102 Глава 5. Субъект культуры

ятельности, в общении и в самосознании. В сфере деятельности}

социализация осуществляется, во-первых, как расширение видов пос- j

ледней, когда индивид вовлекается в какое-нибудь новое дело, в процессе

чего усваивает новые нормативные и поведенческие установ-

ки, и, во-вторых, как ориентирование в системе каждого вида деятель^

ности, т.е. когда индивид обучается отделять в ней главное от|

второстепенного, осмысливать характер своих и чужих действий, оценивать

результаты, устанавливать границы, использовать методические

рекомендации, достигать цели и пр. В сфере общения осуществ-;

ляются расширение круга общения человека и развитие его навыков. |

В сфере самосознания происходят формирование образа собственного

Я как деятельного субъекта, осмысление своей социальной при-1

надлежности, социальной роли, формирование самооценки.

В процессе социализации выделяют три стадии. Дотрудовая\

стадия охватывает период жизни человека от рождения до начала

трудовой деятельности. Сюда входят раннее детство и период обучения.

Границы трудовой стадии охватывают период зрелости]

человека, его активного участия в созидательной деятельности общества.

И наконец, послетрудовая стадия относится к периоду]

жизни человека, совпадающему, как правило, с пенсионным возрас-]

том. Естественно, жесткой грани между стадиями социализации]

провести подчас не удается. Нередко человек, еще не закончив

обучения, чуть ли не с детства вынужден зарабатывать себе на жизнь.

Многие пенсионеры не пользуются предоставленным им обществом |

правом на заслуженный отдых, чувствуют в себе и силы, и потреб- j

ность продолжать трудовую деятельность и принимают активное '

участие не только в передаче социального опыта, но и в его вос-j

производстве. Тем не менее в современной жизни каждой стадии

социализации соответствуют особые институты: семья, образова- • тельно-воспитательные учреждения, трудовые группы и коллективы,

неформальные объединения, профессиональные сообщества, клу-1

бы ≪по интересам≫ и пр. Воздействие каждого такого института;

обусловлено системой общественных отношений, регламентирова-

но доминирующими социальными установками.

Различие инкуль- Итак, процесс вхождения в новое культурное про- \

турации и социа- странство и присвоения этнокультурного опыта,

лизации специфичного для локальной исторически сложившейся

культуры, определяется как процесс инкуль-

турации. Как уже было сказано, нередко в качестве аналогичного

понятия используется термин ≪социализация≫. Употребление этих]

терминов в качестве синонимов возможно при условии прирав-

5.3. Инкультурация и социализация ЮЗ

нивания культурного пространства к социальному. Социологизация

культуры, широко применяемая в американской культурантрополо-

гии, подразумевает, что каждая социальная общность имеет собственную

систему норм и правил поведения (особых структур), разделяемых

всеми ее участниками. Тождественность процессов социализации

и инкультурации, таким образом, вытекает из единства

социальных и культурных структур.

Для выделения специфики процесса инкультурации не следует

жестко разграничивать эти структуры, но необходимо учитывать их

самостоятельность. Основоположник культурно-исторической психологии

Л.С. Выготский подчеркивал, что овладение культурными

объектами (языком, орудиями и т.д.) невозможно вне социальной

структуры, т.е. социальная среда является необходимым, но не достаточным

условием для инкультурации индивида. Инкультурация

подразумевает усвоение и символического пространства культуры.

Непрерывность культурного развития порождает единый процесс

усвоения обычаев и реализации их в будущей практике, условия

для которой как раз и предоставляет общество. Таким образом,

результатом социализации является обретение способности изменяться,

результатом же инкультурации —качественные особенности

изменений.

Первичная социализация, которую каждый проходит в период

детства, —это незавершенный процесс, трансформирующийся у

взрослого(социализированного)человека в инкультурационные процессы,

протекающие в результате смены привычной среды обитания

на новую (переезд из сельской местности в город или эмиграция

и пр.). Освоение в ходе первичной социализации объектов

культуры и их значений возможно только в определенной знако-

но-смысловой среде. Культурное пространство, освоение которого

начинается с процесса первичной социализации, не только выполняет

функцию удовлетворения потребностей, но и позволяет усвоить

принципы культурных норм, оно становится также источником

самоидентификации человека.

Процесс Культурное пространство включает в себя мно-

ннку^ьтурации го аспектов —это и природные условия в их

первозданном виде (≪дикая природа≫), и природа,

преобразованная согласно нуждам человека (искусственные насаждения,

изменение рельефа, дороги, заповедники и заказники, одомашненные

животные и культурные растения), и мир артефактов,

И сфера социальных отношений, интегрирующая предыдущие аспекты

в единый уклад жизнедеятельности локальной местности,