., 1904. - С. 111, 120.

44. Там же. - С. 230.

45. Капра Ф. Дао физики. - СПб., 1994. - С. 147.

46. Гейзенберг В. Физика и философия. - М., 1989. - С. 117.

47. Б орН . Избранные научные труды. - М., 1971. - Т. 2. - С. 31.

48. Там же. - С. 283.

49. Алексеев И. С. Деятельностная концепция познания и реальности // Избран­

ные труды по методологии и истории физики. - М., 1995. - С. 262-265.

50. Капра Ф. Дао физики. - СПб., 1994. - С. 118.

Глава II. Динамика науки в западно-европейской культуре

173

51. Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. - М., 1986. - С. 290.

52. Марков М.А. Макро-микросимметричная Вселенная. - М., 1977.

53. Гейзенберг В. Физика и философия. - М., 1989. - С. 24, 61.

54. Свасьян К.А. Феноменологическое познание. - Ереван, 1987. - С. 188, 73,

124.

55. Моисеев Н.Н. Быть или не быть человечеству. - М., 1999. - С. 99.

56. Капра Ф. Уроки мудрости. - М., 1996. - С. 49-62.

57. Эпистемология и постнеклассическая наука. - М., 1992; Проблемы методо­

логии постнеклассической науки. - М., 1992; Наука в зеркале философии

XX века. - М., 1992; Наука в культуре. - М., 1998; Физика в системе куль­

туры. - М., 1996; Астрономия и современная картина мира. - М., 1996; Са­

моорганизация и наука. - М., 1994; Аршинов В.И. Синергетика как феномен

постнеклассической науки. - М., 1999; Поланьи М. Личностное знание. -

М., 1985; Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. - М.,

1986; Фоллмер Г. Эволюционная теория познания. - М., 1998; Рикер П.

Герменевтика и психоанализ - М., 1996; Степин B.C. Философская антро­

пология и философия науки. - М., 1992; Toulmin S. The return to cosmology:

Postmodern science the theology o f nature - Berkeley, 1982; Iantsch E. The self-

Organising Universe. -N .Y .: Pergamon, 1980.

58. Бубер М. Два образа веры. - М., 1995. - С. 15-120.

59. Бахтин М.М. Эстетика научного творчества. - М., 1980. - С. 383.

60. Фоллмер Г. Эволюционная теория познания. - М., 1998. - С. 131-224; Эво­

люционная эпистемология и логика социальных наук. - М., 2000.

61. Фоллмер Г. Эволюционная теория познания. - М., 1998.- С . 61.

62. Космология: Теория и наблюдения. - М., 1978; Казютинский В.В. Миро­

воззренческие и методологические аспекты антропологического (антропно­

го) принципа в космологии //Труды 16 чтений К.Э. Циолковского. - М.,

1982; Антропный принцип в космологии: Естественно-научные и мировоз­

зренческие аспекты // Логика, методология и философия науки. - М., 1987;

Антропный принцип в структуре научной картины мира: история и совре­

менность. 4.1 и 2 - Л., 1989; Астрономия и современная картина мира. -

М., 1996; Павленко А.Н. Европейская космология: основания эпистемоло­

гического поворота. - 1997; Barrow T.D., Tipler F.T. The Anthropic Cosmological Principle. - Oxford, 1986.

63. Розенталь И.Л. Элементарные частицы и структура Вселенной. - М., 1984.

64. Космология. Теория и наблюдения. - М., 1978. - С. 370.

65. Казютинский В.В. Антропный принцип в научной картине мира. - М.,

1996.- С . 168, 171.

66. Розенталь И.Л. Физические закономерности и численные значения фунда­

ментальных постоянных // Успехи физических наук. - 1980. - Т. 131. -

Вып. 2 . - С . 239.

67. Налимов В.В. В поисках иных смыслов. - М., 1993. - С. 21.

68. Вернадский В.И. Философские мысли натуралиста. - М., 1988. - С. 54.

69. Капра Ф. Уроки мудрости. - М., 1996. - С. 60.

174