2. Английская эмпирическая социология

Как можно заключить из надписей, население городов делилось на три класса (не считая низших) в ту эпоху, когда, несмотря на право самоуправ­ления, полученное им, оно все еще бьшо подчинено наместнику Британии и 5 президентам провинций. То были: equites или всадники, потомки прежних, римских высших военных чиновников, поселившихся в качестве граждан и получивших право на передачу своего звания по наследству и на владение участками от шести до семисот акров земли. Звание создало из них особый класс, из среды которого избирались высшие должностные лица. Но они отли­чались скорее как особое подразделение, чем как класс, от decurionces или высшей буржуазии, достоинство которых, крайне для них тяжелое, было либо наследственным, либо следствием владения поземельною собственностью в размере больше 25 акров. На этих последних ложилось всей своей тяжестью отправление мелких и мало доходных муниципальных должностей, которы­ми пренебрегали equites; они должны были сверх того пополнять недоимки, и когда их звание, которого они когда-то так домогались, благодаря всем этим тягостям обратилось в предмет их ненависти, они не могли ни отказаться от него, ни жить вдали от своих ферм, ни искать спасения в лагере или церкви отлежавшей на них ответственности. Закон столь ревниво оберегал их обще­ственное положение, что декурион за брак с рабыней присуждался к каторж­ной работе, его жена ссылалась в рудники, имущество конфисковалось <...>

449-1066. ТАБЛИЦА II (Древнеанглийский период)

Наиболее ранние памятники того времени столь же ясно обрисовывают систему, основанную на различиях происхождения, как если бы то было сделано парламентскими предписаниями или указами более позднего вре­мени. — КептЫе, I, 122. "Первобытная тевтонская община состоит из eorls и ceorls, находящихся под управлением короля, альдермана или иного вождя, временного или постоянного, избираемого или наследственного. Такая об­щина обладает собственною территорией, маркой, состоящей из земель дво­якого рода: 1) общинной земли, либо находящейся в общем пользовании общины, либо арендуемой отдельными лицами, на условиях, которые об­щина, в качестве поземельного собственника, находит наиболее удобными; 2) частных владений отдельных лиц, участков, данных по общему соглаше­нию и составляющих полную собственность владельцев, собственность, не пожалованную им каким-либо господином, а лишь подчиненную такого рода повинностям, которые община, как политическая единица, считает нужным налагать на своих членов". — Freeman, I, 89 <...>

1066-1307. Таблица III

"Феодальная система существенно отлична от вотчинной и составляет продукт более поздней ступени цивилизации. В настоящее время можно счи­тать вполне доказанным, что в Англии, в англосакский период, она не существовала и была впервые введена и установлена в ней норманнами. Она

245

Хрестоматия

возникла в государствах, созданных германскими завоевателями в прежних провинциях римской империи, и представляла соединение двух вначале раз­личных систем — вассальной и бенефициарной. Обычай становиться к знат­ным лицам и особенно к королю в вассальные отношения с обязательством особенной преданности, по-видимому, был очень древним. Рядом с ним возник и обычай награждения королями знатных и могущественных лиц пожалованием им в награду за услуги земель (beneficia) из своей поземель­ной собственности, а между франками — из конфискованной церковной...