Глава II. Концептуальная модель ноосферного знания
379
20. Тенденция натурализации философского знания рассмотрена в книге Кар
пинской Р.С., Лисеева И.К., Огурцова А.П. «Философия природы: коэволю-
ционная стратегия». - М., 1995.
21. Everden L.L.N. The natural alien: Humankind and environment. - Toronto: Univ.
o f Toronto press. - 1995.- P . 142.
22. Ермолаева B.E. Ноосфера. Экологическая этика и глубинная экология //
Стратегия выживания: космизм и экология. - М., 1997. - С. 101, 105.
23. Там же. - С. 106.
24. Рассел Б. История западной философии. 4.1. - М., 1993. - С. 92.
25. Пути за пределы «эго». - М., 1996. - С. 271.
26. Арсеньев А. Глобальный кризис современности и Россия // Континент. -
1992. - № 3. - С. 152.
27. Пригожин И.Р., Стенгерс И. Порядок из хаоса. - М., 1996. - С. 47.
28. Агацци Э. Ответственность - подлинное основание для управления свобод
ной наукой // Вопросы философии. - 1992. - № 1. - С. 38.
29. Вартофский М. Модели: репрезентация и научное понимание. - М., 1988. -
С. 422.
30. Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. - М., 1990. - С. 310.
31. Там же. — С. 273.
32. Toulmin S. The Return to Cosmology: Postmodern Science & The Theology o f Nature. - Berkeley, 1982. - 283 p.
33. Лобанов С.Д. Бытие и реальность. — М., 1999.
34. Вернадский В.И. Философия мысли натуралиста. - М., 1988. - С. 1, 184,
276, 303.
35. Bohm В., Hiley В. On the Intuitive Understanding o f Nonlocality as Implied by Quantum Theory // Foundations o f Physics. - 1975. - V. 5. - P. 96.
36. Карнап P. Эмпиризм, семантика и онтология // Значение и необходимость.
- М . , 1959. - С. 301.
37. Рикер П. Герменевтика и психоанализ. - М., 1996. - С. 54.
38. Эко У. Отсутствующая структура (введение в семиологию). - М., 1999. -
С. 329.
39. История философии: Запад - Россия - Восток. Кн.4. - М., 1999. - С. 312.
40. Налимов В.В., Дрогалина Ж.А. Реальность нереального. - М., 1996. - С. 189.
41. Тарное Р. История западного мышления. - М., 1995. - С. 367.
42. Рациональность как предмет философского исследования. - М., 1995. -
С. 34.
43. Там ж е .- С . 217-218.
44. Хюбнер К. Истина мифа. - М., 1996. - 447 с.
45. Кезин А.В. Идеалы научности и паранаука // Научные и вненаучные формы
мышления. - М., 1997. - С. 167.
46. Маркова Л.А. О возможностях соотнесения науки и религии // Вопросы фило
софии. - 1997. - № 11; Знание за пределами науки. - М., 1990; Василенко Л.
Диалог христианской веры и науки // Общественные науки и современ
ность. - 1993. - № 3; Философско-религиозные истоки науки. - М., 1997;
380
Раздел 4. Человечество и культурные стратегии
Стенли Л. Яки. Бог и космологи. - Долгопрудный, 1993; Научные и внена-
учные формы мышления. - М., 1996 и др.
47. Философско-религиозные истоки науки. - М., 1997. - С. 287.
48. Кураев А. Религиозная вера и рациональность // Исторические типы рацио
нальности. Т. 1 .- М ., 1995.
49. Рациональность как предмет философского исследования. - М., 1995. -
С. 224.
50. Делокаров К.Х. Рационализм и социосинергетика // Общественные науки и
современность. - 1997. - № 1. - С. 121.
51. Столярова О.Е. Инструментальный реализм Д. Айди // История филосо
фии. - М., 2000. - № 5. - С. 116-117.
52. Гуссерль Э. Логические исследования. Т. 2. Ч. 1 // Проблемы онтологии в
современной буржуазной философии. - Рига, 1982. - С. 9.
53. Хайдеггер М. Пролегомены к истории понятия времени. - Томск, 1998. -
С. 107.
54. История философии: Запад - Россия - Восток. Кн.З. - М., 1999. - С. 176.
55. Гуссерль Э. Кризис европейского человечества и философия // Культуроло
гия. XX век: Антология. - М., 1994. - С. 20, 38.
56. Rorty R. From to Epistemology to hermeneutics. P. 14 // Acta Pylosophica Fen-nica. - V. 30. - No. 2 -4 .
57. Леви-Брюль Л. Сверхестественное в первобытном мышлении. - М., 1994. -
С. 35.
58. Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. - СПб., 1994. -
С. 364-365.
59. Гильдебранд Д. фон. Что такое философия. - СПб., 1997. - С. 290.
60. Рикер П. Герменевтика и психоанализ. Религия и вера. - М., 1996. - С. 197.
61. Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие. - СПб.,
2 0 0 0 .- С . 171.
62. Хесле В. Абсолютный рационализм и современный кризис // Вопросы фи
лософии. - 1 9 9 0 .-№ 1 1 .-С . 110.
63. Столярова О.Е. Инструментальный реализм Д. Айди // История филосо
фии. - М., 2000. - № 5. - С. 113-116.
64. Там же. - С. 121.
65. Ласло Э. Один мир для всех: контуры глобального сознания. - М., 1990. -
С .27 -2 8
66. Вернадский В.И. Философия мысли натуралиста. - М., 1988. - С. 54.
67. Вернадский В.И. Дневниковые записи. 1922 - 1924 // Архив РАН. Ф.518.
Оп.2. Д.12. JI.5. Автограф.
68. Флоренский П. Сочинения: в 4 т. Т. 1. - М., 1999. - С. 207.
69. Вернадский В.И. О науке. Т.1. - Дубна, 1997. - С. 438.
70. Вернадский В.И. Живое вещество. - М., 1978. - С. 28.
71. Вернадский В.И. Труды по всеобщей истории науки. - М., 1988. - С. 221.
72. Вернадский В.И. О науке. Т.1. - Дубна, 1997. - С. 339.
73. Циолковский К.Э. Грезы о Земле и небе. - Тула, 1986. - С. 274-275.
