§ 790. Так как все общественные группы жили во взаимной вражде,

то промышленные группы сверх религиозного единства, объединявшего

членов группы и отчуждавшего группы друг от друга, развили еще и поли-

тическое единство, единство самоуправляющейся группы, недоступной и

враждебной посторонним элементам.

§ 791. С возникновением торговых гильдий, развившихся из местных

групп, имевших религиозный и муниципальный характер, мы замечаем, что

промышленное правление подчиняется правлению политическому. Гильдии

организуются при содействии хартий, а эти хартии покупаются у сеньора

или у короля. С другой стороны, внутри самих гильдий возникла дифференци-

ация. Первоначально торговая гильдия включала в себя всех работников

данной местности; каждый член гильдии был производителем известного

товара, и его членство давало гильдейские права и преимущества его жене,

его дочери и служанке. Таким образом, каждый мастер был вместе с тем и

рабочим. Но с развитием богатства членов гильдии возник класс мастеров-

хозяев, которые уже перестали быть работниками; этот класс мастеров-

хозяев начал стремиться монополизировать в свою пользу все гильдейские

преимущества. Этого он достиг как установлением платы за принятие в

члены гильдии, так и устранением из членов всех, занятых ручным трудом

§ 792. Но на этом не остановилась прогрессивная дифференциация

гильдии. Торговые гильдии, которые первоначально включали всех свободных

граждан города, а затем дифференцировались от гражданства в конце концов

были замещены более мелкими организациями — ремесленными гильдиями.

Эти ремесленные гильдии существовали в зародыше во всех торговых гиль-

диях. В самом деле, когда промышленники целого города составляли одну

гильдию, то внутри этой гильдии должны были существовать группы людей,

объединенных тем или иным ремеслом, у которых общность интереса вызыва-

ла известную организацию. Интересы этих более мелких групп не всегда

совпадали с интересами целого, отсюда стремление к разъединению.

§ 793. Пришлось бы очень расширить и усложнить этот очерк местных

промышленных учреждений, если бы мы захотели отметить все разнообраз-

ные видоизменения, которые встречались в устройстве гильдий. Рассмат-

риваемые в общем, гильдии вели ту же политику, которая господствовала

в то время и в других учреждениях. Гильдии были выразителями господ-

ствовавшего общественного антагонизма, господствовавшей борьбы. Они,

подобно феодальным сеньорам, стремились захватить территорию друг у

друга, отнять друг у друга те или иные права. Для нас важнее всего отметить

здесь то обстоятельство, что борьба между гильдиями во имя интересов

членов каждой гильдии сопровождалась параллельным развитием подчи-

нения членов гильдии принудительному правлению. Право зарабатывать

хлеб было подчинено известным ограничениям. Доступ в члены сделался

затруднительным. Возникло подчинение гильдейским властям. Были учреж-

дены шпионы, следившие за исполнением всех гильдейских предписаний;

всякое уклонение от этих предписаний строго наказывалось. Таким образом,

так называемые «свободные люди» тех дней были несвободны не только в

широкой политической жизни, но даже и в своем собственном ремесле.

407

XV. Рабство

§ 794. Одновременно с теми видами промышленного регулирования,

о которых мы говорили выше, существовало еще особого рода регулирова-

ние, о котором мы до сих пор не говорили ради большей простоты изложения.

Это — регулирование, вытекающее из рабского состояния трудящихся

классов. При суждении о таком учреждении, как рабство, особенно следует

остерегаться, чтобы не приписать людям, принадлежащим другой эпохе,

тех чувств и мыслей, которые присущи только нашему времени. Так, мы

склонны предполагать, что рабы всегда считали свое положение невыноси-

мым, что с ними обращались всегда сурово, что их всегда обременяли чрез-

мерными работами; на самом деле рабское состояние считалось иногда до

такой степени нормальным, что сами рабы смеялись над людьми, не имевши-

ми господ; с другой стороны, обращение с рабами часто отличалось мягкостью

и справедливостью. Собственно говоря, так как до появления денег возна-

граждение за труд необходимо выдавалось натурой, то уже это одно делало

невозможным существование современной системы свободного труда.