Глава XVI 381

382 И. И. Кальной. Философия

Отечества и идеалом повседневного бытия. Только способность

остановиться и оглянуться, посмотреть на себя через призму отно-

шения к миру и Родине, Святому и Священному, обеспечивает че-

ловеку возможность постоянно поднимать планку своей духовнос-

ти и дистанцироваться от вероятности обрести скотское состояние.

Контрольные вопросы и задания:

1. Реконструируйте феномен человека в истории философии.

2. Какой можно сделать вывод по итогам историко-философского ана-

лиза феномена человека?

3. Сформулируйте сущность человека, определив условия и факторы ее

осуществления.

4. Реконструируйте этапы становления и развития человека.

5. Какие выводы можно сделать в результате анализа антропосоциоге-

неза?

6. Реконструируйте путь от понятия человека к образу личности.

7. Что скрывается за феноменом формальной рациональности и как она

проявляется в условиях материального и духовного производства, а

также в пределах института управления?

8. Почему деятельность, а не что-либо другое выступает способом бы-

тия человека?

9. Определите основные атрибуты деятельности.

10. Какой модус деятельности не подлежит компьютеризации и является

гарантом, что никакой робот никогда не заменит человека?

11. Что есть потребность и каковы ее виды?

12. Что есть интерес и по каким основаниям его различают?

13. Что такое творчество и по каким параметрам творческая деятельность

отличается от репродуктивной?

14. Определите этапы творчества.

15. Дайте перечень основных атрибутов человеческого в человеке и их

оценку социальной значимости.

16. Проанализируйте взаимосвязь ответственности, социальной ориен-

тированности и самоценности человека.

17. Воспроизведите три аксиомы кантовского категорического импера-

тива и определите их значимость на рубеже XXI в.

18. Что есть духовный мир человека?

19. Какова структура духовного мира человека?

20. Почему высокодуховных людей рассматривают чаще всего как раз-

новидность донкихотов?

21. Какова значимость духовности для человека и для общества?

22. Дайте свое толкование пушкинского «Пророка», который проходит

свое становление в диапазоне от «духовной жаждой томим» до готов-

ности «глаголом жечь сердца людей».

Литература

1. Августин Аврелий. Исповедь. М., 1991.

2. Алексеев В. П. Становление человечества. М., 1984.

3. Андреев И. Л. Происхождение человека и общества. М., 1982.

4. Аристотель. О душе // Аристотель. Сочинения: В 4 т. Т. 1 М., 1975.

5. Багин В. А. Духовная культура личности. М., 1986.

6. Батенин С. С. Человек в его истории. Л., 1976.

7. Бердяев Н. А. О назначении человека. М., 1993.

8. Гегель Г. Феноменология духа. СПб., 1992.

9. Григорьян Б. Т. Человек, его положение и призвание. М., 1986..

10. Ефимов Ю. И. Философские проблемы антропосоциогенеза. Л., 1981.

11. Здравомыслов А. Г. Потребности. Интересы. Ценности. М., 1986.

12. Иванов В. П. Человеческая деятельность, познание, искусство. Киев,

1979.

13. Каган М. С. Мир общения. М., 1998.

14. Казначеев В. П., Спирин Е. А. Космопланетарный феномен человека.

Новосибирск, 1991.

15. Кьеркегор С. Страх и трепет. М., 1993.

16. Леви-Строс К. Первобытное мышление. М., 1994.

17. Марков Б. В. Философская антропология. СПб., 1997.

18. Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 г. // Маркс К.,

Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 42.

19. О человеческом в человеке. М., 1991.

20. Проблемы человека в западной философии. М., 1988.

21. Психоанализ и науки о человеке. М., 1996.

22. Сержантов В. Ф., Гречаный В. В. Человек как предмет философского

и естественнонаучного познания. Л., 1980.

23. Степин В. С. Философская антропология и философия науки. М., 1992.

24. Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М., 1987.

25. Феномен человека: Антология. М., 1993.

26. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М., 1994.

27. Фромм Э. Иметь или быть? М., 1990.

28. Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и

бессмертии. Кн. 1, 2. М., 1991, 1994.

29. Шаронов В. В. Социальная антропология. СПб., 1997.

30. Шелер М. Положение человека в космосе // Шелер М. Избранные про-

изведения. М., 1994.