66 Глава 3. Культурология и ее междисциплинарные связи

разования: феодальные, буржуазные, крестьянские, молодежные и др.

Целостные культуры состоят из сложноорганизованных субкультур,

как противостоящих друг другу, так и взаимодействующих между собой.

Даже одна и та же в абстрактном отношении культура, например

массовая, с точки зрения конкретно-исторического подхода в обществах

с различным уровнем социально-экономического развития предстает

по-разному.

Таким образом, исторический подход позволяет, во-первых, внести

в изучение культуры понимание ее как постоянно изменяющейся

реальности; во-вторых, представить ее в реальных конкретных

формах и разновидностях; в-третьих^ охватить культурные процессы,

отношения и явления в их взаимосвязи, взаимозависимости

и взаимовлиянии.

На основании всех вышеизложенных подходов культурология

пришла к утверждению идеи культуры как единого общечеловеческого,

закономерно изменяющегося процесса культурного бытия,

охватывающего бесконечное многообразие конкретных выражений

культурного опыта. Глобальная культура есть не некий усредненный,

однокачественныи везде и всюду набор культурных ценностей

и форм, а их конкретно-историческое и национально определенное

многообразие, утвержденное на почве универсальных общечеловеческих

ценностей.

(?) Контрольные вопросы

1. В каких основных аспектах изучается культура в культурологии?

2. G какими науками у культурологии междисциплинарные связи? Какие

стороны культуры они раскрывают?

3. Из каких основных разделов состоит культурология?

4. Что общего между культурологией и философией культуры?

5. Как соотносятся между собой культурология и философия истории?

6. В чем проявилось взаимовлияние культурологии и философии

истории?

7. Чем культурология отличается от культурной антропологии?

8. Что общего между культурологией и социологией культуры и чем

они различаются?

9. Каковы основные методологические подходы в изучении культуры?

Ш Литература

1. Антология исследований культуры. В 2 т. Т. 1. СПб., 1997.

2. Иконникова С.Н. История культурологии. СПб., 1996.

3. Каган М.С. Философия культуры. СПб., 1996.

4. Кармин А.С. Культурология. СПб., 2001.

5. Культурология. Энциклопедия. Т. 1—. СПб., 1998.

Раздел II

ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ КУЛЬТУРОЛОГИИ

Глава 4

КУЛЬТУРА И ЦИВИЛИЗАЦИЯ

4.1. Культура

Понятие ≪культура≫ в отечественной и зарубежной теоретической

литературе трактуется неоднозначно. Можно привести шесть

его основных значений.

1. Совокупность достижений человеческого общества в производственной,

общественной и духовной жизни.

2. Уровень таких достижений в определенную эпоху у какого-

либо народа или класса общества. Уровень, степень развития какой-

либо отрасли хозяйственной или умственной деятельности.

3. Просвещенность, образованность, начитанность. Наличие

определенных навыков поведения в обществе; воспитанность. Совокупность

условий жизни, соответствующих потребностям просвещенного

человека.

4. Разведение, выращивание какого-либо растения; культивирование.

Обработка, возделывание.

5. Разводимое, культивируемое растение. (

6. Микроорганизмы (или совокупность микроорганизмов), выращенные

в лабораторных условиях в какой-либо питательной среде.

Кажущееся удивительным объединение в одном слове биологического

и социально-гуманитарного значений объясняется историей

данного термина. Исходное значение латинского слова cultura

было агрономическим —им обозначались искусственно выращенные

злаки. Постепенно расширяясь, оно распространилось на всю

сферу человеческой деятельности, имеющую ≪искусственный≫ характер,

в противоположность ≪естественному≫, ≪натуральному≫.

бытию природы и врожденным —≪природным≫ —качествам самого

человека. В результате им стали -именовать любую конкрет-