Відповідність чакрам пелюсток, кольорів, індексів та планів тонких світів

Чакри	Кількість пелюсток	Індекс	Колір	План тонкого світу
Сахасрара	1000	7	Білий	Абсолют (інтегральне тіло)
Анахата	12	4	Фіолетовий	Нірвана
Аджна	2	6	Синій	Інтуїтивний
Вішудха	16	5	Голубий	Кармінний
Центральна чакра			Зелений	Менатльний
Маніпура	10	3	Жовтий	Астральний
Свадхістана (Свадхістхана)	6	6	Оранжевий	Ефірний
Муладхара	4	1	Червоний	Фізичний
Індивідуальності			Веселка	Атман

49

Чакри мають і іншу термінологію: 1— кундаліні, 2 — сакральна, 3 — вітальна, 4 — серцева, 5 — горлова, 6 — третє око, міжбров'я, 7 — лотос. Це — окультні назви чакр.

В таблиці № 2 наведені дані поділу чакр на індекси, кольори та плани тонких світів. Центри можуть бути розвинені з різним ступенем інтенсивності — одні сильніше, інші слабше.

У цілому 7 центрів називаються "сат чакра", або "сат падма" (сім лотосів) і зображуються з різною кількістю пелюсток.

Від ступеня їх розвиненості залежать і психічний стан людини, і її духовні якості. Тут, як і скрізь, строго витримується ієрархічний принцип. Якісь центри — стратегічні, якісь забезпечуючі, але передусім центри — це накопичувачі енергії, причому кожний накопичує свій визначений вид енергії.

Наш організм не тільки споживач і акумулятор космічної енергії (першоенергії — прани), а скоріш автономна біоенергетична одиниця Космосу, як і все живе в нашому земному світі. Все наше тіло пронизане особливими енергетичними канальцями (нарі), яких більше 700 млн. Зовні вони себе мало виявляють, тому західна фізіологія до цього часу їх не помічала. Всі нарі збираються в три головні канали, які тягнуться вздовж хребта і мають назву "йога-нарі".

Центральна з них, найважливіша, збігається з локалізацією спинного мозку (але це, повторюємо, не одне й те саме). Це "йога-нарі", яка називається "сушумна-нарі", всередині себе має ще один канал (ваджранхья), а в ньому — третій (читрині). "Сушумна-нарі" ніби пронизує 7 енергетичних центрів — чакр.

В ділянці чакра аджна з сушумною зливаються два інші йога-нарі:

права — пінгала (інша назва — пінгала-нарі) і ліва — іда (ада-нарі). Для здійснення оздоровчих дій, на думку спеціалістів, потрібно викликати в собі імпульс, який рухається по сушумні від муладхари вгору до сахасрари і далі до іда і пінгала вниз до муладхари. При рухові вгору імпульс принизує собою чакри і активізує прану, яка знаходиться в них. Згусток енергії зусиллям волі спрямовується на виконання того чи іншого завдання, мети, якої ми хочемо досягти.

З усього сказаного зрозуміло, що енергетична система людини складна як структурою, так і функціонально. Управління енергією біополя людини дозволяє виконувати діагностичні і оздоровчі дії. Це потребує поглибленого вивчення даної проблеми, а не заперечення її як неіснуючої.

(_[ 0⁷ Питання для самоперевірки

1. У чому полягає специфічність буття людини в сучасному світі? Чи е в ньому загроза здоров 'ю людини? Її існуванню?

2. Поясніть, як ви розумієте значущість усвідомлення кожним його людської сутності, сенсу життя? Чи потрібні міркування над пропонованими питаннями для вироблення стратегії і тактики оздоровлення?

3. Як в історичному контексті розвивалися уявлення про сутність людини та сенс її життя?

50

4. У чому полягає феноменальна природа людини ?

5. Охарактеризуйте сутність феномену людини, беручи до уваги її природний, предметний, діяльністний, мисленнєвий та суспільний аспекти.

6. У чому зміст понять "людина", "особистість" та "індивідуальність"? Як вони доповнюють ваше розуміння категорії "феноменальна природа людини "?

7. Розкрийте поняття "людина як мікрокосм ". Чи робить завершеним зміст категорії "феномен людини " вчення про космічну анатомію людини? Чи можуть розглядатися знання про них у контексті проблем оздоровлення людини? Поясніть.

Література

1. Андрущенко В., Михальченко М., Сучасна соціальна філософія. — К., 1993.

2. Вілков В.Ю. Людина і світ. — Київ: Феміна, 1995. — 176 с.

3. Некрасов М.М. Ансамбль универсальньїх миров. — М.: ИНСАН, 1992. — 160 с.

4. Лободин В.Т. Здоровье й духовность: Знергетические методьі оздоровлення. — Санкт- Петербург, СПБ.: ИК "Комплект", 1996. — 232 с.

5. Трепаков Е. Знергетические меридианьї й зкстрасенсорика //Твоє здоровье. — № 1. — 1991.—С. 27-31.

6. Фромм 3. Человек для себя. — Мн.: "Коллегиум", 1992. — 253 с.

Лекція № 7

БІОЛОГІЧНА, СОЦІАЛЬНА ТА ПСИХІЧНА ПРИРОДА ЛЮДИНИ В КОНТЕКСТІ ПРОБЛЕМ ЇЇ ЗДОРОВ'Я

План

1. Біологічне і соціальне в процесі становлення людини як суспільної істоти.

2. Взаємовплив біологічного і соціального у психічному розвитку індивіда.

3. Взаємозв'язок біологічного і психічного в людині у прояві механізмів впливу емоцій на тілесні функції.

4. 4 Особиста позиція і роль вчителя у створенні поведінкової стратегії людини на збереження власного здоров'я.