Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Маккензен Л. Немецкий язык. Универсальный справочник. М., 1998. 592 с.doc
Скачиваний:
215
Добавлен:
14.08.2013
Размер:
3.5 Mб
Скачать

Психологические типы. Psychologische Typen

Психолог и психотерапевт К. Г. Юнг описал оба типа характеров как интровертивный и экстравертивный. Слова легко объяснить и они в своих основных чертах легко поддаются толкованию. Экстравертивный (лат. extra - вне, vertere - поворачиваться) означа­ет "повёрнутый наружу", или точнее говоря: обращён­ный к миру; интровертивный (лат. intra - внутрь) -"обращённый вовнутрь", обращенный внутрь себя.

556

Экстравертивный человек пытается постичь, что он встретит там, "снаружи", в миру, в нём он получает заряд для своей деятельности. Он легко вступает в контакт с людьми. Напротив, интроверт в основном занят собственным Я; внешнему миру он не придаёт большого значения. Если мы при всём упрощении, которое мы можем допустить при такой типологии, сделаем выводы, то станет ясным, что экстраверт бо­лее предрасположен к речевой деятельности, особен­но к выражению мнения, поскольку его сила воздей­ствия сильнее, чем у тех, кто развёрнут в себя. У по­следнего большая предрасположенность к теоретиче­ской работе и склонность к дискуссиям. Но в целом, всё же у эсктраверта лучшие данные для речевой дея­тельности.

Конституция человека. Konstitutionstypen

Под "конституцией" (лат. constatuere - составлять, собирать, constitutum - собранное, упорядоченное) по­нимается общее физическо-моральное состояние че­ловека относительно его работоспособности, сил, его реакции. Между физическим состоянием, которое яв­ляется результатом наследственности человека, и со­стоянием организма в настоящий момент - и способ­ностью к ясному мышлению и эффективному воздей­ствию на других существует тесная взаимосвязь.

Национальный тип. Nationaltypen

Различия в ораторских способностях существуют и среди народов. Известны сетования на ограниченные ораторские способности немцев; им больше свойст­венно исследовательское мышление и запись своих соображений "в укромном уголке", вдали от шумных сборищ. Но сегодня, во времена массовых средств информации (прессы, кино, телевидения, радио) про-

557

исходят заметные изменения в отношении народа к речевой деятельности.

В том, что северные народы чтут красноречие как естественное народное достояние - правда, в обычном понимании - любой посещающий Англию может убе­диться в Гайд-парке в Лондоне, где каждый любитель публичных выступлений может предаться своей стра­сти и выступить с речью или пуститься в дискуссию.

В целом же, конечно, в искусстве поговорить пре­успевают южане с их открытым нравом и предраспо­ложенностью к описательности. Большая подвиж­ность романских языков вносит свой вклад в этот природный дар, как и публичность повседневной жизни, которая большей частью проходит под откры­тым небом.

Становлениеоратора. Die Schulung zum Redner

Поскольку задатки к говорению и речи имеются у каждого человека, большое число людей может изу­чить технику полного владения словом перед большой аудиторией. Обучение ораторскому искусству включа­ет в себя постоянные физические, психические и психологические упражнения.

Физические упражнения. Körperliche Übungen

Отправная точка учебной методики по речевой деятельности - это упражнения по овладению телом и своими движениями. Следует не забывать, какое большое влияние на наше впечатление об ораторе производит его манера появления. Оратор, продолжи­тельное время находящийся перед слушателями, даёт бесконечно большое число поводов для нападок и критики его манеры держаться, движений.

Чтобы в ходе выступления уметь держать себя сво­бодно и непринуждённо, чтобы овладеть экономной, но оттого и более эффективной жестикуляцией, необ-

558

ходима регулярная гимнастика в разумных пределах. Ежедневные занятия незаметно и без особой для вас нагрузки исправят вашу осанку, повысят работоспо­собность. Какую при этом использовать методику уп­ражнений (Loheland, Bode, Mezler, Mensendieck и др.) - не имеет принципиального значения.