154 Глава 7. Культурные ценности и нормы

терные для какой-то одной социальной роли, то это вызывает соот

ветствующие изменения и в других ролях. Американские социоло

ги, исследуя, как изменялись нормы тендерной1 роли женщин щ

второй половине XX в., обнаружили, что в 1930-х гг. лишь один И)

пяти американцев одобрял работу женщины вне дома, если му;

способен содержать семью, а в 1990-х —почти 90%; число женщин,

предпочитающих быть домохозяйками, только за 7 лет (1975-4

1982 гг.) уменьшилось на одну треть. Соответственно изменилос.

тендерное поведение американских мужчин: с 1965 по 1985 г. д

ля выполняемой ими домашней работы выросла более чем вдвое ≫

с 15 до 33%. В Японии вовлечение женщин в производство встреч^

ет значительно меньшее одобрение, чем в Швеции, и японские муж*)

чины домашними делами занимаются в среднем только 4 часа

неделю, тогда как шведские —18. Таким образом, с изменение

тендерных норм поведения женщин изменяются и тендерные норм

поведения мужчин: чем больше одобряется работа женщины вн

дома, тем более нормальным становится выполнение мужчиной дй

машних обязанностей, ранее традиционно считавшихся женскими. ]

7. 3. Ментальное поле культуры

Понятие Во всяком деле человеку надо осознавать, что, как

ментальности для чего он делает. ≪Что≫ • . это знание; ≪как≫ -

(менталитета) регулятивы, т.е. способы, приемы, правила деятель!

ности; ≪для чего≫,—цели, определяемые ценное]

тями и идеалами. Вместе взятые, они образуют культурный по

тенциал данной деятельности, ее смысловое содержание. Кажда

форма человеческой деятельности —труд в какой-либо професси

нальной области, игра, учеба, домашнее хозяйство и т.д. —имее'

свой культурный потенциал. Он обычно имеется в виду, когда говсУ

рят, например, о культуре труда или быта. Именно благодаря ет

наличию любая форма, деятельности приобретает культурный xaj

рактер, т.е. выступает так же и как форма культуры:

Таких сфер человеческой деятельности (и соответственно фор

культуры), которые были бы совершенно изолированы, никак ≫

связаны с другими ее сферами, не существует. Всякая ее облает

как-то сочетается с другими и оказывает большее или меньше;

воздействие на них. Воздействие заключается не только в непоо

1 Тендер (от лат. gens —род) -ч- набор ожидаемых нормативных образцо|

поведения для мужчин и женщин.

7.3. Ментальное поле культуры 155

редственном использовании процессов или результатов одного вида

деятельности в иных ее видах. Немаловажное значение имеет смысловое

взаимодействие разных сфер деятельности друг с другом. В

чтом взаимодействии.знания, регулятивы и ценности из одних форм

культуры переносятся в другие, осмысливаются там и участвуют

в развитии их содержания. Иначе говоря, культурный потенциал

всякой сферы деятельности распространяется за ее пределы. Чем

он больше, тем шире и сильнее его влияние на другие области

культуры.

Культурный потенциал —это как бы ≪смысловой заряд≫, вокруг

которого, как вокруг электрического заряда, образуется некоторое

≪силовое поле≫. Поле —будем называть его смысловым, ____________или ментальным

1, —распространяется на расположенные по соседству ≪окрестности*

культурного пространства (как это происходит с электрическим

полем, распространяющимся в физическом пространстве).

Поясним это на примере игры в карты. Ее ментальное поле захватывает

многие области культуры. Можно было бы заполнить немало

страниц одним лишь перечислением произведений искусства, в

которых затрагиваются проблемы и коллизии, возникающие в карточных

играх и в жизни игроков (≪Пиковая дама≫ Пушкина и опера

Чайковского на этот сюжет, пьеса Гоголя ≪Игроки≫, роман Достоевского

≪Игрок≫ и др.). Карты были и остаются моделью, которая

используется учеными в теории вероятностей, теории случайных

процессов, математической статистике, теории принятия решений,

математической теории игр.

Ментальные поля, окружающие различные культурные формы,

накладываются друг на друга и образуют общее ментальное поле,

которое пронизывает пространство культуры в целом. Перенося

смыслы от одних;ее форм к другим, общее ментальное поле культуры

создает единую ≪смысловую среду≫, связывающую их. Оно ≪подгоняет

≫ различные культурные феномены друг к другу, укладывает

их в общий контекст, подводит под них общий фундамент. Благодаря

образованию ментального поля разнородные, имеющие разное

происхождение, заимствованные из различных культур и сначала

плохо сочетающиеся друг с другом знания, ценности, регулятивы

интегрируются в более или менее целостную систему.

Ментальное поле культуры можно сопоставить с гравитационным

полем в астрономической Вселенной. Каждая национальная

культура или наднациональный социокультурный мир выступает

как своего рода ≪галактика≫ во Вселенной культуры. Все находя-

1 От лат. mens —ум, дух, образ мыслей.